日本的佛教与神祇信仰

图书标准信息

• 作者 [日]义江彰夫 著；陆晚霞 译
• 出版社 商务印书馆
• 出版时间 2010-04
• 版次 1
• ISBN 9787100062619
• 定价 18.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 188页
• 字数 100千字
• 正文语种 简体中文
• 原版书名 神仏習合
• 丛书 日本学术文库

【内容简介】

　　中日两国一衣带水，文化交流源远流长。早在古代，日本尚未进入世界大多数国家人们的眼界，中国史书《汉书》、《后汉书》、《三国志》等史籍就予以记载，不特留下了珍贵的史料，而且也是研究日本古代史唯一的文字资料。其时，四大文明之一的中国文明光耀世界，领袖东亚。古代日本举国一致，倾力学习中国，引进中国的文字、宗教及典章制度等，曾几何时，便为一文明国家，故谓中国文化是日本文化的源流并非过言。中世纪时日本仍旧关注中国，继续吸取中国文明，并形成自己独特的文化。而中国却很少学习、研究日本，及至江户幕府，日本行闭关锁国之策，中国和日本的交流几至中断。
　　千余年来，两国的交流与相互研究的这种不均衡，固然与中国为东亚文明中心，而日本处于边缘的位置有关，但也和两国朝代更迭，对外政策变化频繁不无关系，此可为前车之鉴。
　　19世纪以降，西力东渐，近代思想文化、科学技术传到亚洲，日本得风气之先，仿效西方，断行明治维新，一举成为东亚最初的近代化国家。同时吸收西方近代文明，参以本土文化，成就了具有自身特色的近代日本文化。

【作者简介】

义江彰夫（1943-），日本历史学家，东京大学名誉教授，主要研究领域为日本中世史。

【目录】

导读
序巫女的神谕——是谁给平将门授予了皇位
第一章渴望成佛的诸神
1伊势·多度大神的求告
2神宫寺的成立过程
3探求社会时代背景
4律令制国家神社编制的僵化

第二章从杂密密教到大乘密教
1空海带来了什么
2接受佛教和密教的体系重建
3向地方社会的扩展
4王权势力的说辞和大寺院的回应

第三章冤魂信仰的含义
1什么是御灵会
2围绕道真冤魂的各种传说
3从反王权的象征到王权守护神的转变
4产生冤魂信仰的社会背景

第四章凶秽忌避观念和净土信仰
1王权神话告诉我们——
2凶秽忌避观念的肥大化和“物忌”
3日本的净土信仰和《往生要集》
4希求极乐往生的人们

第五章本地垂迹理论和中世日本纪
1被佛教理论吸收整合了的神灵
2王权神话的转读和创作
3在王朝国家的危机中
结语普遍宗教与基层信仰的关系
附章异文化体验中的发现——从日本研究的角度