• 讲给大家的中国历史8:新时代的开端
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讲给大家的中国历史8:新时代的开端

30.84 6.4折 48 九品

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北京东城
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作者杨照

出版社中信出版社

出版时间2021-01

版次1

装帧其他

货号A5

上书时间2024-12-29

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 杨照
  • 出版社 中信出版社
  • 出版时间 2021-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787521723663
  • 定价 48.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 32开
  • 纸张 纯质纸
  • 页数 324页
  • 字数 220千字
【内容简介】
《讲给大家的中国历史》系列,一套全新的中国通史。不是为读者介绍干巴巴的历史事件和知识点,而是发掘中国历史背后的深层逻辑,提供一套崭新的读懂中国历史的认知方法。系列共4辑13册,全景呈现“中国”这个独特而顽强的生命体的演进。
  《讲给大家的中国历史8:新时代的开端》重点讲述了五代到宋,从中古过渡到近世,发展出热闹活泼的城市生活、商业生活,带有强大文化自觉的文人集团,而这两股力量打造了我们所熟悉的中国社会。你会看到:
  赵匡胤为了解决武人专政的问题,采取了与文人士大夫共治天下的策略;
  宋朝的一大特色是武官的文官化,而且其官僚体系也越来越庞大,远胜过往;
  范仲淹的名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”只有在宋朝才可能说出;
  宋朝的文人并不需要任何现实感,这让他们得以投身琴棋书画这些比诗词更无实用价值的美学趣味中……
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  《讲给大家的中国历史》系列(4辑全13册),中信出版集团·见识城邦已经推出——
  *辑:起源与定型:从共主到君主(已出)
  讲给大家的中国历史01:中国是怎么出现的
  讲给大家的中国历史02:文明的基因
  讲给大家的中国历史03:从列国到帝国
  新石器时代星罗棋布的文化在黄河中下游汇聚,形成了夏、商、周三个强大的氏族部落,他们同时并存,互相竞争,相继做中原的共主。夏建立了国家政权的起源形态,商用文字和青铜器展现治理的实力,周用成熟的制度将这一切定型,并借着春秋战国诸国的彼此竞争和拓展,以及秦的整合,中国延伸到更广的地方,帝制从此定型。
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  第二辑:生长与进取:帝国治理下的和平(已出)
  讲给大家的中国历史04:帝国的昂扬精神
  讲给大家的中国历史05:危机与考验
  讲给大家的中国历史06:大分裂时代
  讲给大家的中国历史07:新帝国的试验
  匈奴与两汉、突厥与隋唐,还有中间作为过渡的鲜卑帝国,各自实践了不同的帝国形态,中国开始了帝国模式的新尝试。匈奴是北方游牧帝国的原初形态;突厥则是其生长形态。西汉是爆发式的,由内而外将中国的范围前所未有地扩展开来;东汉是内敛型的,皇帝和贵族通过分享权力维持帝国守成的局面。而隋唐是融合型的,将北方游牧和南方农耕成功结合起来,成为一个典型的大一统中国。
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  2020年8月—2021年上半年推出继续陆续推出——
  第三辑:成熟与*:从大陆到海洋(陆续推出)
  讲给大家的中国历史08:新时代的开端
  讲给大家的中国历史09:分裂与互动
  讲给大家的中国历史10:世界性帝国
  生长中的中国向外进取,成熟期的中国向下扎根。辽、金、西夏、宋各自继承了前代的遗产,在彼此的博弈中向内寻求原发动力,中国的官僚体系、科学技术、文化艺术在此达到成熟状态,中国的形态不仅成为后世的样板和楷模,更通过蒙古这个世界性大帝国向全世界发散。
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  第四辑:危机与变革:帝制的黄昏(即将推出)
  讲给大家的中国历史11:光明与黑暗并存的时代
  讲给大家的中国历史12:帝国的千年变局
  讲给大家的中国历史13:希望与绝望交杂的时代
  世界的格局已经变化,亚欧大陆为中心的古代文明被世界一体化和工业革命的浪潮侵袭。在中国,游牧与农耕的对抗变成中国与世界的对抗,海岸线取代长城成了中国历史的主轴。渐渐被卷入世界体系的中国,经历痛苦和挣扎,也迎来希望和重生。
【作者简介】
杨照,历史学家,1963年生。台湾大学历史系毕业,兼修考古学和人类学,入美国哈佛大学东亚语言与文明研究所,为哈佛大学博士候选人,师从张光直先生和杜维明先生,研究专长为中国古代思想史、人类学。曾任职于“中央研究院”史语所,兼任多所大学讲师,后以历史学术普及和历史写作为重心。杨照现任台湾诚品讲堂与敏隆讲堂讲师,常年开设一系列关于中国历史和中国经典的课程,他的历史创作延续吕思勉、钱穆的治学和教学路径,将艰深而丰富的学术成果以生动通俗的方式传达给大众读者。
【目录】
第八册《新时代的开端》目录

