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作者石见明 著
出版社敦煌文艺出版社
出版时间2018-09
版次1
装帧平装
货号D3
上书时间2024-11-27
《楞严经》是“经中之王”,是生命的经典,被公认为是一部“佛法百科全书”,是佛教正法的代表,素来有“自从一读《楞严》后,不看人间糟粕书”等赞誉。一千多年以来,《楞严经》在中国和东南亚国家中都备受推崇,广泛流通,并得到各国历朝历代皇室的鼎力支持。《楞严经》更是一部指导人们发现自心、修炼智慧的手册。
《图说楞严经》以流通*广的近代圆瑛大师的《楞严经讲义》为蓝本,综合各家的注疏和讲解,精编成一篇篇通俗易懂的短文;同时,以60个系统结构表和严谨流程图,200幅精美绘图和佛像,用全新图说手法综合创意,使古老佛经焕发新鲜活力。
石见明,自小便热爱佛教文化,对大乘佛教文化研究甚深,他曾从事媒体工作,吸取现代传播手法,以图解形式编著《图说楞严经》。
第一章 佛法正印:走进《楞严经》的世界
1. 经中之王:成佛作祖之正印/ 2
2.《楞严经》的来历:“拜经台”和“血渍经”的故事/ 4
3. 诸宗共尊之经:圆摄八宗的《楞严经》/ 8
4.《楞严经》的注疏:唐代以来过百家/ 20
5. 开慧的楞严:依《楞严经》而悟道的高僧/ 24
6. 士大夫与《楞严》:以苏轼兄弟为例/ 32
7.《楞严经》的地位:佛教历代祖师的推崇/ 34
8. 真伪之争:《楞严经》真伪决断论/ 42
9. 真修实证:《楞严经》持诵和修习的方法/ 48
10. 经题释义:体现全书精华的二十个字/ 52
11.本经译题:房融在译经时担任什么职务/ 56
12.《楞严经》的结构:惟则禅师对经宗分的五分法/ 58
第二章 见道分:《楞严经》的本心论
第一节 明心见性:七处征心,八还辨见 / 62
1. 楞严法会上的圣众:阿罗汉和菩萨的区别/ 62
2. 本经缘起:摩登伽女和阿难的欲海情天/ 66
3. 阿难悔悟:世尊审问阿难出家的最初发心/ 70
4. 七处征心破妄:我们的心到底在哪儿/ 72
5. 两种根本:众生不能脱离轮回和成佛的根本原因/ 76
6. 认贼为子:“我思故我在”对吗/ 78
7. 六识虚妄,真心不妄:妄心和真心的区别/ 80
8. 十番显见:拨落见尘明见性/ 82
9. 两种妄见:别业妄见与同分妄见/ 88
第二节 四科七大:相妄性真,本然周遍 / 90
1. 什么是四科:会通四科,即性常住/ 90
2. 五阴虚妄:五阴本如来藏/ 92
3. 六入虚妄:会六入即如来藏/ 94
4. 十二处虚妄:色尘生眼见,还是眼根生色相/ 96
5. 十八界虚妄:见闻、觉知的功能是怎么产生的/ 98
6. 七大本真:圆彰七大,即性周遍/ 100
7. 赞佛偈:阿难尊者的悲心大愿/ 104
第三节 《楞严经》对宇宙起源和生命真相的揭示 / 106
1. 三细六粗:宇宙的诞生和生命的起源/ 106
2. 三种相续:中阴身投胎的现象/ 108
3. 销矿为金,不复为矿:成佛后会不会再变成有漏众生/ 110
4. 七大圆融:七大为何不会互相陵灭/ 112
5. 三藏一心:佛对实相的详尽开示/ 114
6. 无明之因:富楼那最为彻底穷源的一问/ 116
7. 真妄双绝:直斥耽着戏论,正劝勤修无漏/ 118
第三章 修道分:首楞严大定的修持原理
第一节 圆通门:佛法修持的入手处 / 122
