湛江当代文化简史丛书

第一章湛江族群溯源及其文化形成

古代先民在新石器时代就已经生活在雷州半岛一带。据考古材料证实，他们生活在湛江地区至少有5000年的历史。作为雷州半岛上的土著居民，“僚”“僮”“侗”“黎”“苗”“瑶”等少数民族在尚未开发的原始蛮荒文明形态中创造了各自不同的民族文化。这一时期居住在雷州半岛的族群是西欧、骆越等蛮夷部落。①随后，公元前335年，楚灭越之

后，“楚子熊挥受命镇粤，至此开石城，建楼以表其界”。

始纳入楚国管辖范围，楚国也开始将中原一带的先进文化引入到雷州半岛，促成雷州半岛文化形态逐步形成新的文化雏形。

秦汉时期，随着海上丝绸之路的开辟，雷州半岛被纳入中外文化交流的重要区域，尤其是自秦始皇派任器、赵佗平百越，置南海、桂林、象郡三郡，雷州属于象郡之后，雷州半岛正式在政治体系上纳入中原王朝的管辖范围。由此，湛江地区也进入全面开发和新型族群文化类型培育的重要阶段。此后不断有移民或被迫、或自发、或政治迁民等迁入湛江地区。自唐迄宋，不断有闽人迁址雷州。唐代已有“徙闽南之民于合州”之说。宋代大迁闽南（厦门、泉州、漳州、莆田等地）之民于雷州，雷州半岛的土著居民有的被汉化，有的迁往广西，有的渡海至海南岛。到两宋时期，雷州半岛已出现很多闽南莆田移民聚居的村落。①据《雷祖志》中记载：“雷州人祖先，大多在唐、宋、明之时，来自莆田等地。”外来移民的迁入，逐渐改变了雷州半岛人口格局，莆田移民及其后裔成为雷州半岛人口的主体。②闽人在雷州客居之多，并与当地语言相互影响，从而逐渐演变成闽语在广东的另一分支——雷州方言。③此外，秦汉之后，随着湛江地区商贸的发展以及中原动乱加剧，以粤语为母语的广府人、以哎话为母语的客家人也先后迁居此地。本章主要从远古先民、百越各族、南迁汉人、莆田迁民四个部分，通过共时性与历时性两个层面对湛江历史族群文化的形成进行解读，梳理整个湛江历史族群文化的形成过程。

第一节远古先民

早在七八千年前的新石器时代，雷州半岛已有人类繁衍生息。2002-2003年，遂溪县江洪镇鲤鱼墩遗址的出土也证实了远古先民在七八千年生活在雷州半岛这一事实。作为目前雷州半岛发现最早的人类居住遗址，鲤鱼墩遗址出土的陶片、石器、骨器、鹿角及遗弃的贝壳、人骨遗骸以及人体遗骸的侧身屈肢葬、仰身屈肢葬、贝丘葬、割体葬等特点，为我们现在考究湛江族群文化历史早期的发展提供了宝贵资料。

《湛江当代文化简史丛书》(全五册)是由湛江市社科联组织编写的一套地方文化简史丛书。该丛书由《湛江当代文学简史》《湛江当代旅游文化简史》《湛江当代体育简史》《湛江当代教育简史》《湛江当代族群文化简史》五部专著组成。丛书从当代性、本土化、原创性三个特点入手，对新中国成立后湛江地区相关文化现象进行了简约而不失精准地概述与汇总。丛书体例不一，写法各异，研究方向不一，但立足湛江本土的文化特色十分突出，既有历史文献的细致梳理，又有亲力亲为的田野调查，还有激情澎湃的原创点评，具有较高的史料价值。