大学·中庸
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作者(战国) 曾参, 子思著
出版社北京联合出版公司
ISBN9787550243392
出版时间2019-05
装帧平装
开本其他
定价36元
货号3460084
上书时间2025-01-02
商品详情
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作者简介
曾参，姒姓，曾氏，名参，字子舆。春秋末年思想家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物。其父曾点，字皙，七十二贤之一，与子曾申同师孔子。 子思，名孔伋，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。春秋时期有名的思想家，受教于孔子的弟子曾子（曾参），孔子的思想学说再由曾参传子思，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派，因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。
目录
《大学》提出了明明德、亲民、止于至善三纲领, 还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条日, 强调修己是治人的前提, 修已的目的是为了治国、平天下, 说明治国、平天下和个人道德修养的一致性。《中庸》把“诚”看成是世界的本体, 认为“至诚”就能达到人生的最高境界, 并提出“博学之, 审同之, 慎思之, 明辨之, 笃行之”的学习过程和认知方法。
内容摘要
《大学》《中庸》原是《礼记》中的第四十二篇和第三十一篇，南宋时，朱熹将《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列称为“四书”，撰写了《四书章句集注》，使其成为最重要的儒学经典。《大学》提出了明明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国、平天下，说明治国、平天下和个人道德修养的一致性。《中庸》把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”就能达到人生的优选境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
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精彩内容
《大学》提出了明明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国、平天下，说明治国、平天下和个人道德修养的一致性。
《中庸》把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”就能达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认知方法。
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