白朗希精神病院
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作者(法) 洛尔·缪拉著
出版社人民文学出版社
ISBN9787020148370
出版时间2021-01
装帧平装
开本其他
定价69元
货号3600419
上书时间2024-12-04
商品详情
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作者简介
目录
这是法国郊区一个精神病院的历史传记, 记录了白朗希大夫疯人院的百年孤独和凄凉。这本书是以“白朗希诊所”的病程记录为资料而撰写, 这堆从未公开的资料, 内容异常丰富, 是19世纪精神病的真正魔术书。当时最有名的人物都以不同目的在这家疗养院待过: 奈瓦尔、古诺、阿列维、提奥·梵·高、莫泊桑……从埃斯普里·白朗希的诞生到埃米尔·白朗希的逝世之间, 经过了一个世纪的精神病史。
内容摘要
这是法国郊区一个精神病院的历史传记，记录了白朗希大夫疯人院的百年孤独和凄凉。这本书是以“白朗希诊所”的病程记录为资料而撰写，这堆从未公开的资料，内容异常丰富，是19世纪精神病的真正魔术书。当时很有名的人物都以不同目的在这家疗养院待过：奈瓦尔、古诺、阿列维、提奥·梵·高、莫泊桑……从埃斯普里·白朗希的诞生到埃米尔·白朗希的逝世之间，经过了一个世纪的精神病史。
主编推荐
译者马振骋，资深法语文学翻译家，“首届傅雷翻译出版奖”得主。先后翻译了圣埃克苏佩里、波伏瓦、高乃依、克洛德•西蒙、纪德、蒙田、杜拉斯、米兰•昆德拉等法国重要文学家的作品。此系列集结其翻译的法语文学目前不同时期的经典作品。
白朗希父子创立的家庭式疗养院正处于“1800年时代”精神病治疗制度化与“1900年时代”精神分析学创始之间的这段空白，当时很有名的人都以不同目的在这家疗养院待过：夏尔•古诺、玛丽•达古尔、奈瓦尔、莫泊桑……
这家诊所是观察精神病与创作关系的平台，像一种化学沉淀，显露出整个社会的焦虑与矛盾。
精彩内容
第一章继承家族精神巴黎医学科学院有一张大油画，描绘精神病学的诞生。那是一八四九年官方向画家夏尔·缪莱的定画。这幅画不是一般人想象中的医神战胜精神病魔的夸张性寓意画。艺术家恰恰相反，画面既高尚又动人，完全使用历史画的那种抒情写实风格
。标题是《比奈下令打开皮塞特医院精神病人的镣铐》。
故事发生在精神病医院的大院子里。中间凸显一个穿黑衣男人的影子，后面跟
随衣冠楚楚的青年，犹如基督身后跟着门徒，在轻轻推开纠缠着不肯离开的精神病人。男子伸直手臂，用食指命令一名职工锯开一名老人手腕上最后的镣铐。老人瘦骨嶙峋，光着身子，坐在草垫上。在人群中有痴呆的，有愤怒的，有残疾的，还不相信自己已被除去桎梏，表情和姿势都表示出莫大的惊讶。这桩历史性事件要求有它的文士在场。画家果然让他出现在画面前方医生的右侧。蓝外套，白短膝裤，白背心，一手拿红本子，一手拿笔；这是法兰西共和国，在书写精神病学历史，采用埃斯基罗尔的面貌，他是得意门生，未来的天才医生，正在记录他的老师比奈的行动与思想。
这幅画从其构图来说，显然受到另一幅名画的启发，就是格罗的《拿破仑视察
雅法的瘟疫病人》，今日藏于卢浮宫。年轻的将军在中间，他的军官伴随左右，毕恭毕敬站在身后；他跟皮塞特的医生的姿势相差不多，伸直手臂，像一个魔术师国王，朝向一个身子半裸的瘟
疫病人。形象的相似性也是一目了然的：拿破仑与比奈都是大革命后出现的救世主式的人物，只要出现在哪里，哪里的绝望之情就一扫而光，出现一个新世界。
历史画叫人看了生厌或好笑，然而至少有一个众所
周知的政治功能，提供视觉上的确认，使神话有根有据，这使它成为最可靠、最吸引人的宣传工具之一。因而对照历史事件来观察历史画总是更为可取。
菲列普·比奈（1745—1826）是什么时候给精神病人去除过镣铐的呢？他的儿子西皮恩在父亲死后十年对此写过一篇令人匪夷所思的故事，根据他的说法，正是乐善好施的事迹日益稀少的时代，这件事据认为发生
在一七九二年。而艾蒂安·埃斯基罗尔（1772—1840）是一七九九年才从图卢兹来到巴黎，不管带或是不带他的目击证人手册，他在画中出现总是有点不合时宜。
而比奈本人是一七九三年才被任命到比塞特医院工作。
那位医生也从没说过这件英雄事迹是他干的。这其实是个一本正经的传奇性故事，随着时间转移，以讹传讹而根深蒂固了。这件好事很可能还得归功于比奈的合作者，观察医生皮桑。
由一个想入非非的故事，配合几张官方图画，引出精神病学起源的历史，建立在一则神话上，一个事后虚构上，其后也没有去纠正它。一八七六年，画家托尼·罗贝尔一费勒里建议对这个伟大“时刻”做个改动：比奈已近暮年，始终占据画的中心，但是他的四周是硝石场医院的抽搐的疯子——歇斯底里是很流行的。
不论画集与史书上是怎么说的，还是存在一条原则：即使“精神病医生”这个词在一八。二年才出现，“精神病学”这个词在一八四二年才出现，精神错乱者的解放是这门新学科的建立与实验的基本事实。因为这个分水岭的形成是至关重要的：疯子在这以前被人视为魔鬼
的产物或作恶的巫士，得到的对待不见得好于一个动物，现在开始被当成病人了。
随着大革命，他也得到了病人的地位。
疯子长期以来像麻风病人那样被逐出城市，排斥于社会之外，属于贱民，他们的视野仅限于小屋的铁窗或“囚室”的墙头，要不就被送
到一七六七年为了“收留一
切被医院逐出而监狱又拒收的人”而建立的乞丐栈房。
天主救济院、皮塞特医院和硝石场医院是三家主要医院，收留那些精神错乱者。教会组织也以照顾精神病人而著名，如天主圣约翰兄弟会，管理着三十七个机构，其中有著名的夏朗东慈善院。
但是这些慈善院，如同巴黎不多的几家私人医院，不同于一般人的想法，都是花费很大，每年收六千里弗尔，这使许多人不得其门而入。
其余可去的地方是寄押所，那里不加区别地关押着乞丐、疯子、小贼和罪犯。所有人都生活在无法形容的拘留条件下。
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