自序
编“”三论
章“”论退化与汉代政治、思想之转折变迁
一、“”传统及先秦至汉初的相关争议
二、武帝以来为汤武辩护的三种理论倾向
三、从到执政:理论困境和修正的方向
四、禅让与:从易代到革政改制
五、“”论退化与汉以来政治、思想的变迁
第二章魏晋以来的“禅让”及其思想背景
一、易代及其与禅让的嫁接
二、公天下与禅让的前提
三、顺天与应人:禅让、合法的统一
四、改制以明天道、人心及模式的演化
第三章十六国北朝的“北族”及其影响
一、五胡酋豪的“”举义
二、北族的发生背景
三、从“”回归“禅让”
四、北族的多重影响
第二编制度抉义
第四章“法律儒家化”与魏晋以来的“制定法运动”
一、问题的提出:西晋《律》《令》观及其前提
二、“法律儒家化”命题及其内涵和背景
三、法律儒家化与制定法运动的关联
四、古文经学与法律儒家化及制定法运动
五、修礼典与定《律》《令》的相互驱动
第五章北魏天兴定历的相关问题及其名称
一、定历为北魏开国建制的重要环节
二、天兴所定之历取鉴了《乾象历》
三、天兴定历的记载、史源与名称
第六章太和元年至十六年定《律》《令》的几个问题
一、孝文帝亲政前后的立法进程及其转折
二、改革与定《律》《令》的关联
三、《律》《令》体制的演进与太和《令》的形态
第七章证圣元年敕与南北朝至唐的“旌表孝义”之制
一、旌表孝义与证圣元年敕的历史背景
二、证圣元年敕的删定与s.1344号残卷定名
三、史馆所录孝、义事迹与证圣元年敕的效应
第八章宋初礼制沿革与“宋承唐制”说之兴
一、宋初礼制直承五代及宋承唐制说之问题
二、礼制诸《令》之况与唐宋礼制递嬗
三、归复和反省:宋代礼制的新路向
第三编经子发覆
第九章魏晋以来儒学的发展及相关问题
一、重新审视魏晋以来“儒学衰落说”
二、“儒学常识化”趋势及相关现象
三、古文经学的兴起、发展与成
四、玄学之旨归及其对儒学的拓展
五、魏晋以来儒学发展的几点认识
第十章魏晋时期子学的流播及相关问题
一、子学流行承汉而来
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