新时期中国电影发展路径及战略研究

郭庆，重庆人，毕业于北京电影学院文学系现任峨眉电影制片厂编辑。主要作品：

电影《欲望悬崖》《完美偶像》电视剧《将军故乡的兵》《增辉添彩》电视栏目《经济天地》《经济快讯》电视广告《剑南春》《沱牌曲酒》等。

第一节 中国优势文化符号的电影化梳理与表达

现有的对中国文化符号的研究主要以传播学视角而非文化学或哲学视角进行。其中有一部分研究广泛地梳理了中国传统文化符号谱系及其在对外传播过程中产生的影响，在对中国文化符号进行普查时，这些论文可以起到较好的参考作用。

这些论文可以被简单地分为两类。一类是以普查的方式调查得到社会大众认可的中国文化符号。王一川、张洪忠、林玮的论文《我国大学生中外文化符号观调查》对全国大学生进行了“最具代表性中国文化符号”评选调查，显示“汉语/汉字”“孔子”在270个选项中得分最高，居前两位，得分第三到第十位的依次是：书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑。美国《新闻周刊》根据美国、加拿大、英国等国家的网民投票，评选出21世纪以来世界最具影响力的12个文化国家，以及这12个国家文化的20个形象符号，其中中国文化符号包括孔子、汉语、故宫、长城、苏州园林、道教、兵法、兵马俑、莫高窟、唐帝国、丝绸、瓷器、京剧、少林寺、功夫、天坛、针灸、中国烹饪。

另一类研究则是对中国文化符号进行较为系统的整理。吴庆、张洋、孙婧的论文《基于多元统计分析的中国文化符号研究》将中国文化符号分为非物质文化符号、传统文化符号、当代文化符号、文学艺术符号、国际赛事、真实的人物和中国政治等七个方面。中国文化符号的影响力及形成

条件包括：中国文化符号代表中国软实力的程度、中国文化符号需要悠久的历史、中国文化符号需要好看的外观、文化符号的形成需要有社会事件的推动。王丽雅的论文《中国文化符号在海外传播现状初探》将中国文化符号分为五大类型共25种：中国文化象征性符号（长城、阴阳图、龙、北京故宫、兵马俑、大熊猫、中国功夫）；中国文化生活符号（中国烹调、丝绸、中国园林、中华医药、瓷器、唐装/旗袍、汉语、春节）；中国艺术符号（中国水墨画、中国诗歌、中国音乐、京剧）；中国思想符号（儒家、道教）；中国教育符号（北京大学、清华大学）。何爱伦（Ben Aissa Ha-nen)的学位论文《中国文化符号在突尼斯传播状况的调查与分析》将中国文化符号分为四类：生活符号(旗袍、茶、中医、烤鸭、月饼、饺子、春节、白酒）；艺术符号（中国电影、书法、古筝、京剧、诗歌）；思想符号（毛泽东、孔子、鲁迅、李白、诗歌）；文化象征符号（长城、熊猫、功夫、北京故宫、兵马俑）。雷彤、朱麟的论文《从美国电影看中国文化符号》认为，中国传统文化符号包括中国历史、地理风光、衣食住行之道、传统节日、礼仪、思想精神、宗教信仰、艺术等几类，特别是在中外文化交流中出现频率很高的一些文化符号，包括汉字、龙、长城、丝绸、茶叶、瓷器、中餐、中国功夫等。

除此之外，还有一部分研究聚焦于电影跨文化传播过程中的中国文化形象，并把中国电影中的中国文化符号和外国电影中的中国文化符号做出区分。外国电影中的中国文化符号研究主要聚焦在以下几个领域：首先是外国电影对中国传统文化符号的借用现象，研究成果包括《007电影中的中国文化符号》。其次是从社会学和文化学的视角切入，批判外国电影中对中国文化元素的猎奇和误读；或者研究近年来中国国家形象在外国影片中的良性转变。前者的研究成果包括《“异国情调”：西方电影中的中国想象及其问题》，中后者有《去妖魔化：西方电影中中国形象的重要转变》。

本书中记述了近年来中国电影在产业化改革与创新中，已取得了令人瞩目的成绩，逐步进入发展的快车道。作为文化产业的一个分支，电影产业所具有的社会经济效益已日益彰显，由于我国的电影产业仍处在探索阶段，作者从以下几个方面进行探索和研究；电影产量迅速增长与优秀作品相对不足的矛盾；电影市场需要大量品质上乘的产品与大量的中小成本影片进不了市场的矛盾；电影基础设施还相当薄弱，影院建设及数字化建设正在逐步推进中；电影后产品及衍生产品的开发依然相当不足；电影产品的国际竞争力还十分有限等等。通过研究发现使得电影产业作为一个庞大的系统工程要达到协调发展，就迫切需要探寻一条推动电影产业科学发展的适宜的路径。