《淮南子》的智慧

 绪论 汉初文人的创造

《淮南子》是汉初文化经典的代表，其思想主旨可以追溯到先秦道家。先秦道家提倡“无为”，敬畏事物内在的本然规律，主张以淡漠虚静的心态应对自然万物、处理社会事务。道家的治国理念总体上是以宽松、温和的方式关照社会，体察并尊重每一个生命个体的自由发展，在战乱频繁的社会环境中建构安定有序的社会状态。其思想在经历秦朝的短暂停滞之后，在汉初迎来道家政治思想的发展鼎盛期。

《淮南子》的出现离不开汉初黄老政治奠定的文化环境。秦统一六国后，其奉行的严苛法治思想将国家迅速推向灭亡，这警醒后来的统治者施行宽松的治国理念。汉初的统治者积极反思秦朝覆灭的原因，选择践行黄老道家治国理念，最终使社会生产得以迅速恢复，社会统治实现安定有序。国家统一、社会安定、黄老思想盛行，这为知识分子群体总结与发展当时的思想文化提供了理想的社会与文化空间。

《淮南子》完成于宽松、包容的文化生态背景下，其内容对先秦诸子思想表现出极大的包容性与综合性。《淮南子》作为汉初学术群体继承与发展先秦诸子思想的成果，它同时也是诸子经典的范本。其中蕴藏了当时文人对早期文化经典的接受方式，以及在前人思想基础上实现创造、创新的方法。可以说，《淮南子》的出现是传统文化教育在汉初文人群体中的成功实践。

在中国文化史上，《淮南子》与政治和文化的关联密切，它也是文化与思想传承的典范。在传统文化教育日益受到重视的时代背景下，学习《淮南子》中的思想智慧在提升个人文化素养、传承民族文化精神、增强民族文化自信等方面具有重要的现实意义。

《淮南子》是在道家文化影响下形成的汉初学术经典，被后世列入诸子百家。那么，《淮南子》与中国传统文化教育究竟有什么样的关联呢？

首先，《淮南子》是中国传统文化教育的重要理论资源。《淮南子》是历经两千多年的历史选择所流传下来的思想典籍，书中的思想智慧本身就是中国传统文化教育的理论资源。学习《淮南子》可以让我们了解到汉初社会的思想文化发展状况，了解到先秦文化在汉朝的延续与创新情况。例如，《淮南子》的作者群体背后是先秦宾客文化在汉初的延续与转型；透过刘安的经历可以看到汉初诸侯国的存续状况；《淮南子》中对百家思想的包容态度与批判意识则反映了黄老政治思想在治国实践中的包容性与综合性。

文化与文化史，思想与思想史，这些本来就与历史实践紧密融合在一起，互相之间难以剥离。所以，通过《淮南子》了解汉初的思想文化状况，也是在透过不同历史阶段的文化关联性来学习中华民族的文化史，最终都是通向中华民族的智慧宝库。

其次，《淮南子》既是学习传统经典的典范，也是基于社会现实重构经典的典范。如果把《淮南子》与汉初的社会文化环境相联系，我们可以发现，在经历秦朝的文化灾难之后，汉初作为文化复苏的重要阶段，出现的文化经典著作并不多。在流传至今的少数汉初经典著作中，《淮南子》是受到历代知识分子群体注解阐发的重要代表。

《淮南子》的作者是汉初围绕在淮南王刘安周围的知识分子群体。通过《淮南子》的内容可以看出，这些作者们熟知汉朝以前的文化典籍，可以做到对不同派别思想和不同历史典故的综合杂糅。透过其中可以看到一些作者们学习与传承历史经典的方式方法。

《淮南子》的作者教后人如何在繁杂的史书中选取那些有效的文化典籍。先秦时期文化下移，私学繁荣，当时出现的文化典籍显然不在少数。面对繁杂的史书经典，《淮南子》的作者选取了先秦诸子的代表作，例如《论语》《孟子》《诗经》《荀子》《吕氏春秋》《老子》《庄子》《周易》《韩非子》《孙子》等。这些先秦经典分别是当时儒家、道家、法家、兵家等的思想代表作。作者们在经典选取过程中显现出独到的眼光，其选用的经典都富含前人智慧，值得历史永远铭记与传承。《淮南子》中选用经典的方法启示我们在知识爆炸、文化繁荣的环境下，选读经典须选取那些在各个思想文化领域中内容深刻、富有智慧的部分。

