• 温病条辨
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温病条辨

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作者周鸿飞, 吕桂敏, 徐长卿点校 ...

出版社河南科学技术出版社

ISBN9787534985584

出版时间2017-04

装帧平装

开本其他

定价49.8元

货号3747270

上书时间2024-10-09

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品相描述:全新
商品描述
目录
这四部图书都是温病学代表著作。《温病条辨》是清代吴瑭所做, 《温热论》乃叶桂所作, 《湿热病篇》是薛雪所做, 《外感温病篇》是陈平伯所做, 后三部都言简意赅, 是学习中医温病的必备经典著作。

内容摘要
昔淳于公有言:人之所病,病病多;医之所病,病方少。夫病多而方少,未有甚于温病者矣。何也?六气之中,君相二火,无论已;风湿与燥,无不兼温;惟寒水与温相反,然伤寒者必病热。天下之病,孰有多于

方书始于仲景,仲景之书专论伤寒,此六气中之一气耳。其中有兼言温病者乎?风者,亦有兼言温者。然所谓风者,寒中之风;所谓温者,寒中之温,以其书本论伤寒也。其余五气,概未之及,是以后世无传焉。虽然,作者谓圣,述者谓明,学者诚能究其文,通其义,化而裁之,推而行之,以治六气可也,以治内伤可也。亡如世鲜知十之才士,以阙如为耻,不能举一反三,惟务按图索骥。盖知叔和而下,大约皆以伤寒之法,疗六气之疴,御风以缔,指鹿为马,殆试而辄困,亦知其术之疏也。因而沿习故方,略变药味,冲和、解肌诸汤,纷然著录。至陶氏之书出,遂居然以杜撰之伤寒,治天下之六气,不独仲景之书所未言者不能发明,并仲景已定之书尽遭窜易。世俗乐其浅近,相与宗之,而生民之祸亟矣。又有吴又可者,著《温疫论》,其方本治一时之时疫,而世误以治常候之温热。最后若方中行、喻嘉言诸子,虽刊温病于伤寒之外,而治法则终未离乎伤寒之中。

惟金源刘河间守真氏者,独知热病,超出诸家,所著六书,分三焦论治,而不墨守六经,庶几幽室一灯,中流一柱。惜其人朴而少文,其论简而未畅,其方时亦杂而不精。承其后者,又不能阐明其意,神补其疏;而下士闻道,若张景岳之徒,方且怪而訾之,于是其学不明,其说不行。

而世之俗医,遇温热之病,无不首先发表,杂以消导,继则峻投攻下,或妄用温补,轻者以重,重者以死,幸免则自谓己功,致死则不言己过。即病者,亦但知膏育难挽,而不悟药石杀人。父以授子,师以传弟,举世同风,牢不可破,肺腑无语,冤鬼夜嗥,二千余年,略同一辄,可胜慨哉!

我朝治洽学明,名贤辈出,咸知溯原《灵》《素》,问道长沙。自吴人叶天士氏《温病论》《温病续论》出,然后当名辨物,好学之士咸知向方。而贪常习故之流,犹且各是师说,恶闻至论。其粗工则又略知疏节,未达精旨,施之于用,罕得十全。

吾友鞠通吴子,怀救世之心,秉超悟之哲,嗜学不厌,研理务精,抗志以希古人,虚心而师百氏,病斯世之贸贸也,述先贤之格言,据生平之心得,穷源竟委,作为是书。然犹未敢自信,且惧世之未信之也,藏诸笥者久之。予谓学者之心,固无自信,时也。然以天下至多之病,而竟无应病之方,幸而得之,亟宜出而公之。比如拯溺救焚,岂待整冠束发?况乎心理无异,大道不孤。是书一出,子云其人必当旦暮遇之,且将有阐明其意,裨补其疏,使天札之民咸登仁寿者。此天下后世之幸,亦吴子之幸也。若夫折杨皇荂,听然而笑;阳春白雪,和仅数人,自古如斯。知我罪我,一任当世,岂不善乎?吴子以为然,遂相与评陟,而授之梓。




精彩内容

《温病条辨》,清·吴瑭撰,嘉庆三年(公元1798年)完成,6卷,全书以三焦辨证为主干,释解温病全过程辨治,同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机、叶天士卫气营血辨证及吴又可《温疫论》等诸说,析理至微,病机甚明,而治之有方。本书在清代众多温病学家成就的基础上,建立了温病学说体系,创立了三焦辨证纲领,为清代温病学说标志性著作。《温热论》,清·叶天士述,叶氏门人顾景文记录整理而成,1卷,创立了温病卫气营血辩证体系,为温病学说的奠基之作。《湿热病篇》是一部系统论述外感湿热病辨证治疗的专著,相传为清代著名医家薛生白所撰,全篇内容以湿温、暑湿等夏秋季节的常见病证为主,也包括了痢疾、夏日感冒、伤于寒湿等病证。 《外感温病篇》相传为清代温病学家陈平伯所撰,对风温的治疗,紧扣病机,治在肺胃,清热生津是*基本法则,清热强调轻提外透,养阴以甘寒生津之品,风温传变迅速,要严密观察,及时投药,严防动风内陷之变,具有极高的临床实用价值。



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