乐、画本一律：中国古代乐、画理论的异曲同声研究

图书标准信息

• 作者 过安琪 著
• 出版社 广西师范大学出版社
• 出版时间 2021-05
• 版次 1
• ISBN 9787559836823
• 定价 48.00元
• 装帧 其他
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 384页
• 字数 301.000千字

【内容简介】

音乐与绘画从表面上来看，前者是诉诸于听觉的时间艺术，而后者则是诉诸于视觉的空间艺术；前者的物质材料是声音，而后者的物质材料则是线条和色彩。可以说，音乐与绘画这两门艺术分别具有各自不同的表现特征和表现手段，从艺术特质上来说它们具有很大的区别。虽然从表面上看来音乐与绘画之间所存在着的联系并不是很明显，但是深究其质，其实它们之间还是存在着一定的联系性的。本文以古代的乐、画理论为依据，从古代的乐、画思想中来探寻古代乐、画艺术在理论表述模式、审美观念、创作理念、艺术功能观等方面所存在着的理论共性。

【作者简介】

    过安琪，女，1983年生，江苏无锡人。2014年毕业于广西师范大学文学院古代文学专业，获文学博士学位，2015年获得副教授职称，现就职于广西师范大学音乐学院，主要从事中国古代艺术美学、音乐美学的研究。

【目录】

前 言

章 古代乐、画理论的同构表述模式

3 节 体味性

3 一、古代哲学理论的体味性

11 二、古代乐、画理论的体味性

21 第二节 形象性

21 一、古代哲学理论的形象性

25 二、古代乐论的形象性

33 三、古代画论的形象性

39 第三节 模糊性

39 一、古代哲学理论的模糊性

44 二、古代乐、画理论的模糊性

50 第四节 整体性

50 一、古代哲学理论的整体性

52 二、古代乐、画理论的整体性

第二章 儒家与乐、画思想的同构性

65 节 儒家思想及其艺术理论的实质

69 第二节 以“礼”为本的乐、画同构理论

72 一、艺术“教化”功能论

121 二、艺术“修身”功能论

130 三、艺术实践论

157 四、艺术“中和”审美论

第三章 道家与乐、画思想的同构性

195 节 道家思想及其艺术理论的实质

202 第二节 老庄思想影响下的乐、画同构理论

202 一、尚“淡”的艺术审美论

273 二、重“自娱”的艺术功能论

285 三、重“真”的艺术创作论

297 四、重“澄怀”的审美心胸论

第四章 唐宋文论与乐、画同构思想

308 节 白居易文论与乐、画同构思想

309 一、白居易其人与乐、画同构理论

312 二、尚“真”的艺术审美论

328 第二节 欧阳修文论与乐、画同构思想

329 一、“言”“意”论

332 二、欧阳修的“言”“意”论

第五章 古代乐、画艺术形式的同构性

341 节 书画里的乐舞精神

348 第二节 线性美与“时间”的领悟

357 结 论

359 参考文献

368 后 记