叔本华传(精)
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作者何晓玲
出版社浙江大学出版社
ISBN9787308176187
出版时间2018-07
装帧精装
开本16开
定价128元
货号30205726
上书时间2024-05-12
商品详情
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导语摘要
戴维·E.卡特赖特著的《叔本华传(精)》是第一本用英文所写的详尽全面的叔本华传记。
作者将他置于其历史及哲学背景之中，讲述了他一生的故事。你可以从文中看出一位血肉丰满的哲学家，以及塞缪尔·贝克特、博尔赫斯、涂尔干、弗洛伊德、托马斯·哈代、托马斯·曼等人是如何影响他的人和哲学的。
作者简介
戴维·E．卡特赖特，是美国威斯康星大学白水分校的哲学及宗教研究教授，他发表了多篇以叔本华及19世纪德国哲学为研究对象的文章，编辑并参与翻译了剑桥版《叔本华文集》，另著有《叔本华哲学史词典》。
目录
前言
致 谢
注 释
叔本华生平及作品编年表
第一章 意志的肯定
但泽
汉堡
勒阿弗尔
伦格的私人学校
第二章 交易之旅
温布尔登学校
看世界
第三章 父亲亡故；哲人诞生
海因利希·弗洛瑞斯之死
约翰娜的重牛
一位伟大的妈妈?
阿图尔的解脱
第四章大学岁月
费希特与柏林
第五章 更优的意识、原因、根据及冲突
更优的意识
入门问题
《论充足理由律的四重根》(1813)
生成
理性与认知
存在
行动
结语
魏玛
第六章 歌德、色彩与东方之光
古印度的世界
第七章 德累斯顿的单一思想
《作为意志与表象的世界》
前言 及阅读指南
第一篇：认识论
第二篇：自然的形而上学
第三篇：艺术的形而上学
第四篇：伦理的形而上学
第八章 落败柏林
柏林
《作为意志与表象的世界》的评论
哲学反应
第九章我不是柏林人
老妇与重负
柏林之外的空隙
回到柏林
再次逃离柏林，幽灵的形而上学．
法兰克福
家庭的终结
内容摘要
阿图尔·叔本华(ArthurSchopenhauer，1788一1860)是19世纪最富创见与挑衅性的思想家之一。
他穷其一生，倾尽全力，以求理解人生活于一个苦难与死亡无处不在的世界中的意义。在他力图解开“永困人心的存在之谜”的求索之路上，叔本华几乎对人类存在的各个维度都进行了探究，逐渐形成了一套论调阴郁、令人信服的世界观。而他这一世界观，无论是对当代文学和音乐，还是对当代哲学和心理学，都产生了深远的影响。
《叔本华传(精)》是第一本用英文所写的详尽全面的叔本华传记。为展现出其哲学的全貌，戴维·E.卡特赖特将叔本华置于其历史及哲学背景之中，讲述了他一生的故事。卡特赖特提供给读者的完全是一幅纪实性画卷。在这幅画卷中，卡特赖特探讨了叔本华破碎的家庭生活，他早年所受的对于其个性形成至关重要的诸多影响，他对于康德带有批判性的忠诚，他同费希特及歌德的个人交往，他同谢林的颇为矛盾的关系，他对于黑格尔的蔑视，他为使自己的哲学为世人所知所做的抗争，以及他对于自己迟来名声的反应。出现在这部传记中的叔本华，是一位血肉丰满的哲学家，他的哲学对于众多不同领域中的重要人物，诸如塞缪尔·贝克特、博尔赫斯、涂尔干、弗洛伊德、
托马斯·哈代、托马斯·曼、尼采，以及维特根斯坦，均产生了重大影响。
精彩内容
除了在法国生活过之外，海因利希·弗洛瑞斯还曾在英国生活过，尽管我们对于他在那里生活的时间长短知之甚少。他在英国的时候是1773年，他可能在那里待到了1780年。在伦敦期间，他对于英国公民享有的自由和英国进步的宪法及其组织机构，都逐渐深为赞赏。他成为一个立场鲜明的亲英者，终其一生，他都将坚持阅读伦敦《泰晤士报》。阿图尔也将逐渐对英国产生并怀有一种持续终生的热爱，这往往抵消了他对于自己总与英国联系起来的心胸狭窄的宗教偏执所怀有的深深厌恶。正如父亲一样，他也将每天读着《泰晤士报》长大。当海因利希．弗洛瑞斯返回但泽的时候，他于1780年11月9日，和他那也是英语法语都很流利的弟弟卡尔‘哥特弗里德一道，获得了打理叔本华兄弟船舶运输和贸易公司(ReedereiundKommissionen-GebrtiderSchopenhauer)名下生意的权力。兄弟俩的公司是船舶运输公司，但他们也从事一些银行和代理业务，此外，他们的公司还将波罗的海地区的谷物和原材料运往英国以换取英国的工业品。
海因利希·弗洛瑞斯并非英俊男子，他或许恰恰与此相反。他有着宽厚而强健的体格，圆圆的脑袋，宽宽的脸庞，突出的下颌，鼓起的蓝眼睛和一张嘴唇厚厚的大嘴。不幸的是，无论是在阿图尔还是他妹妹阿黛勒身上，都未能免于留下他们父亲外貌的印迹。
尽管海因利希．弗洛瑞斯相貌平平，但在他身上却一
定仍然有着某种东西，让他在人群中显得鹤立鸡群——至少他在1773年柏林的人群中的确如此。腓特烈二世(FriedrichII，即腓特烈大帝)远途旅行归来之时，在一群围观者中发现了海因利希·弗洛瑞斯，他叫住后者并问他住在哪里。海因利希．弗洛瑞斯告诉他，自己是一名来自但泽的商人。不知什么原因，这位普鲁士国王问他是否有一只西班牙猎犬。他回答说是，这一定让国王感到非常高兴，因为他邀请海因利希。弗洛瑞斯次日清晨六点去拜访他。叔本华的狗给国王留下了深刻印象，但海因利希·弗洛瑞斯本人则更是如此。在告知他但泽的独立恐无前景之后，国．王邀请他定居普鲁士。正如任何熟知海因利希’弗洛瑞斯忠诚的人所能预料的一样，坚定的共和主义者拒绝了皇家的邀请。 同腓特烈二世相遇的这一事件，表明海因利希．弗洛瑞斯对于政治当权者，尤其是对于普鲁士君主专制的态度。这一态度在叔本华家族的座右铭中体现无遗：“若无自由，则无幸福。”海因利希．弗洛瑞斯那近乎固执的自由精神，在一则备受珍视的家庭故事中可略见一斑，这则故事讲述的是发生在十二年后的1783年普鲁士封锁但泽期间所发生的一件事情。叔本华的祖父安德里亚斯被迫将普鲁士士兵安顿在自己的庄园里，作为一种表达善意的举动，弗里德利希·冯．劳美尔(FriedrichvonRaumer)将军提出免去海因利希·弗洛瑞斯的获奖种马所需草料的进口关税。
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