• 回到福柯:暴力性构序与生命治安的话语构境
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回到福柯:暴力性构序与生命治安的话语构境

43.1 4.9折 88 九品

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作者张一兵 著

出版社上海人民出版社

出版时间2016-05

版次1

装帧平装

货号A5

上书时间2024-12-23

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 张一兵 著
  • 出版社 上海人民出版社
  • 出版时间 2016-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787208136014
  • 定价 88.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 555页
  • 字数 528千字
【内容简介】

作为法国当代富有争议的思想家,福柯不断游弋在心理学、精神病学、医学、历史学、美术学、社会学、政治学和伦理学之间,持续发现了隐藏在诸多割裂学科背后的真相。正是福柯思想的多种面向,致使人们难以理解福柯。
本书以福柯访谈及其自我学术回顾所提供的运思理路为线索,细密解读了福柯的重要著作,以及“法兰西学院演讲”等重要文本。通过让福柯自己讲述自己,作者向读者展示了“不打引号的”马克思思想引述者福柯、不断变化断裂的福柯、一直被误解的福柯。

【作者简介】

张一兵(本名张异宾),男,1956年3月生于南京,祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系哲学专业。哲学博士。现任中共南京大学党委书记,马克思主义社会理论研究中心主任,南京大学特聘教授,哲学系资深学者,博士研究生导师。并为中国马克思主义哲学史学会副会长,中国图书评论学会副会长,江苏省社会科学联合会主席,江苏省哲学学会会长。代表性论著有:《回到海德格尔——本有与构境》(*一卷,商务印书馆2014年版);《回到马克思——经济学语境中的哲学话语》(江苏人民出版社2013年第3版);《马克思历史辩证法的主体向度》(武汉大学出版社2010年第3版);《反鲍德里亚——一个后现代学术神话的祛序》(商务印书馆2009年版);《回到列宁——关于“哲学笔记”的一种后文本学解读》(江苏人民出版社2008年版);《不可能的存在之真——拉康哲学映像》(商务印书馆2006年版);《文本的深度耕犁》(*一卷,中国人民大学出版社2004年版;第二卷,中国人民大学出版社2008年版);《问题式、症候阅读和意识形态——关于阿尔都塞的一种文本学解读》(中央编译出版社2003年版);《无调式的辩证想象——阿多诺〈否定的辩证法〉的文本学解读》(生活?读书?新知三联书店2001年版)等。

【目录】

序 1

导言:让福柯自己说福柯 1
  一个历史开端:老师们的身影 2
  决定福柯思想谱系的特定时代背景 6
  先生康吉莱姆与法国科学史 8
  “我真的不是一个结构主义者” 14
  海德格尔与尼采的决定性作用 15
  “不打引号”:关于福柯与马克思的另一重隐秘关系 18
  空隙:布勒东和超现实主义 21
  先锋文学中的萨德、巴塔耶与布朗肖 22
  历史中的沉默:疯子与病人 27
  面向庶民:黑暗传奇中“声名狼藉的生活” 29
  从韦伯到法兰克福学派:科学合理性统治的合法性 32
  认知话语对象化的实践 35
  权力研究的异质性眼光 37
  真理是个坏东西 42
  权力与主体 45
  晚年小结 48
  福柯如何看待人们读他的书? 49

第一编 认识型文化构式中的词对物的历史铭刻——青年福柯《词与物》中的历史构序话语

第一章 暴力性构序:对客体的存在论命名 73
一、事物存在中的井然有序之合法性追问 73
二、认识型:文化认知反省背后的沉默构式 80
三、人是一个晚近发生的事件 89

第二章 从相似到表象:走向大写的构序 99
一、可见与不可见中的《宫娥》:青年福柯与毕加索谁看走眼了? 99
二、相似性绘图:16 世纪认识型中的世界图景 109
三、表象情境王国:古典认识型的历史发生 115
四、大写的有序之重构 117

第三章 古典认识型:话语、自然和财富中的三种大写的构序 124
一、作为话语活动构序的普通语法 125
二、向自然立法:分类学中大写构序下的自然史 131
三、流通与交换:财富领域中的价值构序 135
四、三种表象构序的一般图表 139

第四章 现代认识型:大写的历史之发生 147
一、萨德的放荡:表象世界的重新颠倒 147
二、意识形态:一种新的大写的语法和大写的逻辑 152
三、劳动与生产:从斯密到李嘉图 158
四、组织化有机体与词形变化机制 165

第五章 人:一个晚近的事件 173
一、在空穴中建构起来的人类主体 173
二、现代人的四重规定 177
三、人文科学始终存在吗? 182

附文一 科学考古学——青年福柯关于认识型和认识论断裂的答辩 188
一、非连续性:提问与回答 188
二、话语事件场的出场 192
三、档案与认知考古学 198

附文二 话语方式中不在场的作者——青年福柯《什么是作者?》一文解读 205
一、作者在何种意义上不在场? 205
二、作品和作者名字的空心化 211
三、解构于功能存在与话语实践方式中的作者 214
四、一个有趣的争论:结构上没上街? 220

第二编 话语塑形场转换中的谱系——《认知考古学》中的方法论话语

第六章 非连续性:反对总体性和目的论的新历史观 231
一、非连续性:对历史文献学质疑 231
二、传统总体性历史观的断裂中出现的新史学方法论 236
三、挽救历史的伪总体性:被重构的马克思和尼采 240

第七章 塑形:从认识型到话语事件场的转变 248
一、话语场:当下发生的话语建构活动 248
二、话语事件场:社会的客体—主体塑形 254
三、作为话语实践的政治策略塑形 261
四、作为话语原子的陈述 266

附文三 从构序到祛序:话语中暴力结构的解构——福柯《话语的构序》一文解读 273
一、作为排斥的求真意志:看不见的话语背后的看不见的手 273
二、话语控制的内部程序 278
三、话语权:谁能有资格言说? 282
四、祛序:存在一种话语之中的造反吗? 287

第八章 认知考古学: 活化的话语档案与断裂的谱系发现 294
一、反对文本:作为历史先验的话语档案 294
二、什么是福柯的考古学? 300
三、谱系学:总体历史认知中的边缘造反 307
四、异托邦:斜视中的他性空间 312

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