胜论经

胜论派是古印度六大正统哲学流派之一，亦是为佛教批判*多的“外道”。《胜论经》是胜论派现存*古老的梵文经典，大约成书于公元5-6世纪，该疏对《胜论经》作了逐颂注释，是研究早期胜论思想的*重要文献。本书完整翻译了著名印度学者Muni ?rī Jambuvijayajī校订的月喜疏梵文精校本，并结合胜论派的历史与思想资料，随译文作了大量注释，综合考察了早期胜论派的教义学说。本书旨在展示和分析古印度重要的哲学思想，为印度哲学与佛教哲学的研究提供基础性文献。

何欢欢，北京大学哲学博士。现任浙江大学佛教资源与研究中心主任、宗教学研究所副所长、“百人计划”研究员、博士生导师，美国佛教数字资源中心董事，哈佛大学南亚学系合作研究员；曾任东京大学、国际佛教学大学院大学JSPS研究员，哈佛燕京学社合作研究学者，中国社会科学院副研究员等。入选国家“万人计划”青年拔尖人才，荣获第七届“*优秀成果奖”三等奖、全国“百篇”优秀博士学位论文奖、中国社会科学出版社2012-2013年度优秀图书奖等。承担国家社科基金等国内外科研项目七项，已发表中、英、日文学术论文三十余篇，主要研究方向梵文、佛教哲学、印度哲学。

译者导言

体例说明

章  总论句义

节  法以及实体、运动、性质

第二节  同、异、有

第二章  实体之一

节  诸实体的差异性(1)

第二节  诸实体的差异性(2)

第三章  实体之二

节  我之辩

第二节  意与我

第四章  实体之三

节  实体的特性

第二节  身体的构成

第五章  运动

节  身体及其相关运动

第二节  元素与意的运动

第六章  性质之一

节  法的特性

第二节  升天与至福之法

第七章  性质之二

节  五种性质

第二节  六种性质以及声、和合

第八章  性质之三(1):觉(直接知觉)

第九章  性质之三(2):觉(推理认识)

第十章  性质之四

缩略符与译释所用参考文献

后记:“印度哲学”的名义

胜论派是古印度六大正统哲学流派之一，亦是为佛教批判*多的“外道”。《胜论经》是胜论派现存*古老的梵文经典，大约成书于公元5-6世纪，该疏对《胜论经》作了逐颂注释，是研究早期胜论思想的*重要文献。本书完整翻译了著名印度学者Muni ?rī Jambuvijayajī校订的月喜疏梵文精校本，并结合胜论派的历史与思想资料，随译文作了大量注释，综合考察了早期胜论派的教义学说。本书旨在展示和分析古印度重要的哲学思想，为印度哲学与佛教哲学的研究提供基础性文献。

何欢欢，北京大学哲学博士。现任浙江大学佛教资源与研究中心主任、宗教学研究所副所长、“百人计划”研究员、博士生导师，美国佛教数字资源中心董事，哈佛大学南亚学系合作研究员；曾任东京大学、国际佛教学大学院大学JSPS研究员，哈佛燕京学社合作研究学者，中国社会科学院副研究员等。入选国家“万人计划”青年拔尖人才，荣获第七届“*优秀成果奖”三等奖、全国“百篇”优秀博士学位论文奖、中国社会科学出版社2012-2013年度优秀图书奖等。承担国家社科基金等国内外科研项目七项，已发表中、英、日文学术论文三十余篇，主要研究方向梵文、佛教哲学、印度哲学。