再次，《淮南子》的作者启发后人以适当的方式对选取的思想典故赋予新的时代意义，使其产生现实功用。《淮南子》作为汉初文人在探究先秦诸子百家思想基础上形成的集大成之作，它既是先秦思想的杂糅与综合，也是当时人们学习历史经典，并顺应文化发展潮流展开的经典创新。《淮南子》的成就有赖于先秦经典的理论基础，但作者们并没有把目光停留在先秦时期的文化发展阶段，而是把经典传承与时俱进化，通过观察、总结、反思汉初黄老思想治下的政治、科学、养生等问题，最终把《淮南子》塑造成与前人经典并列的文化典籍。《四库全书总目》将《淮南子》与先秦诸子一齐归于“子部”。《淮南子》以前人经典成就自身经典的案例，启示后人应以严谨自律的态度学习传统文化、继承传统文化，并以发展的眼光创造新的、带有时代特色的新型文化样态。

《淮南子》富含古人智慧，是践行选择、重构经典，并在其基础上积极创新的早期代表。现代传统文化教育既关注思想内容方面的教育，也重视文化传承中方式方法的教育。可以说《淮南子》中涉及的思想内容和践行的学问方式方法与现代教育的目标意义互通。这是《淮南子》与传统文化教育的主要关联之所在。

一 《淮南子》的独特性

流传至今的每一部文化经典都有它的独特之处。认识《淮南子》的独特性对于把握其思想主旨与现代价值具有重要意义。

《淮南子》的独特之处首先表现在其成就源于文化与政治的对话，在政治与文化博弈的基础上形成思想主旨杂糅、不确定的特征。

先秦时期的很多思想家都关注政治问题，他们围绕特定的政治主张著书立说、争鸣论辩，希望统治者能关注其理论蕴含的现实合理性。然而，这些思想家要么是独立的知识分子群体，如庄子、墨子、孟子、荀子、韩非子，要么是没落的诸侯王室后裔，如孔子、屈原，要么是诸侯王的臣子，如惠施、老子。总的来说，诸子更多的是学术身份。即使他们在一定历史时期处身于政治圈群，但对于当时政局的变动和走向并没有表现出直接、独特的影响力。另外，春秋战国时期的诸侯国分别作为政治圈群，不仅数量多，而且所处地域相对分散。在当时，政治群体之间的权力与话语权，集中于诸侯王与政权核心的官僚阶层，他们以武力影响牵动政局，政治群体之间的对抗引导社会发展的主要走向。相对来说，学术群体、思想文化难以对政治变动产生直接的干预作用。先秦的思想家们身处政治圈群之外，百家争鸣则主要是政治多样化期间文化领域出现的短期繁荣现象。这一时期的文化与政治以多元方式协同共存。尤其是在战国中后期法家与秦国政治的深度融合之前，纵使思想家们关注政局，积极为诸侯王献策进言，但很少能做到直接干预政治，更无从引发统治核心对文化威胁的忌惮之心。

《淮南子》的作者则不同，他们是以淮南王刘安为核心的淮南学术群体。就政治背景而言，西汉的建立意味着政权的统一和中央统治者绝对领导权威的建立。刘安所在的淮南国则只是统一王朝治下的诸多封地之一。就政治从属关系而言，淮南王刘安对中央统治者具有顺从、臣服的现实必要性。然而，当时的现实状况是，诸侯属国可以独立管理本国事务，甚至立法、经济等都独立于中央。这样的权力设定为诸侯政权与中央集权的矛盾关系埋下隐患，使诸侯王的势力对中央统治者的权威构成一定威胁。因此，中央对诸侯国的政治猜疑就会在其间滋生，诸侯王因其政治身份与实际影响力而难以消解中央统治者心中的忌惮与不安。他们如果关心政治就会直接引发本国与中央的政治对抗；如果过于醉心学术，在思想文化领域名气太大，同样会引发政治危机。刘安就属于后者。

