素书

 黄石公《素书》六篇，按《前汉列传》，黄石公圯桥所授子房《素书》，世人多以《三略》为是，盖传之者误也。

晋乱，有盗发子房冢，于玉枕中获此书，凡一千三百三十六言，上有秘戒：“不许传于不道、不神、不圣、不贤之人；若非其人，必受其殃；得人不传，亦受其殃。”呜呼，其慎重如此。

黄石公得子房而传之，子房不得其传而葬之。后五百余年而盗获之，自是《素书》始传于人间。然其传者，特黄石公之言耳，而公之意，其可以言尽哉！

窃尝评之：“天人之道，未尝不相为用，古之圣贤皆尽心焉。尧钦若昊天，舜齐七政，禹叙九畴，傅说陈天道，文王重八卦，周公设天地四时之官，又立三公以燮理阴阳。孔子欲无言，老聃建之以常无有。”《阴符经》曰：“宇宙在乎手，万化生乎身。”道至于此，则鬼神变化，皆不能逃吾之术，而况于刑名度数之间者欤！

黄石公，秦之隐君子也。其书简，其意深；虽尧、舜、禹、文、傅说、周公、孔、老，亦无以出此矣。

然则，黄石公知秦之将亡，汉之将兴，故以此书授子房。而子房者，岂能尽知其书哉！凡子房之所以为子房者，仅能用其一二耳。

《书》曰：“阴计外泄者败。”子房用之，尝劝高帝王韩信矣。《书》曰：“小怨不赦，大怨必生。”子房用之，尝劝高帝侯雍齿矣。《书》曰：“决策于不仁者险。”子房用之，尝劝高帝罢封六国矣。《书》曰：“设变致权，所以解结。”子房用之，尝致四皓而立惠帝矣。《书》曰：“吉莫吉于知足。”子房用之，尝择留自封矣。《书》曰：“绝嗜禁欲，所以除累。”子房用之，尝弃人间事，从赤松子游矣。

嗟乎，遗粕弃滓，犹足以亡秦、项而帝沛公，况纯而用之、深而造之者乎！

自汉以来，章句文词之学炽，而知道之士极少，如诸葛亮、王猛、房乔、裴度等辈，虽号为一时贤相，至于先王大道，曾未足以知仿佛。此《书》所以不传于不道、不神、不圣、不贤之人也。

离有离无之谓“道”，非有非无之谓“神”，有而无之之谓“圣”，无而有之之谓“贤”。非此四者，虽口诵此书，亦不能身行之矣。

《素书》全书共分为六章，仅仅一千三百余字，分别从道、德、仁、义、礼五个方面进行论述，语言精练简洁，字字珠玑，句句锦绣，将复杂的人性分析得透彻有理，对世间万物的本质和发展规律把握得入木三分，在修身治国、处世智谋、人生韬略中都占有极其重要的地位。《素书》可谓是为人处世之经典范本，是中华谋略之瑰宝。

 黄石公，亦称“圯上老人”。传说，张良刺秦始皇失败后，逃亡下邳（今江苏睢宁北），遇老人于圯（桥）上，授以《太公兵法》，自称十三年“济北谷城山下黄石即我矣”。十三年后，张良从汉高祖过济北，果在谷城山下得黄石。良死，遂与石并葬。见《史记·留侯世家》。后世流传有兵书《黄石公三略》三卷。

原始章第一：

张注：道不可以无始。

王氏曰：原者，根。原始者，初始。章者，篇章。此章之内，先说道、德、仁、义、礼，此五者是为人之根本，立身成名道理。

第一则

夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。

解读：道、德、仁、义、礼，五者应为一体，不可分开。

张注：“离而用之则有五，合而浑之则为一；一所以贯五，五所以衍一。”

王氏曰：“此五件是教人正心、修身、齐家、治国、平天下的道理；若肯一件件依行，乃立身、成名之根本。”

第二则

道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

解读：道，就是人们要遵循的自然规律。世间万物都在道的推动下不断变化着，但往往不能为人所认知。

张注：“道之衣被万物，广矣！大矣！一动息，一语默，一出处，一饮食，大而八纮之表，小而芒芥之内，何适而非道也。仁不足以名，故仁者见之谓之仁；智不足以尽，故智者见之谓之智；百姓不足以见，故日用而不知也。”

王氏曰：“天有昼夜，岁分四时。春和、夏热、秋凉、冬寒；日月往来，生长万物，是天理自然之道。容纳百川，不择净秽。春生、夏长、秋盛、冬衰，万物荣枯各得所宜，是地利自然之道。人生天、地、君、臣之义，父子之亲，夫妇之别，朋友之信，若能上顺天时，下察地利，成就万物，是人事自然之道也。

1.中华谋略之奇书、千古智慧之珍宝：囊括人生哲学、修身处世之道、高情商表达、心灵滋养、成功励志的集大成者。

2.读此书，可为王师；用此书，可成大业：张良偶遇黄石公，得此奇书，凭借这仅仅1360字，辅佐刘邦，称为帝王之师，成就大汉霸业。

3.字字珠玑、句句箴言：大到治国安邦之要术，小到为人的奥旨精义均悉数阐释，读之使人醍醐灌顶、豁然开朗，深受乾隆、南怀瑾的推崇！

4.博采众长、资料权威：不仅为读者提供了原典，同时还收录宋代名相张商英的注释以及清代王氏的点评，并配有解读，言简易懂。另外针对每一个原典，添加相应的古代名言警句，内容丰富。

5.版式新颖、配色清新，搭配古代名家画作，精致典雅，适合阅读和收藏。

6.纸张顺滑，封面高克重特种纸。独特反折设计，文艺美观！

 《素书》全书共分为六章，仅仅一千三百余字，分别从道、德、仁、义、礼五个方面进行论述，语言精练简洁，字字珠玑，句句锦绣，将复杂的人性分析得透彻有理，对世间万物的本质和发展规律把握得入木三分，在修身治国、处世智谋、人生韬略中都占有极其重要的地位。《素书》可谓是为人处世之经典范本，是中华谋略之瑰宝。