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青少年成长必读益智文库:传习录全鉴

4 1.1折 36.8 八五品

仅1件

四川成都
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作者[明]王阳明 著;迟双明 编

出版社中国纺织出版社

出版时间2012-08

版次1

装帧平装

货号2W11

上书时间2024-05-12

   商品详情   

品相描述:八五品
左上左下均有水渍,其他不错。
图书标准信息
  • 作者 [明]王阳明 著;迟双明 编
  • 出版社 中国纺织出版社
  • 出版时间 2012-08
  • 版次 1
  • ISBN 9787506484503
  • 定价 36.80元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 336页
  • 字数 388千字
【内容简介】
《青少年成长必读益智文库:传习录全鉴》是王阳明的问答语录和论学书信集,是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。《传习录》不但全面阐述了王阳明的哲学思想,同时还体现了他辩证的教学方,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书《青少年成长必读益智文库:传习录全鉴》延续并发展了“国学全鉴系列”的特点,专门向读者介绍《传习录》,内容丰富,材料充分,配以通俗易懂的解译,让读者深入浅出地领会《传习录》的精髓,是学习国学传统经典的一部好书。
【目录】
钱德洪序——成书之缘

上卷

《传习录》上卷是王阳明讲学的语录,由徐爱、陆澄和薛侃所辑并经王阳明本人审阅而成,主要阐述了知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即为物、格物是诚意的功夫等观点。

一、徐爱录——心即是理

1徐爱引言

2亲民与新民

3至善是心之本体

4求孝道于内

5此心纯乎天理之极

6知行合一

7行是知的功夫

8格物致知,止于至善

9尽心即是尽性

10身之主宰便是心

11去其心之不正

12知是心之本体

13“礼”即是“理”

14天理人欲不并立

15虚文胜而实行衰

16务本尚实,反朴还淳

17因时致治

18事即道,道即事

19孔子删《诗经》

20徐爱跋

二、陆澄录——格物无动静之分

1主一之功

2念念存天理

3相下得益,相上遭损

4人心天理浑然

5心如明镜

6义理无定在,无穷尽

7人须在事上磨

8下学与上达

9唯精唯一

10知行不分

11以循理为生

12三子是有意必

13志与功

14心即性,性即理

15理不容分析

16反省慎独

17性、理关系

18省察与克治

19非鬼迷,心自迷

20定是心之本体

21孔子正名

22毁不灭性

23有是体即有是用

24阳明与易经

25存养夜气

26动静无端

27“道”无所谓上下

28仁者恻隐心怀

29权变之道

30自愿原则

31良工心独苦

32“治生说”误人

33阳明与道教

34克制私欲

35哭则不歌

36防微杜渐

37儒家与科技

38后天修养之功

39道无精粗

40私欲如尘土

41克己功夫

42道无方体

43阳明的自然观

44随才成就

45做学问要有源泉

46贯通古今

47心统五官

48一念发动

49静中体悟

50持其志

51圣人如天

52理在心性中

53已发与未发

54颜子没而圣学亡

55现成良知

56本体不动

57主客消融

58心外无物

59时时用力

60“格”为“正”

61做功夫的目标

62孝弟为仁之本

63阳明批评佛教

三、薛侃录——一以贯之

1心之神明

2不假外求

3不能“只管求”

