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作者杨立峰 译
出版社商务印书馆
出版时间2017-02
版次1
装帧平装
货号20
上书时间2024-11-20
马基雅维利历来是欧洲主流思想诟病的主要对象;攻击严厉且流传甚广者,莫过于莎士比亚的《亨利六世》。《君主论》也因对缺失基督教德性的“马基雅维利式君主”的推崇,以“恶毒的小册子”“媚臣宝典”等诸多恶名流传于世。然而,同时存在的是对包括《君主论》在内的马基雅维利著作的隐秘推崇,再加之马基雅维利思想对于500年以来世界现实政治的影响之深广,这种极具张力的马基雅维利现象,就足以让人好奇、疑惑而无法揣测。
菲利普·博比特,不仅担任过四届美国总统特别顾问,更对宪法理论、法学、国际形势甚有心得。他凭借近50年的从政经历和治学基础,对文艺复兴时期佛罗伦萨的诸多案例进行剖析,指出了马基雅维利邪恶形象的由来,以《君主论》中的“马基雅维利悖论”为线索,发掘“论国家”的宏大主题下《君主论》与《论李维》的一致性,进而阐明马基雅维利对欧洲封建秩序终结、新古典主义国家兴起的隐秘预言。博比特还对马基雅维利思想在欧洲宪政史上的地位做了精准阐述,并且在当代政治语境下,指出了一种不同于民族国家形式的市场国家在当今时代的必要性和优越性。
著者简介:
菲利普·博比特(Philip Bobbitt),美国政治学家、法学家、律师,曾担任从吉米·卡特到比尔·克林顿四位美国总统的特别顾问;获耶鲁法学院法学博士学位、牛津大学现代史专业硕士与博士学位;在牛津大学、哈佛大学、哥伦比亚大学教授宪法理论、国际安全与战略等课程;同时也是美国艺术与科学学院成员。主要作品另有:《宪法命运:宪法的理论》(Constitutional Fate: Theory of the Constitution,1982)、《阿喀琉斯之盾:战争、和平与历史进程》(The Shield of Achilles: War, Peace and the Course of History,2002)、《恐怖与同意:21世纪的战争》(Terror and Consent: the Wars for the Twenty-first Century,2008)。
译者简介:
杨立峰,河北省石家庄人,西北政法大学政治与公共管理学院副教授,浙江大学哲学博士。主要译著另有:《共和的理念》、《多元文化公民权》、《民主与分歧》(合译)、《一个世界:全球化伦理》(合译)等。
序言 治国之道—马基雅维利的悖论........ 001
邪恶巫师与他的媚臣宝书........ 011
第一卷
秩序—《君主论》的重要结构
第一章:现代国家的出现........ 025
第二章:政治家能够升入天堂吗?........ 037
第一卷小结:《君主论》是一部宪政专著........ 051
第二卷
论国家—《君主论》与《论李维》的关系
第三章:共和国的“后果论义务”........ 055
第四章:武备精良,法律严明........ 073
第二卷小结:马基雅维利的国家哲学........ 086
第三卷
virtù与机运—上帝并不想决定一切
第五章:virtù来自于战神,机运来自于维纳斯........ 089
第六章:马基雅维利的历史观........ 103
第三卷小结:马基雅维利的命运哲学........ 116
第四卷
时机—《君主论》有趣的时间选择
第七章:波吉亚家族与梅迪奇家族........ 119
第八章:马基雅维利的宪法........ 133
第四卷小结:马基雅维利的视野........ 160
马基雅维利悖论之解........ 161
结语 撒旦的神学家........ 183
致谢........ 199
人物表........ 207
年表........ 211
注释........ 231
引文说明........ 261
参考文献........ 263
索引........ 275
译后记........ 301
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