刘安的父亲因政治谋反而亡。刘安本人深知自己在政治方面的过多有为潜藏政治危机，所以没有显现其在政治方面的热情，而是醉心于文化，潜心于学术，擅长辞赋、音律等。刘安的文人特质与思想才华吸引了一大批宾客前来投靠，形成了淮南学术圈群，宾主共同完成了《淮南子》一书。在编纂《淮南子》的过程中，主持人是刘安。刘安在把控《淮南子》的思想主旨时对道家主要持肯定与赞赏的态度，对其他派别的思想则进行批判性与选择性的继承和发展，在其基础上形成了对先秦诸子的思想杂糅，奠定了《淮南子》的杂家特质。

刘安身处淮南国的政权核心，该位置既是中央政治的边缘，也是中央统治者警惕的重点所在，所以，政治中心与政治边缘的身份转换、思想对抗，构成了《淮南子》中杂糅不定的理论立场。这种阐发思想的多样化立场转换在秦汉诸子思想中是独一无二的。

《淮南子》中时常转换的理论立场，决定了其中部分思想在自由崇尚与秩序维护之间游移。要推崇自由就无法绕开老庄代表的道家思想；要维护秩序则必须持守儒家的仁义道德，支持法家的法治理念等。这样，《淮南子》中提倡的自由就成为建立在政治约束基础上的相对自由，而其所持守的制约理念往往透着道家的宽容政治理想。

先秦诸子中对后世影响最大的是儒道两家，二者在《淮南子》中实现了政治理论维度的调和，从而形成一种不同于先秦儒道的全新政治思想。汉初政治理念以道家思想为尊，从汉武帝时期开始，历朝历代的政治思想都沿着儒道互补的路径延续。儒家以外在约束、直观引导的方式显现，道家则隐于不同个体的思想意识深处。儒道思想刚柔并济、阴谋与阳谋相佐，这种处事的方法意识隐于朝堂、隐于市井、隐于每一个生命个体的精神空间。就百家思想综合杂糅的政治文化发展史来看，《淮南子》是这种政治意识的开端，具有独一无二的政治文化统领价值。

不少学者认为《淮南子》的出现在一定程度上激化了刘安与中央统治者的矛盾，著作把自己的作者们推向生命尽头。这显然不是《淮南子》作者们的初衷。一方面，也许刘安在著书之初主要希望满足自己在学术思想领域的野心，同时，以维护汉初黄老道家政治理念来向中央统治者示好。所以《淮南子》中显现出格局宏大、思想包容繁杂、肯定道家思想等特征。透过《淮南子》及其作者的历史命运可以看到政治忧患下的学术发展复杂性。从另一方面来说，虽然刘安的政治进路在其有生之年就已经覆灭，但其文化进路却绵延繁盛两千多年，这在一定程度上表现出政治与文化在发展过程中的独立性。可以说，是特定的政治生态成就了《淮南子》，同时，《淮南子》与政治沿着各自不同的路径发展。因此，《淮南子》体现的政治与文化的独特关联性，成为后人透视政治与文化之间复杂关系的经典范本。

《淮南子》的独特之处还表现在其史料价值上。《淮南子》的内容包罗天地万象，在综合先秦学术思想的同时，对当时社会上的天文、地理、物理等方面的科学知识都有记载。对于《淮南子》的作者来说，引入这些知识是为了阐述其背后的哲学思想。对于现代人而言，这些记述在帮助人们认识《淮南子》中的思想哲理之外，还能让人们知道当时社会的科学发展状况。《淮南子》中记载的科学知识都是重要的原始素材，对于后人了解汉初的科学发展状况具有重要的史料价值。

例如，对于指导农业发展的二十四节气相关知识，早在先秦时期的一些典籍中就有提及。然而，现代社会所沿用的完整二十四节气究竟最早出现于什么时候则没有明确的先秦记载。通过读《淮南子》我们可以知道，原来在西汉初期就已经形成了完整的二十四节气，其中还提到了二十八星宿、干支纪年法等天文知识，它们为后人了解汉初天文学的发展状况提供了重要的史料依据。

再如，人们要想了解古代地理学的发展离不开考究相关古代典籍。在《淮南子》之前，有关地理知识的典籍主要是《山海经》和《尚书·禹贡》，其中《山海经》是记述神话传说的古籍，对历史地理的记述具有不确定性。《尚书·禹贡》是战国文人伪托大禹所作的地理知识篇章，其中许多地理知识缺乏相关的历史印证。《淮南子·地形训》中的地理知识是对二者的补充和发展。汉初文人的学术理性升华与地理知识的历史变迁，使得其中对于地理知识的记载具有重要的科学史料价值。如，对于黄河源于昆仑山、长江源出岷山的记述，华山盛产黄金、美石的记载，这些史料对于地理史的考察具有重要的参考价值。

