鲁迅：幽暗意识与光明追求

图书标准信息

• 作者 齐宏伟 著
• 出版社 江西人民出版社
• 出版时间 2010-12
• 版次 1
• ISBN 9787210046059
• 定价 29.80元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 228页
• 字数 260千字

【内容简介】

《鲁迅：幽暗意识与光明追求》乃著者在南京大学文学院优秀博士论文基础上修改而成，通过梳理鲁迅与基督教文化的事实联系与“价值关系”，探讨基督教文化如何在精神层面上影响了鲁迅的思想和创作，提出鲁迅最深的精神资源不是中国的文化传统，不是启蒙思想的人道主义，而是“希伯来精神”影响下的“个”的精神和“幽暗意识”这一重要观点。
鲁迅对《圣经》经典及摩西、耶利米、耶稣等人物都很熟悉，他与某些基督教作家更是心心相印。他先后与天主教神父清水安三和基督徒内?完造结下深厚友谊，他与内山完造间关于信仰问题的探讨，都可证基督教文化对他有某种强烈吸引力。他秉承“用宗教发起信心”说，力求发挥“正信”，反对“无特操”，也深受章太炎“疯癫和神经质”精神之“传染”，形成某种带有宗教性的人格类型。相对于信仰内容，他更关注信仰形式，或纯粹的信仰精神。正是在这点上，鲁迅与克尔凯郭尔产生了深刻的精神共振。鲁迅一生数次购买过不同版本的《圣经》，对中文和合译本更是推重。鲁迅对《圣经》的语言观和旷野意象别有会心。《圣经》中耶稣的形?在他笔下反复出现，耶稣受难更成为他关注的重点，先后提及十次之多。鲁迅把耶稣被钉十架之事看成是“胜利”而非“失败”，从而成功地在“看与被看”的模式中塑造出与庸众对立的先知形象，刻画出跟“精神胜利法”对立的、通过精神苦斗张扬生命意志的人格类型。
构成鲁迅思想枢轴的两个方面，即“主观之内面精神”和“改造国民性”，与基督教文化关联密切。鲁迅深受尼采和传教士斯密斯的影响，此二人与基督教渊源甚深，经由二人的中转，鲁迅的某些观念更可溯源至基督教?化。尼采给鲁迅带来“个”的观念，而伊藤虎丸认为这正是基督教文化的精髓。跟尼采不同，鲁迅认为“个”的觉醒最终应传递出去，达致国民一同觉醒，此即“改造国民性”思想。鲁迅“改造国民性”思想的形成固然得益于梁启超、严复和章太炎等人，但最根本上却受斯密斯《中国人的素质》从内容到视角的双重影响。

【作者简介】

齐宏伟，南京师范大学文学院副教授，博士。南师大中国现当代文学专业国家重点学科特区成员，研究领域为基督教文化与中西文学关系。“传道、授业、解惑”之外讲习，创作不辍，已出版《心有灵犀——欧美文学与信仰传统》《文学·苦难·精神资源——百年中国文学与基督救生存观》《一生必读的关于信仰与人生的30部经典——从(忏悔录)到(复活)》等专著，及《彼岸的跫音》《经典中的信仰独白》《主在天地间——每周灵粮》《歌手》等诗歌、随笔和小说集，主编《目击道存——欧美文学与基督教文化》等。

【目录】

导论基督教文化坐标中的鲁迅
鲁迅与基督教文化的事实性关联
第一节鲁迅对基督教文化的“抵抗”与接受
第二节鲁迅与清水安三、内山完造等基督徒的交往
鲁迅的宗教信仰观
第一节鲁迅对“用宗教发起信心”说的继承与超越
第二节克尔凯郭尔与鲁迅的精神共振
鲁迅与《圣经》及耶稣
第一节鲁迅与《圣经》
第二节鲁迅与耶稣
鲁迅“主观之内面精神”、“改造国民性”思想源考
第一节尼采“主观之内面精神”对鲁迅的影响
第二节斯密斯“改造国民性”思想及视角对鲁迅的影响
鲁迅世界观与生命体验中的希伯来精神因素
第一节“胜天说”与“约伯式困境”相遇
第二节鲁迅的“舍斯托夫体验”辨析
结语从“回到鲁迅”到“超越鲁迅”
后记
参考文献
索引