• 君臣:士大夫权力下的政治场
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君臣:士大夫权力下的政治场

23.2 3.4折 68 九品

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作者王瑞来 著

出版社四川人民出版社

出版时间2019-03

版次1

装帧平装

货号A3

上书时间2024-12-25

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 王瑞来 著
  • 出版社 四川人民出版社
  • 出版时间 2019-03
  • 版次 1
  • ISBN 9787220110436
  • 定价 68.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 纯质纸
  • 页数 432页
  • 字数 335千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】

 

宋真宗一朝,在中国历史上不算显赫,既不是历史转折的跌宕之世,也没有雄才大略的一代英主,然而,在历史学家、旅日学者王瑞来教授看来,这短短的二十几年,却是研究中国政治史值得深爬细梳的典型年代。
 从秦始皇开始,历经千年,王朝的管理系统至宋已臻成熟。从第二代君主宋太宗开始的大规模开科取士,累积出能量巨大的士大夫阶层。在真宗一朝,新的官僚政治——士大夫政治正式全面登台。皇帝的行政实权趋于虚化,皇权在中国政治权力结构中的角色,自此被重新定位。真宗朝的五位宰相,几乎囊括了传统中国政治中宰相的基本类型,揭示了相权与皇权互相挤压、彼此支撑的纠结形态。
 《君臣》是一部中国权力结构的微观考察,君主为了形成强大的皇权,而建立起高度集权的政治制度,有趣的是,这一集权制度的发展,又制造出皇权的“克星”。宋代真宗一朝奠定的制度基础和权力结构,深刻影响了此后中国历史的政治走向。而宋代士大夫政治形成的精神基因,也一直影响着世代的中国知识人。

 


 


【作者简介】

王瑞来,黑龙江伊春人。毕业于北京大学中文系古典文献专业,以出版之日文论著,于日本学习院大学获得史学博士学位。现为日本学习院大学东洋文化研究所研究员、四川大学讲座教授,兼执教于早稻田大学等校。
 好读杂书,学专宋代。关于宋朝的皇权和相权的研究,在国内以及欧美、日本学界产生较大反响,日本学者指出,王瑞来的观点颠覆了主导学界的君主独裁制论。

 


【目录】

引言  写在书前的后记

 

   ――感言与寄语

 


 

第一章 定位皇权,肇始宰辅专政:“圣相”李沆

 

     

 

  一 何以选择李沆

 

  二 真宗及其时代

 

  三 “首蒙大用”

 

  四 太子之师帝王友

 

  五 “总文武大政”

 

  六 “最得大臣体”

 

  七 时人的评价与李沆的意义

 


 

第二章 寻常作为,塑造皇权:“平世之良相”王旦

 


 

  一 平淡无奇的平世循吏

 

  二 一朝宰相

 

  三 三槐成荫

 

  四 “朕心所属”

 

  五 “堪任大事”

 

  六 “务行故事”

 

  七 “有谤不校”

 

  八 “进贤退不肖”

 

  九 “事无大小,非旦言不决”

 

  十 宰辅专政:君臣协作的合力

 


 

第三章  左右天子为大忠:“使气之寇准”

 


 

  一 政界的另类

 

  二 君臣际会

 

  三 左右天子

 

  四 政界沉浮

 

  五 重掌相印

 

  六 从政争到政变

 

  七 “面折廷争,素有风采”

 


 

第四章  佞臣如何左右皇权:“瘿相”王钦若

 


 

  一 被忽视的“恶的历史”

 

  二 以才干结主知

 

  三 以鬼域中伤人

 

  四 以阴柔顺主意

 

  五 以昏佞愚主智

 

  六 以智术保善终

 

  七 阴柔如水:王钦若模式

 


 

第五章  宋代权相第一人:“罔上弄权”的丁谓 

 

                     

 

  一 士大夫政治的另一面

 

  二 才子与能吏

 

  三 “大计有余”与“东封西祀”

 

  四 权臣独裁的秘密

 

  五 宋代权相第一人

 


 

第六章  代王言者:真宗朝的翰林学士

 


 

  一 高级“刀笔吏”

 

  二 翰林学士制度与真宗朝的若干数据

 

  三 士大夫阶层的翘楚

 

  四 翰林学士与皇帝、宰执之关系

 

  五 派系政治下的翰林学士

 

  六 介于皇权、相权之间

 


 

第七章  从具体到集约

 


 

  一 集约的理由

 

二 皇帝在位三阶段:俯瞰真宗朝

 

三 宰相类型:真宗五友

 

四 真宗朝的意义

 


 

延伸阅读  写在书后的前言

 

――皇权论综述

 

  

 

一 皇权研究的历史回顾:我与学界

 

二 基本概念的说明

 

 (一)皇权

 

(二)宰辅专政

 

(三)士大夫政治

 

(四)派系政治

 

(五)政治力学

 

三 思想史视野下的考察

 

 (一)士大夫的皇权观

 

 (二)将错就错:宋代士大夫的皇权理论整合

 

 (三)君主的自律意识 

 

四 政治史视野下的考察

 

(一)相互制约的君臣关系

 

(二)派系政治下的台谏

 

五 走向象征化的皇权

 

(一)皇权走向象征化的历史因素

 

(二)权力关系与皇权结构、变迁图示

 

    (三)猜想与假说:中国为什么没有成为君主立宪制国家?

 

  (四)皇帝走了以后  

 


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