儒家生命伦理思想研究——以原始儒家为中心

图书标准信息

• 作者 张舜清 著
• 出版社 人民出版社
• 出版时间 2018-10
• 版次 1
• ISBN 9787010194653
• 定价 69.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 363页
• 字数 370千字

【内容简介】

本书的主旨即是结合当代生命伦理学的理论诉求，以原始儒家文献为中心，对儒家思想中蕴含的生命伦理思想的探究。本书认为儒家视野中的“生命”不同于现代语境下的“生命”概念，儒家对“生命”问题的阐释具有特殊的言说方式、遵循着特有的一套概念系统，本书首先对儒家言说“生命”问题的这一特殊方式和概念系统进行了探讨。在此基础上，本书以原始儒家文献为中心，重点挖掘和分析了原始儒家的生命伦理思想，期冀借此呈现出为原始和本真的儒家生命伦理内容。本书亦对儒家生命伦理思想的主体内容的结构特征、基本原则和总体特色作了概括说明，指出儒家生命伦理思想，从其体系结构上来说，主要分为四个部分：一是以“天道”或“天命”观念为基础的生命伦理本体论；二是以“万物有生”为特征的生命伦理价值论；三是以“万物一体”为核心的生命伦理目的论或境界论；四是以“中和位育”为原则的生命伦理方法论。这四个方面，互相联系，彼此支持，儒家生命伦理思想的精神、主题和价值原则在这四个方面中也均得到了深刻揭示。第七章主要是结合克隆人的正当性问题、医疗公正问题、养老伦理问题等等几个具体的生命伦理问题，约略探讨了儒家生命伦理的实践与应用意义。

【目录】

导论：生命的焦虑与当代儒学

第一章 生?性?命——儒学语境中的“生命”

一 儒学语境中的“生命”特性

二 原始儒家文献中的“生”

（一）“生”之本义

（二）先秦五经中的“生”

（三）孔子、孟子、荀子论“生”

（四）郭店儒简与《易传》中的“生”

（五）《礼记》、《左传》中的“生”

三 原始儒家文献中的“性”

（一）“性”之本义

（二）先秦五经中的“性”

（三）孔子、孟子、荀子论“性”

（四） 郭店儒简、《中庸》和《易传》中的“性”

四 原始儒家文献中的“命” 

（一）“命”之本义

（二）先秦五经中的“命”

（三）孔子论“命”

（四）后儒论“命”

第二章 《诗经》、《尚书》中的生命伦理思想

一 《诗经》中的生命伦理思想

（一）“兴词”中的生命意识

（二）天人关系中的生命伦理意蕴

（三）婚恋诗中的生命伦理意蕴

二 《尚书》中的生命伦理思想

（一）惟克天德

（二） 正德利用厚生

（三）厚生惟和

第三章 孔子、孟子和荀子的生命伦理思想

一 孔子的生命伦理思想

（一）礼：生命挺立的形式载体

（二）仁：生命的本质和原理

（三）生死的价值问题

二 孟子的生命伦理思想

（一） 性命攸关

（二） 顺天正命

（三） 尽性践形

（四） 道：“生”之伦理的统筹性观念

三 荀子的生命伦理思想

（一）礼以成人

（二）天生人成

（三）以礼养生

第四章 《易传》和《礼记》中的生命伦理思想

一 《易传》和《礼记》及其相互关系

二 《易传》中的生命伦理思想

（一） 易以生为体

（二） 穷理尽性以至于命

（三） 养正则吉

三 《礼记》中的生命伦理思想

（一） 礼以生为本

（二） 人之大端在于礼

（三） 人者天地之心

（四） 厚生以礼

第五章 儒家生命伦理思想的结构与特征

一 天道生生：儒家生命伦理的本根论

 （一） 天为生命之本

 （二） 天只是以生为道

二 万物有“生”：儒家生命伦理的价值论

（一） 价值与生命价值

（二） 万物有“生”

（三） 天地之性人为贵

三 万物一体：儒家生命伦理的境界论

（一） 万物同本同构

（二） 万物一体之仁

（三） 万物一体之用

四 中和位育：儒家生命伦理的方法论

（一） 持中养生

（二） 和实生物

（三） 安所遂生

第六章 儒家生命伦理思想的实践与应用

一 天人之辨：儒家生命伦理原则的确证

二 从儒家视角看克隆人的正当性问题

（一） 从儒家伦理的天道基础看克隆人的正当性问题

（二） 从儒家伦理的现实基础看克隆人的正当性问题

三 从儒家视角看医疗公正问题

（一） 儒家视野中的“公正”

（二） 儒家视野中的医疗公正

四 从儒家视角看养老的伦理问题

（一） 儒家养老的伦理基础

（二） 儒家养老观的主要内容

（三） 儒家养老观的当代价值

参考文献

后记