1.舍妄趣真:初发菩提心时应遵循的两个原则/ 122
2.不以生灭心来求佛果:初发菩提心应遵守的第一个原则/ 124
3.解结从根:初发菩提心应遵守的第二个原则/ 126
4.妄尽还源:人为什么会有眼睛、鼻子等六根/ 128
5.解一亡六:六根互用的神奇实例/ 130
6.误疑断灭:击钟引梦验证闻性不断灭/ 132
7.迷悟同源:让众生轮回或涅槃都在于六根/ 134
8.解结之方:打结与解结的比喻/ 136
第二节 修持方法:二十五圣最初入手的圆通法门 / 138
1.二十五圆通:六尘、六根、六识和七大的修持法门/ 138
2.声尘色尘:优波尼沙陀修不净观而悟道/ 140
3.香尘味尘:香严童子因闻香气而悟道/ 142
4.触尘法尘:跋陀婆罗因为洗澡而悟道/ 144
5.眼根鼻根:周利槃特迦尊者观察呼吸而悟道/ 146
6.舌身意三根:毕陵伽婆蹉因毒刺伤足而悟道/ 148
7.眼识耳识:普贤菩萨的耳识圆通法门/ 150
8.鼻识舌识:观鼻端白的修持法门/ 152
9.身识意识:优波离尊者的戒律成就法门/ 154
10.火大地大:持地菩萨自平心地而悟道/ 156
11.月光水大:月光童子修水观三昧而悟道/ 158
12.风大空大:虚空藏菩萨观察空大而悟道/ 160
13.弥勒菩萨:识心圆明,入圆成实/ 162
14.大势至菩萨:净土宗念佛法门的最佳开示/ 164
15.观世音菩萨:耳根法门精微的修证程序/ 166
16.耳根圆通起用:千处祈求千处应,苦海常作渡人舟/ 168
17.圆通比较:文殊菩萨选中观音菩萨的耳根圆通/ 176
第三节 持戒和持咒:摄心修定的清净明诲 / 178
1.三无漏学:摄心为戒,因戒生定,因定发慧/ 178
2.四重决定清净明诲:断淫,断杀,断盗,断妄/ 180
3.设立楞严道场:坐道场修定慧的次第/ 184
4.咒中之王:修习“楞严咒”带来广大殊胜的功德利益/ 188
第四章 证道分:修证圣位的次第
1.两种颠倒:无明熏真如成染法/ 192
2.十二类生:因妄想而有的众生轮回世界/ 194
3.三种渐次:菩萨为顿悟所做的准备/ 196
4.五十七圣位:由三种渐次进修而安立的圣位/ 198
第五章 助道分:七趣因果与五阴魔相
第一节 三界:七趣众生升堕的因果 / 208
1.三界七趣:为何一真法界会出现六道轮回/ 208
2.临终升坠:众生死后会投生到六道中的哪一道/ 210
3.十习因:众生恶业所感召的地狱果报/ 212
4.鬼趣的因果:地狱余业所感召的饿鬼道果报/ 220
5.畜生趣的因果:偿还宿债而感召的畜生果报/ 222
6.人趣的因果:佛法对人的心理的透视/ 224
7.仙趣的因果:人类的妄念与十种神仙/ 226
8.天趣的因果:三界之内最殊胜最尊贵的地方/ 228
9.阿修罗趣:修正定以除尽杀、盗、淫三妄惑/ 236
第二节 五阴魔相:端正发心,防治魔障 / 238
1.五十重阴境:修行证果前会发生的现象/ 238
2.色阴区宇:色阴禅境中的十种魔事/ 242
3.受阴区宇:受阴禅境中的十种魔事/ 248
4.想阴区宇:想阴禅境中的十种魔事/ 256
5.行阴区宇:行阴禅境中的十种心魔/ 270
6.识阴区宇:识阴境界中的十种偏差/ 276
附录:
《大佛顶首楞严经》全文/ 284
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