《匏瓜庵谈艺录》（沈尹默、谢稚柳书法艺术对谈录）大8开
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作者沈尹默
出版社文物出版社
ISBN9787501081929
出版时间2023-11
装帧平装
开本8开
页数78页
定价240元
上书时间2023-11-14
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【新书】《匏瓜庵谈艺录》未刊稿本（沈尹默谢稚柳对谈录）
著作人 沈尹默著，周一凡注释
ISBN 9787501081929
出版社 文物出版社
出版时间 2023-11
版次印次 1版1印
开本 8
页码 78 页
有插图否 有
装帧 平装
原价 ￥ 240.00
《瓠瓜痷谈艺录》是一部非常严肃，也非常严谨的学术著作。卷末跋文署的是“太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日”，它出自《红楼梦》中贾宝玉所撰《芙蓉女儿诔》。那是一篇讴歌美好、痛斥卑下，欲与屈原的《离骚》并传千古，寄托着曹雪芹政治理想的雄文。沈尹默不仅借用《芙蓉女儿诔》，还虚构了一个“闇黑斋”的堂号，说自己是胡乱言之，谢稚柳是胡乱应承，明显仍是化用《红楼梦》“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的诗句，掩藏着“都云作者痴，谁解其中味”的暗喻。这是一部寄托了沈尹默无限憧憬的著作。在这部手稿中，沈尹默毫无顾忌，直抒胸臆，畅所欲言，将自己对书法的认识以最直白的语言毫无保留地记录了下来。沈尹默知道，自己的这些认识会惹来很多非议。沈尹默说：“非欲传与人观，俟日明焚之可也。”却又极其认真地落了个“七十三叟吴兴沈尹默书”的款识。他何曾想让这部《谈艺录》就此埋没了啊！但是，他还是埋没了它，几乎没有人知道竟然还有这样一部手稿尚在天壤之间。所谓“藏之密室”的痛楚，沈尹默有最深切的感受。一位古稀老人，有一肚子的话想大声告诉世人，却瞻前顾后，只能感受着自己日胜一日的“油尽灯枯”，徒唤无可奈何。这是一位挚爱着书法的老人，留给书法爱好者的“遗言”。
抗战胜利后，满怀喜悦的沈尹默从重庆回到上海，与谢稚柳比邻而居，二人时常在一起讨论书法、绘画等问题。当时，六十多岁的沈尹默已是名满天下的著名书法家，谢稚柳虽然只是刚过而立之年的青年人，却已是中央大学艺术系的教授，在绘画，以及书画鉴定等方面颇有成就。年龄的差距，似乎更像是激发沈尹默、谢稚柳二人探讨艺术问题的催化剂。他们的共同语言，是对于传统文化的痴迷与热爱。观点容或有不同，但这种不同可能正是他们更喜欢、更期盼与对方交流的动力。沈尹默对书坛的现状、书法的发展前景都不太乐观，然而，知己的存在，给了沈尹默最大程度上的抚慰。手稿《瓠瓜盦谈艺录》，内容是深重且沉痛的，用以描述这些沉重话题和心情的笔锋却是意气风发的。看得出来，沈尹默非常享受用“书法”这种形式去书写思想和人生。在这部手稿中，沈尹默运笔多盘旋虬曲，似乎尽量在回避直白、坦率的表现，它与手稿内容，以及卷末自跋中的欲说还休暗相契合。在这种作品中，沈尹默一改昔日为秀、润为美的书法风貌，转而着意于苍、枯的意境表达，边写、边想、边创作，将一种新的审美趣味娓娓道来。这部《瓠瓜盦谈艺录》，创作于沈氏书风中晚年变革期的转折点。沈尹默对书法传情达物的“工具属性”，有非凡的洞察。一部好的书法作品，应该能够向观众传达出十分丰富的信息。书法如何感动、感染观众，如何传播书法之法？认真体会《瓠瓜痷谈艺录》，可以发现，沈尹默是在用书法答疑解惑。
沈长庆撰序
近年来，我陆续整理了祖父沈尹默旧存手稿多部，已经陆续出版的主要有《书法雅言校注》《文字改革中创作通用书法字体问题》《胡适这个人》等。此次应文物出版社之邀特将未曾出版的《匏瓜庵谈艺录》介绍给大家。
祖父生前留有的文字中，除去书法墨件之外，出版的书籍主要是诗词。他虽没有写日记的习惯，但自幼年开始，每逢大事必有所感，以诗怡情，以词明志，万余首诗词歌赋是他留下的主要作品，如《秋明集》《秋明长短句》《秋明室杂诗》《沈尹默先生轶诗集》《月夜》等等。八十多年，祖父始终坚持每天上午日课写字，下午或会客或边读帖边随笔记录所思所感，然而对于大部头的学术著作和书法类文章下笔则极为谨慎。直到老年，差不多是直到二十世纪五十年代后，在积累近六十年经验基础上，才陆续发表了有关书法方面的通俗性和理论性文章，正如读者所知道的五十年代的《谈书法》（1952）、《书法漫谈》（1955年《新民报晚刊》）、《书法论》（1957年《学术月刊》），以及六十年代的《谈中国书法》（1961年《光明日报》）、《二王法书管窥——关于学习王字的经验谈》《历代名家学书经验谈辑要释义》（1965）等。
由于种种原因，不少祖父的手稿被销毁了，随着对传统文化资料的重视，以及市场化的推动，近年来得以陆续出版，跟喜爱书法的广大读者朋友们见面。
《匏瓜庵谈艺录》文中祖父以老沈的第一人称记述了和谢稚柳的有关“历代书法艺术和书法家”的谈话，时间是一九五六年前后。抗战时期，谢稚柳在重庆任监察院院长于右任秘书，沈尹默为监察委员，两人曾同住陶园监察院同人宿舍，胜利后同返上海。祖父住海伦路，谢稚柳住瑞康里，对巷而居，故常来常往，虽是隔代人，却是忘年交，诗书挚友，无话不谈。鉴于文中有不少随意中记录的谈话或有意无意的见解，所以，祖父在文章结尾说本文是“援笔以记之，非欲传与人观，俟明日焚之可也”。也许不少内容正是祖父书学思想的真实体现，也或许是一些不成熟偶然的看法，所以也就从未面世。本文是祖父不多遗稿其中之一，不仅具有文献价值，也具有学术意义。整理中讹误难免，兹抛石引玉，恳请得到批评指正。谢谢！
沈长庆于竹山书房
2022年12月8日
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