4王朱异同

5纯乎天理方是圣

6朱子之悔

7侃去花间草

8为学头脑

9志向真切

10主宰常定

11不务空名

12以改之为贵

13道德实践

14体用一源

15不肯移

16善用俱是

17主体性觉醒

18体未立,用安从生

19在心地上用功

20立志贵专一

21无所偏颇

22居敬穷理

23知是理之灵处

24本体无一物

25戒惧慎独

26尊孟贬荀

27保全真己

28贵目贱心

29萧惠好仙释

30真知即是行

31死生之道

32性、道、教

33解偏救弊

34功夫是恢复明德

中卷

《传习录》中卷主要是出自王阳明亲笔所写的七封书信,实际上是七封论学书,此外还有两篇针对教育方法的文章。

一、答人论学书——知行合一

1特倡诚意

2与空虚顿悟之说相反

3功夫次第

4知行合一的理论基础

5阳明的进学路线

6合心与理为一

7学、问、思、辨、行

8格物致知说之意旨

9诚意、致知、格物

10道之大端易于明白

11知行合一之功

12拔本塞源之论

二、答周道通书——在事上磨炼

1心意之所向

2何思何虑

3圣人气象

4能实致其良知

5格物是致知功夫

6身体实践

7性气一体

三、答陆原静书——良知学说

1妄心与照心

2良知无起处

3精、一、理、气

4元神、元气、元精

5良知即是未发之中

6理无动者

7未发与已发

8良知的情感因素

9戒慎恐惧为良知

10照心妄心

11去欲存理

12儒佛之辩

13去此病自无此疑

14明则诚矣

15良知即是道

16乐是心之本体

17无所住处

18钱德洪跋

四、答欧阳崇一——万物皆备于我心

1良知与见闻

2在良知上体认

3素其位而行

4先知先觉

五、答罗整庵少宰书——正心诚意

1实有诸己

2古本之复

3不可不辨

4公道、公学

5不敢缕缕

六、答聂文蔚——人即天地之心

1圣人之治天下

2良知之学不明

3思以此救之

4以天地万物为一体

5徬徨四顾

6伏枕草草

7全在“必有事焉”上用

8必有事就是致良知

9天地间只有此性

10本体即是良知

11孝为人的良知本性

12良知乃无“执”之大知

13“尽心”三节

14至当归一

七、训蒙大意示教读刘伯颂等——贵在引导

八、教约——神而明之

下卷

《传习录》下卷,是王阳明去世后陈九川、黄直等提供并经钱德洪整理的语录,此部分虽未经阳明先生审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的“四句教”。

一、陈九川录——戒慎恐惧在心念

1破数年之疑

2格物犹造道

3无欲故静

4虽闻见而不流

5在事上磨炼做功夫

6合内外

7只是粗些

8理障说

9人胸中各有个圣人

10功夫愈久,愈觉不同

11人人自有

12委曲谦下

13只要解心

14事上为学

15有诗别先生

16伤食之病

17学知与生知

二、黄直录——阳明四句教

1学存此天理

2学思非两事

3四句教

4阳明格竹

5童子格物

6强调“合一”

7知觉便是心

8格物即慎独戒惧

9尊德性

10致广大

11见性

12声色货利之交

13实去用功

14后天的感应

15超越见闻

16致良知是必有事的功夫

17一掴一掌血

18何足为恃

19立命功夫

20性相近即性善

21着不得一念留滞

22灵明

23严滩之辩

24不择衰朽

25无我自能谦

26唯变所适

27故曰非助

28国裳请题字

29见在良知

30圣贤非无功业气节

31随人分限所及

32一念发动就是行

33圣人本体明白

34善恶只是一物

35诚意之极

36分上事

37动静只是一个

38矜持太过终是弊

39作文作诗

40是无轻重也

41此心廓然

42佛氏不着相

三、黄修易录——生之谓性

1既去恶念,便是善念

2良知存久

3无根之树

4调习此心

5不为心累

6气亦性,性亦气

7随人毁谤,随人欺慢

8天植灵根

9与人为善

10卜筮是理

四、黄省曾录——良知是造化的精灵

1义即是良知

2思无邪

3道心人心

4因人施教

5自家本体

6看穿生死

7毁谤自外来的

8不厌外物

9因人而异

10简化“知识”

11圣人之志

12与物无对

13只是致良知三字无病

14内外两忘

15道即是教

16人心与天地一体

17顺其良知之发用

18养心不离事物

19告子病源

20同此一气

21心与物同体

22尽性至命之学

23剜肉做疮

24实落用功便是

25至诚前知

26能处正是良知

27天理即是良知

28重功夫不重效验

29巧、力非两事

30是非之心

31日之余光未尽处

32七情与良知

33知行即是功夫

34本体未尝有动

35不妨有异处

36父子讼狱

37其心只空空而已

38自家经过

39元声只在心上求

40自家解化

41在心上用功

42善与人同

43良知妙用处

44无未发已发

45圆融的人性论

46不为气所乱

47狂者的胸次

48反其言而进之

49须做得个愚夫愚妇

50泰山和平地

51念谦之之深

52天泉证道

五、钱德洪跋——辗转刊行

主要参考文献
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