• 作为意志和表象的世界(第一卷)
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作为意志和表象的世界(第一卷)

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作者[德]阿·叔本华 著

出版社辽宁人民出版社

出版时间2016-01

版次1

装帧平装

上书时间2024-07-16

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 [德]阿·叔本华 著
  • 出版社 辽宁人民出版社
  • 出版时间 2016-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787205084547
  • 定价 32.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 48开
  • 纸张 轻型纸
  • 页数 556页
  • 丛书 最经典英语文库第五辑
【内容简介】
  叔本华的主要哲学思想都体现在《作为意志和表象的世界》一书中。全书共分四篇,一篇可被看作是全书的导论,也可以和第二篇合起来看作全书的一部分,主要讨论认识论和“真”的问题。第三篇关涉“美”的问题,而第四篇是关于“善”和人生的关怀问题的。叔本华自认为其哲学是对康德思想的继承和发挥,康德的“自在之物”就是叔本华所说的“意志”。早在其博士论文《充足理由律的四重根》中,叔本华就把一切有关“为什么”的问题归结为在四个层次上寻求认识对象的“充足理由”,这四个层次分别为感性经验、知性逻辑、客观存在和主观意志。前三个层次是自然科学、逻辑学和数学的基础;最后一个层次涉及伦理学的基础。充足理由律是叔本华继承和发展近代哲学,尤其是康德认识论的产物。康德划分了现象和自在之物,认为我们关于时间和空间的先验直观形式和先验范畴只适用于现象,而不适用于物自体。在康德那里,现象处于相互之间必然的联系之中。叔本华用表象取代了康德的现象,认为充足理由律就是表象之间的必然联系,是先验的,不能被证明的。可以说,这篇博士论文是叔本华为自己*重要的著作《作为意志和表象的世界》所做的准备。
  在《作为意志和表象的世界》的**卷“世界作为表象初论”中,叔本华继续讨论人的认识能力,依次探讨了上述四个知识领域的层次问题。
【作者简介】
亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer,1788—1860)德国著名哲学家。唯意志主义的创始人和主要代表之一。在人生观上,受印度教和佛教思想影响,持悲观主义的观点,主张忘我。叔本华出生于德国但泽 (今属波兰,更名为格但斯克)的一个银行家家庭,自幼性情孤僻。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华(Heinrich Floris Schopenhauer)是非常成功的商人,后因溺水去世。母亲约翰娜·叔本华(Johanna Schopenhauer)是当时颇有名气的作家,与歌德等文豪有交往。他和母亲的关系一直不好,隔阂非常深,*后关系破裂。叔本华继承了父亲的财产,使他一生过着富裕的生活。叔本华因肺炎恶化死后,将所有财产捐献给了慈善事业。在很多书上都能看见他的身影。
【目录】


first book: the world as idea
first aspect
second book: the world as will
first aspect
third book: the world as idea
second aspect
fourth book: the world as will
second aspect
footnotes

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