大师讲堂学术经典：罗振玉讲中国传统文化

集蓼编 | 001

扶桑两月记 | 066

五十日梦痕录 | 098

本朝学术源流概略 | 131

自丙戌家难起，予幸以授读，故晨出夕归；归即屏当家事，绝无余暇。虽有闻见，亦以聋瞽处之。予妇则日处闺中，无可避免，所遇则怡然顺受，然隐痛深矣。自年二十来归，九年间凡生男女各二，皆自乳鞠。长男出嗣先兄，次男生而不育，长女幼多病，抚育至劳。及次女生产后，遂致疾。至壬辰三月，卒以劳瘵亡。是年冬，嫂王氏亦病瘵卒，相距不一岁也。逮岁末，双槥并举，同殡于南郭外之五里松成子庄。

淑人明达，有先识。尝语予曰：“吾家虽中落，以夫子学行，必再兴门户。但妾赋命薄，恐不能终事君子耳。老母半生苦节，未答劬劳，诸弟必不克负荷，念之滋戚。异日将以是累夫子矣。”予惊其言不祥，曰：“是何言？人生祸福，安可逆知？使他日果如卿言者，必不孤所托。”君闻而慰谢。弥留时，更言之。及君亡后十年，予履境稍裕，事君妣颜安人先后垂三十年，幸不负所托。呜呼，十载牛衣，差可酬九原者，仅此而已。

予自辛巳佐家政，至壬辰凡十有二年。是时予男女兄弟婚嫁始毕，当先长兄姊婚嫁尚勉力支持。及予聘妇，益拮据，将事，勉措十万钱备礼而已。后遂以为率，遣嫁倍之。然即是先妣之耗心力于子女者，已竭尽无复余矣。且每值婚嫁，债家益煎逼。至予聘妇日，债家有芮姓老孀，诅祝于门，亟以礼延入，宾之，始愧而止。至是又值死丧之威。淑人殁后，长男由先妣抚之，两女则寄养外家，予乃形影益孤矣。

予少时两值兵事：一为法越之役，予尚在塾读书；一为日韩之役，则予年已二十九。时方究心兵家言，日陈海陆地图读之。时我国大兵云集山海关，以卫京师，沿海兵备颇虚。予虑日本避实捣虚，先袭我海军，闻者皆笑其妄。乃日本果由金复海盖进兵，我海军熸焉。于是笑者又誉为“先识”。其实避实捣虚乃兵家之常，当时乃以是推“先识”，可谓不虞之誉矣。

先妣自连遘两丧，心力两穷。及甲午夏病疟，尚力疾理家政，后延绵不愈，致成湿温。予时馆宿于外，先妣不许荒馆政，令仆告已愈，禁予归省。一日私归省视，乃知病势甚重，因留侍左右，而诳称晨出夕归。乃于先妣榻侧置一小床，俾大儿宿其上，因先妣平日与长孙同卧起也。予则昼夜侍疾，逾半月疾益笃，昏不知人，而撩衣摸席诸败症悉见。至乙夜，六脉垂绝，肢冷至肘。予仓皇叩医者门，商进参汤。医者谓病系湿温，不可进参，谢不处方。予平日深以毁体为非孝，至是计无复之，乃剪臂肉授季弟，同高丽参两许同煎以进。比鸡鸣，则肢冷渐回，六脉亦复，达旦遂发狂。乃复延医，进清热涤痰剂。又月余，疾始退，卧床者半岁，乃复常。予不解衣带者数阅月。方先妣病剧时，季妹又以伤寒卒。所遇之穷，殆非人所堪。而予于季妹病不能加意医药，负咎终身，至今回忆，犹中肠如割也。

予自丧偶，初意不复再娶。乙未春，先妣为聘山阳丁氏女为继室。以夏初赘于丁，三日而归。丁氏之先，蒙古人，山阳大河卫籍。继妇考荀，山阳廪贡生，老儒也。方范淑人病亟时，语予曰：“妾一旦不幸，君且奈何？”予曰：“俟宿累清，子职尽，当被发入山耳！”淑人喟然曰：“夫子负济世之志，此何可者？且子女将如何！”予曰：“男由吾母抚之，女以托君母。”淑人曰：“吾母必善抚两婴。然吾家人众，何可久长？妾意期丧毕，夫子即宜续娶，以纾内顾忧。若夫子由此遂鳏，妾在九原，亦不瞑也。”予曰：“不虑衣芦之事乎？”淑人曰：“此亦视孺子所遭何如。且妾知君必不尔也。”至是，予不敢违先妣命，复念淑人遗言，遂违初志。幸丁淑人性亦温厚，既来归，即与谒颜安人，母事焉，乃携次女归。然至是，予之世网乃益不可脱矣。