像罗马皇帝一样思考 如何用斯多葛哲学应对困顿、危难、不确定的人生

图书标准信息

• 作者 [加拿大]唐纳德·J.罗伯逊 著；向朝明 译；青豆书坊 出品
• 出版社 中央编译出版社
• 出版时间 2023-05
• 版次 1
• ISBN 9787511742384
• 定价 59.80元
• 装帧 其他
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 296页
• 字数 170千字

【内容简介】

古罗马哲学家皇帝马可·奥勒留一生的哲学践行
  面对不确定的人生与命运，
  斯多葛哲学如何帮助他安顿灵魂，启迪智慧
  ————————————·————————————
  马可·奥勒留是罗马帝国五贤帝之一，也是斯多葛哲学家。在命运多舛的一生中，哲学给了他指引和智慧。他的伟大不仅因为他是一位贤明的君主，也因为他给人类留下了宝贵的世界性精神财富——《沉思录》。
  在《像罗马皇帝一样思考》一书中，作者带领我们与古罗马皇帝马可·奥勒留一起踏上人生之旅，跟随他从哈德良宫廷的年轻贵族，逐步成长为罗马帝国大权在握的皇帝；见证他如何在一生中历经困顿、危难和极度的心灵挑战，依然保有一份内心的宁静明澈与高贵的人格。
  作者展示了马可·奥勒留如何借由斯多葛哲学，建立起强大的精神韧性与情感弹性，应对外部世界复杂的挑战和巨大的逆境。同时，他也邀请我们通过马可的哲学眼光思考问题，看待人生，将相同的方法应用于自己的生活中。
  这本妙趣横生的哲学书，把马可·奥勒留非凡的人生故事、现代心理学和哲学智慧相结合，赋予斯多葛哲学人性的面孔和真实的榜样，为处理我们今天面临的道德和心理挑战提供了实用的指南。
  读完这本书，才能真正读懂《沉思录》。
  我们的人生，由我们对世界的看法所创造。
  —— 【古罗马】马可·奥勒留
  我想邀请你以一种特殊的方式阅读这本书：试着把自己放在马可·奥勒留的立场上，通过他的哲学眼光来看待生活。我们陪他一起踏上人生征程，日复一日，把自己变成一个日渐成熟的斯多葛主义者。如果足够幸运，我相信会有更多的人将斯多葛智慧应用到处理现代生活中的挑战和琐碎日常上。
  —— 唐纳德·J.罗伯逊

【作者简介】

唐纳德·J.罗伯逊（Donald J.Robertson）

 

哲学家、心理治疗师、作家，致力于研究哲学、心理学和自我完善之间的关系。罗伯逊研究斯多葛哲学20余年，除著作《像罗马皇帝一样思考》外，还出版有《斯多葛主义与幸福的艺术》、关于马可·奥勒留的生活和哲学的图画小说《诚实的孩子》等。罗伯逊还是非营利组织现代斯多葛（Modern Stoicism）的创始成员之一。 

 

他出生于苏格兰，在英国生活工作多年，现居加拿大和希腊。

【目录】

序 言  让哲学成为一种生活方式 … 1

在古代西方哲学学派中，斯多葛主义是具有明确治疗取向，且心理治疗功效好的思维医疗工具箱。

 

章 逝去的皇帝 斯多葛学派哲学家的故事 … 17

对斯多葛学派来说，死亡就是一种自然的转变，让我们的身体回归本源。因此，在马可的葬礼上，人们不说他已经逝去，而是说他已经回归了神明和自然。

 

第二章 罗马诚实的孩子 如何坦率说话，明智表达 … 47

马可告诉自己，真正的哲学既简单又谦逊。从这一点来说，永远不应掺杂虚荣或炫耀。他说，永远要走短的路。自然的路便是捷径，它通向明智的言语和行为。

 

第三章 行成于思 如何追寻你的美德 … 85

斯多葛学派的人生根本目标，是始终如一地遵循理性和美德行事。明确我们的价值观，并努力与其保持一致，可以帮助我们在生活中找到方向感和意义，从而获得更大的满足感和成就感。

 

第四章 赫拉克勒斯的选择 如何战胜欲望 … 115

内心的平静，是遵循真正智慧和节制生活的自然结果。马可没有体会过卢基乌斯那狂野派对的快感，也没有经历过度放纵后痛苦的低谷。相反，他所得到的是更深刻、更持久的幸福。

 

第五章 迎难而上 如何忍受痛苦 … 157

如果你牢记痛苦的界限，不通过想象添加任何东西，痛苦既不是无法忍受的，也不是永恒的。如果我们把过去和未来搁置一边，而只孤立地关注当下，那么痛苦就会大大减少。

 

第六章 内在城堡 如何战胜恐惧 … 191

从本质上说，保留条款是在采取行动的同时，冷静地接受结果并不完全在你的掌控之下，即“做你必须做的，让可能发生的发生”。马可说，如果你不谨记保留条款，那么任何失败都会立即化为邪恶或痛苦的潜在来源。

 

第七章 短暂的疯狂 如何战胜愤怒 … 219

初的愤怒情绪是我们无法控制的，斯多葛学派称之为原始冲动。马可说，是否坚持愤怒取决于你。我们不能控制初的反应，但可以控制对它的回应：重要的不是发生了什么，而是接下来你要做什么。

 

第八章 死亡和俯瞰的观点 … 255

从我来到这个世界之日起，就一直在沿着死亡之路旅行。从一颗绿葡萄籽到一簇成熟的葡萄，再到一颗干瘪的葡萄干，自然界的一切都有开始、过程和结束。

 

致 谢 … 273

注 释 … 274

参考书目 … 282