• 飞花令里读诗词
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飞花令里读诗词

58.85 3.0折 198 九品

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作者宫浩奇 著

出版社北京日报出版社

出版时间2021-05

版次1

装帧精装

上书时间2024-09-13

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   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 宫浩奇 著
  • 出版社 北京日报出版社
  • 出版时间 2021-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787547734131
  • 定价 198.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 32开
  • 纸张 纯质纸
  • 页数 1056页
  • 字数 0.88千字
【内容简介】


     飞花令在古时是“行酒令”,属雅令。行令时首推诗和词,也有用曲,选择7个字的较多。一般诗句必须含有相对应的令字,而且对该字出现在诗词中的位置顺序也有要求。飞花令源于古人的诗词之趣、诗词之美,美在情感之真纯,亦美在表达之深刻。
    本套书将诗情、画意与对世间奥秘和人生哲理的体察融为一体,营造出情景交融、玲珑透彻的情境。赋予人们以长久的警示与启迪。全书以字引诗,以诗解字,在妙趣横生的“飞花令”中体会古典诗词的隽永与古韵。

【作者简介】


宫浩奇,男,1980年人,众多诗词“发烧友”中的一员,喜欢吟风弄月,悲古怀今,尤其善于纵横比较、辩证判断、逻辑推导,试图从不同意境、不同风格的诗词中结合诗人经历、今人感悟挖掘诗词中动人心弦之处。对诗词的传承主张“一品二悟三诵读,且玩且记不愁苦”的传承方式,反对死记硬背,强调在玩乐中体尝诗词的况味,体尝诗词的音韵美、意境美、情意美。 
杨美芳,女,1980年人,中学语文教师,一线执教十余载。热爱中国古典,尤其喜欢诗词歌赋。在长期的中不断反思改进,积累了大量古诗词经验,反对片面、孤立、机械式的诗歌,主张运用分类、整合、比较的方法讲授诗词。倡导青多用朗诵、吟诵、吟唱等方式快乐地学古诗词,增加自己的诗词储备量,潜移默化地提升自身的文学素养。 
宫来祥,男,1949年人,一级美术师,擅长水彩、国画,喜欢中国古典。对于中国古典诗词有独特、睿智的判断和理解,对诗词中所含意象有深刻认知,善于用画笔构造诗词已经,主张“诗画一体”,推崇“读诗见画,画毕成诗”的创作理念。认为中国古典的传承应当与时俱进,应当用符合现代人的方式去表达和传播,但传播的内容质量必须要能经得起历史和时代的检验,反对泥古不化,亦反对急功近利。

精彩内容:

⑦注释(1)残红:残花,凋零的花。古诗词中常用.如宋朝王安石次韵再游城西李园诗:“残红已落香犹在,羁客多伤涕自挥。”宋朝苏轼蝶恋花春景词:“花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。”(2)东风:代指春天。(3)隋堤:古堤名,隋炀帝时期开凿大运河所筑河堤,两岸遍植桃树、柳树,供炀帝乘舟去往江南时观赏。唐朝刘禹锡柳絮诗:“何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。”唐朝白居易隋堤柳诗:“隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,三株两株汴河。”(4)溶溶:水缓缓流动的样子。(5)背归鸿:此词作于元丰二年(1079年)三月.苏轼由狳州知州调任湖州知州途中。从徐州至湖州是南下,而此时是春季,大雁北飞.所以说是“背归鸿”。(6)吴中:古代将苏杭附近地区称作“吴中”,这里代指湖州。(7)彭城:今江苏省徐州市,苏轼调任湖州前在徐州任知州。(8)清泗与淮通:“泗”即泗水、泗河,是淮河的支流之一,流经徐州。(9)欲寄:一作“寄我”。(10)楚江:楚地的河流,古诗词中多用来指长江,而春秋战国时徐州曾属楚地,故其中的河流可称“楚江”。这里代指泗水。⑦译文浪迹天涯,愁思绵绵无尽。本已欣然相逢,奈何匆匆别离。手牵佳人,泪眼朦胧,聊采残花,以慰离情。因你问春天还剩下多久,我不由得想到,纵然春天还在,别后又能与谁在一起欣赏?三月的隋堤,春水缓缓流淌。飞鸿北归回乡,我却南入吴中。回看彭城,泗水清澈,奔流入淮,两相贯通。我多想让泗水来寄送那千点万滴的相思泪,然而它浩浩东流,怎么能够流回到故乡地......

精彩书评:

 四个浪漫意象,共赏诗词之美:全书诗词精心挑选,精心译注。选取古代文人常用的“风”“花”“雪”“月”四字引出诗句,让读者在飞花令中体会古典诗词的隽永与古韵,与诗词共度一个个风花雪月。

 包装精美,质量上乘:外观设计精美,阅读体验非常好。函套与封面采用烫银技术,感满满;每首诗词伴随一幅中国古典水墨画,诗中有画,画中有诗,在朗读学的过程中达成自身对美感的提升。

 内含精美赠品,非常实惠:随书精美学手账本、精美书签、明信片,以及作者精心挑选的四幅水墨画,使全套书具有收藏价值!

 适读年龄不,受众人群范围广:本套书不分年龄、别、学历、职业等,只要对诗词感兴趣都可以阅读,唯其如此,方不负传承之意。

 重任在肩,意义深远:古典诗词是我们中华传统的一部分,让中国薪火相传、永不熄灭是历史赋予我们的使命,让一首首脍炙人的诗词能够在后代中朗朗诵读是我们一直的希望。
【目录】


作者介绍
宫浩奇,男,1980年人,众多诗词“发烧友”中的一员,喜欢吟风弄月,悲古怀今,尤其善于纵横比较、辩证判断、逻辑推导,试图从不同意境、不同风格的诗词中结合诗人经历、今人感悟挖掘诗词中动人心弦之处。对诗词的传承主张“一品二悟三诵读,且玩且记不愁苦”的传承方式,反对死记硬背,强调在玩乐中体尝诗词的况味,体尝诗词的音韵美、意境美、情意美。杨美芳,女,1980年人,中学语文教师,一线执教十余载。热爱中国古典文化,尤其喜欢诗词歌赋。在长期的教学中不断反思改进,积累了大量古诗词教学经验,反对片面、孤立、机械式的诗歌教学,主张运用分类、整合、比较的方法讲授诗词。倡导青少年多用朗诵、吟诵、吟唱等方式快乐地学习古诗词,增加自己的诗词储备量,潜移默化地提升自身的文学素养。宫来祥,男,1949年人,国家一级美术师,擅长水彩、国画,喜欢中国古典文化。对于中国古典诗词有独特、睿智的判断和理解,对诗词中所含意象有深刻认知,善于用画笔构造诗词已经,主张“诗画一体”,推崇“读诗见画,画毕成诗”的创作理念。认为中国古典文化的传承应当与时俱进,应当用符合现代人的方式去表达和传播,但传播的内容质量必须要能经得起历史和时代的检验,反对泥古不化,亦反对急功近利。
序言
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