此外，其中还提到了医药、物理、化学等方面的相关知识。如天雄、乌头、磁铁、朱砂、硫黄等物质及其相关性能。这些在本书后面的相关篇章中会有详细的列举和说明。

总之，秦朝历时短暂，其文化生态也相对紧张。繁荣于春秋战国时期的文化在历经秦朝的传承坎陷之后，在汉初的温和环境中具备了总结、归纳、反思与延续的可行性。而相关史料记述与传承发展就集中表现在《淮南子》中。

二 《淮南子》的现实意义

在全球互联互通的大环境下，国家之间的互动日益频繁，不同国家都希望能在全球文化博弈中保全自身的文化底蕴，实现国家之间的文化多元共存。但事实却是，所有国家都在不断地向文化同质化的发展趋势让步。

这就是当前社会上下呼吁传统文化教育的现实根源。从个体文化接受视角而言，人们的精神素养受传统文化内核滋养的成分在减少，致使其行为实践不断脱离传统文化价值理念的导引。从民族文化延续的角度而言，虽然我国的现代化是外力推动的结果，但是现代中国的实现有赖于传统文化的成功转型。无法与社会同步发展的文化难以搭乘时代发展的快车，更容易陷入发展困境。就全球化进程中的民族文化发展需求而言，树立文化自信是推动民族自信延续的不竭源泉。而民族文化自信不仅需要精英阶层的智慧，也需要普通大众依托传统文化精华凝聚的民族精神与爱国主义精神。《淮南子》作为古代文化中的经典，是现代教育教学涵括的重要文化资源。发掘与传承《淮南子》中蕴含的思想智慧，对于个人、社会与国家发展都具有重要的现实意义。

首先，《淮南子》是提升文化素养的重要理论资源。先秦经典众多，如果说历史上有哪一部经典可以让人们同时涉猎先秦经典中的大多数文化资源，答案一定是《淮南子》。

其次，读《淮南子》可以丰富人们生活实践的行为参照。生活实践所需的包容心态与认知逻辑

在《淮南子》中能找到丰富的历史人物案例作为参考。

再次，学习《淮南子》可以启发读者的知识消化与转化。《淮南子》告诉我们，文化经典可以通达实践的任意方面，而不同的认知范畴在核心价值层面是相通的。所以，同样是黄老道家的思想主旨，我们可以把它延伸到文学、政治、审美、养生等不同领域，延伸到包括物理生命诠释与精神理想培育的方方面面。因此，现代读者在读《淮南子》的过程中应参照其知识消化方式，把同一知识置于不同视域中进行参悟、反思，这样才能全面体悟其中的思想文化内核。

最后，《淮南子》告诉我们，学习经典不能停留于广泛涉猎。《淮南子》的作者在汲取前人智慧时，并没有停留于字面解读和片段罗列，而是建构了一套自己的理论体系，以自己的方式来认识经典、重构经典。虽然《淮南子》中包含大量前人思想，以至于后世一些学者以“杂家”来定位它。但是，这并没有影响到后人对其独特思想价值的肯定与赞赏，人们甚至以“新道家”称之，把它作为道家思想的重要代表。《淮南子》是汉初学术群体践行传统文化创造性转化与创新性发展的成功案例，蕴藏着现代传统文化教育的重要方法与核心精神。

《淮南子》由汉初淮南王组织宾客编写 ，其主旨是道家思想，但内容却丰富广博，堪称汉代的百科全书。汲取了先秦道家的优秀文化元素，站在“道”的视域体察万物，引导人们以更为开阔、高远的视角看待事物，突破自身和习俗的认知局限，倡导宽松、包容的治国理念和人文关怀，尊重生命个体的自由发展，践行“无为”“齐同”的思想智慧。

本书介绍了《淮南子》的基本内容，包括作者和成书情况，本书的哲学、政治、审美、养生之道以及科学技术知识等。本书还粹选了一些经典篇章里的经典段落，能够让读者直接阅读经典原文，同时又有译文和观点题解，帮助读者更易理解《淮南子》的思想。《淮南子》的智慧对于现代社会具有多方面的价值，包括政治和社会治理、现代管理、与自然的和谐相处、安顿身心、养护精神，等等。