总 序 重新认识中国历史

第一讲 从武将落幕到文人登台

01 我们应该持怎样的史观-002

02 明代王学兴起的新解释-005

03 士商是何时合二为一的-009

04 琴棋书画不只是琴棋书画-012

05 “五代”是五个朝代吗?-015

06 为什么“十国”比“五代”更长?-018

07 到处认爹的时代-021

08 一妻多夫的乱家-024

09 文人终于熬出了头-026

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第二讲 古老中国开始走向近世

01 贵族制度的崩溃与人民的相对自由-030

02 自由带来的社会巨变-033

03 中国历史新的分期-036

04 唐宋之间的貌合神离-039

05 科举变得越来越重要-042

06 考不上科举只能去经商-044

07 “戏文小说”的出现和流行-048

08 《金瓶梅》诞生的时代意义-051

09 士绅代替了贵族-054

10 由外而内的转变-057

11 “近世史”的内部分期-059

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第三讲 宋朝的建立和政治改革

01 “黄袍加身”的故事-062

02 “陈桥兵变”是早有预谋的吗?-067

03 契丹入侵是有人编造的?-070

04 一顿饭就把兵权吃没了-074

05 “杯酒释兵权”仅仅是开始-078

06 崇文抑武的国策-082

07 “金匮之盟”与“烛影斧声”-086

08 宰相权力的削弱-088

09 再没有人劝谏皇帝了-091

10 头脑比四肢更优越-094

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第四讲 以防弊之政,为立国之法

01 必须遵守的“祖宗家法”-098

02 狄青被撤的启示-101

03 岳飞悲剧的背后-104

04 严防死守的宫禁-107

05 备受节制的宦官-110

06 待遇优厚的文人-113

07 科举取士的隐忧-116

08 新办法解决不了旧难题-119

09 审美趣味的大流行-122

10 “祖宗家法”的利与弊-125

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第五讲 琴—自娱自乐的雅趣

01 文人身份的象征-130

02 你说的“琴”是什么琴?-133

03 古代琴谱是怎样记录的?-136

04 乐器可以分为哪几种?-138

05 唐代宫廷乐队的组织-140

06 唐代音乐形式的发展-143

07 盛唐诗人与音乐的趣事-145

08 近世宫廷音乐的没落-149

09 只给自己听的音乐-152

10 从文人雅趣到市井生活-155

11 音乐与戏剧的逐渐融合-158

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第六讲 棋—元关胜负的游戏

01 围棋进入文人教育-162

02 王积薪闻棋的故事-165

03 围棋十诀的理论-170

04 刘仲甫与《棋诀》-173

05 宋代的围棋诗-177

06 围棋棋艺的品级-180

07 不只是好玩-183

08 比象棋更高级-186

09 启人智慧的艺术-191

10 文人专享的雅事-194

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第七讲 书—贯注精神的妙笔

01 中国文字的图像性质-198

02 篆书到隶书的演变-200

03 竹书和楷书的发展-203

04 蔡襄如何跻身“北宋四大家”?-205

05 法帖的大量刻印-207

06 临摹碑帖的弊端-210

07 苏轼和黄庭坚的书法理论-213

08 狂傲不驯的米芾-217

09 宋徵宗与他的“瘦金体”-220

10 在法度中追求自由-224

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第八讲 画—抒写个性的墨戏

01 文人画的构成-228

02 文人画的三个标准-231

03 文人画的精神内涵-234

04 文人画的风格特征-237

05 文人画的美学追求-240

06 从“游观山水”到“书斋山水”-243

07 形似与神似的矛盾-246

08 题画诗的产生-250

09 文人画的核心价值-253

10 难窥金豹的文人画-256

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第九讲 禅宗—见性成佛的修行

01 禅宗在中国的崛起-258

02 慧能与《六祖坛经》-261

03 禅宗传教的艰辛历程-264

04 佛性之前人人平等-267

05 不立文字的禅宗-270

06 禅宗的世俗化-273

07 破除陈规的教义-276

08 打倒权威的宗旨-279

09 棒喝调教的疯狂-282

10 禅宗向理学思想的转变-285

11 理学对禅宗思想的继承-288

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第十讲 理学,生命意义的追寻

01 什么是真正的学问?-292

02 钱穆的读书历程-295

03 宋明儒家的“生命之学”-298

04 追寻自由的理学精神-301

05 “华夷差异”和“教理之争”-304

06 宋代理学要解决的问题-307

07 理学的基本信念-310

08 陆九渊的理学思想-313

09 朱熹和陆九渊的分歧-316

10 理学与佛教的差异-319

11 从“五经”到“四书”的转变-322

12 宋代理学的致使缺陷-325
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