先秦两汉诗鉴赏

前 言

中国是诗的国度，从中华民族诞生的那天起，就有了诗的歌唱。关于诗歌的起源，中国人也早就有自己的看法。《尚书·舜典》曰：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”《毛诗序》曰：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之。”可见，中国人认为诗的起源是由人的情感发生。这种情感发生在心中就叫作“志”，用有声的语言表达出来就叫作“诗”。这说明诗的产生远在文字之前，甚至远在语言尚未发展成熟之前，所以才会有“言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之”的情况出现。同时也说明诗与一般语言的不同之处，它是以“声依永，律和声”的方式，亦即合于歌唱的方式呈现出来的。《淮南子·道应训》曰：“今夫举大木者，前呼‘邪许’，后亦应之，此举重劝力之歌也。”这首原始的歌，只是由古人抬木头时发出的合于音乐节奏的呼喊声构成，却包含了丰富的情感，也许这就是人类最早的诗歌形态吧。

遗憾的是由于没有文字，人类早期的歌唱并没有记录下来。只是在发明了文字以后，人们根据口传记忆，才在后世的文献典籍中留下了零星记载。这些记载已经不是人类早期歌唱的原生形态，它无可避免地要带上后世人们的文化思想印记。但即便如此，它们仍然无比珍贵，我们可以通过它们来遥想先民的身影，静听他们的声音，体会他们的精神面貌。在《周易》的卦爻辞中，就保存了许多这样古老的诗歌，如《屯·六二》：“屯（zhūn）如邅（zhān）如，乘马班如。匪寇，婚媾。”用简单的诗句描写了婚礼迎亲的场面。此外，在《左传》《国语》《礼记》《山海经》《吕氏春秋》《吴越春秋》等先秦两汉文献中，也辑录了一些较为原始的歌谣。从题材类型上看，有劳动歌，有祭祀歌，有战争歌，也有游戏娱乐之歌和婚姻爱情之歌。这些古老的诗歌，都体现了一个共同特性，它们直接面对现实生活，以质朴的语言直抒胸臆，与乐舞相结合，向后人再现了中国上古时期的历史风情和先民的精神风貌。它们是中华民族童年纯真的歌唱，具有永恒的艺术魅力。

《先秦两汉诗鉴赏》是《新选中国名诗1000首》丛书中的一种，由首都师范大学教授赵敏俐编写。共选诗100首，包括远古歌谣、《诗经》、《楚辞》、汉代乐府诗、汉代文人诗、汉代无名诗六部分。全书选目经典，注释简明扼要，不做专门的学术考证。赏析要言不烦，除了侧重于一般的思想性和艺术性评析之外，有时会增加一些简单的文化知识介绍，便于读者从历史文化的角度加深对这些诗篇的理解。本书是一部适合一般大众阅读的赏析佳作。

金句：

先秦两汉诗歌有传承久远的历史，有蓄积丰富的文化内容。这是中华民族诗歌的奠基时代，也是后世诗歌典范确立的时代。

“新选中国名诗1000首”丛书整体简介：

★ 当代诗学研究名家葛晓音、莫砺锋等集体打造。

★ 内文双色印刷，版式疏朗悦目；配有精美古画，具有浓郁的诗情画意。

★ 注释简明准确，鉴赏专业独到，编校精良。

“新选中国名诗1000首”丛书是由北京语言大学特聘教授韩经太主编，邀请当代中国诗学研究名家赵敏俐、钱志熙、葛晓音、莫砺锋、张晶、左东岭、蒋寅、张福贵注评的一套诗歌鉴赏丛书，共八册。其中葛晓音注评的《唐诗鉴赏》、莫砺锋注评的《宋诗鉴赏》各200首，赵敏俐注评的《先秦两汉诗鉴赏》、钱志熙注评的《魏晋南北朝诗鉴赏》、张晶注评的《辽金元诗鉴赏》、左东岭注评的《明诗鉴赏》、蒋寅注评的《清诗鉴赏》、张福贵注评的《现当代诗鉴赏》各100首。丛书在编选体例上贯彻“通古今之变”的大历史视野，将中国古典诗歌与中国现当代诗歌贯通选析；在鉴赏上追求“道艺不二”的阐释策略，努力揭示每首名诗的思想意蕴和艺术魅力。注释简明准确，鉴赏专业独到。内文双色印刷，版式疏朗悦目。书中配有与内容相关的古画，具有浓郁的诗情画意。阅读这套丛书不仅能够领略中国诗歌中的奇葩异卉，而且能够洞悟如何分析一首好诗的金针秘笈，从而走进中国诗歌的殿堂。

“新选中国名诗1000首”丛书书目：

先秦两汉诗鉴赏 赵敏俐 注评 

魏晋南北朝诗鉴赏 钱志熙 注评 

唐诗鉴赏  葛晓音 注评 

宋诗鉴赏  莫砺锋 注评 

辽金元诗鉴赏 张 晶 注评

明诗鉴赏 左东岭 注评 

清诗鉴赏 蒋 寅 注评

现当代诗鉴赏 张福贵 注评