中医今解与关系医学

图书标准信息

• 作者 申漳 著
• 出版社 社会科学文献出版社
• 出版时间 2008-11
• 版次 1
• ISBN 9787509704592
• 定价 35.00元
• 装帧 平装
• 开本 大32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 270页
• 字数 222千字

【内容简介】

中国古代哲学的天人合一论、元气论、阴阳论、五行论等哲学不同于以主客二分哲学为代表的主流哲学，可称为另类哲学，即主客合一或心物合一哲学，其思维方法为意象思维。中医不是以实体为中心，而是以关系为中心，可称为关系医学。《内经》所用方法是意象思维方法，具体表现为技术与理论合参、医者与患者合参、关系与实体合参、知识与悟性合参。《伤寒论》是中医技术典范，《伤寒论》中的辨证不是辨病原、病位实体，而是辨关系，辨阴阳、五行、八纲、经络等各层次、各种关系。

【作者简介】

　　申漳，1965年毕业于中国科学技术大学，曾在国务院科技领导小组办公室、人体科学小组办公室长期从事人体科学研究工作。著有《简明科学技术史话》（获国家科技图书二等奖）、《天惑——特异功能与气功探秘》。从1987年起，曾从事气功疗效研究、经络实验研究、中医理论研究

【目录】

第一编　中医起源

　第一章　中医基础

　　第一节　源头探寻

　　　一　三种观点

　　　二　“与巫共舞”的启发

　　　三　　第三源头

　　第二节　《黄帝内经》

　　　一　医学模式

　　　二　理论与哲学

　　　三　技术方法——合参

　　　四　《内经》的历史局限性

　　第三节　《伤寒杂病论》

　　　一　医圣

　　　二　诊断——从现象到病机

　　　三　论治——法、方、药

　　第四节　早期本草学

　　　一　本草书籍

　　　二　本草学者

　　　三　药理——调和之路

第二编　今解基础——科学与哲学

　第二章　系统科学

　　第一节　系统论与自组织

　　　一　系统论

　　　二　非生命系统自组织

　　　三　生命系统自组织

　　第二节　耗散与混沌

　　　一　耗散结构理论

　　　二　混沌

　　第三节　中医与系统科学

　　　一　相通之处

　　　二　系统科学的局限性

　　　三　中医学的超越

　第三章　实体论和关系论

　　第一节　实体论

　　　一　实体论曾经辉煌

　　　二　实体论遭遇冲击

　　第二节　关系论

　　　一　罗嘉昌的关系实在论

　　　二　几点认识

　第四章　另类哲学理论

　　第一节　另类素描

　　　一　何谓另类

　　　二　另类代表

　　　三　单轨说与分岔说

　　第二节　天人合一论

　　　一　天是生成的

　　　二　天与人

　　　三　不同于主流

　　第三节　元气论

　　　一　元气是什么

　　　二　元气与万物的关系

　　　三　元气论不同于原子论

　　第四节　阴阳论

　　　一　一般阴阳论

　　　二　《周易》阴阳论

　　　三　阴阳兼体说

　　第五节　五行论

　　　一　起源

　　　二　与阴阳论结合

　　　三　相生相克

　　　四　五行论小议

　第五章　另类实践与意象思维

　　第一节　另类实践

　　　一　多样化的实践

　　　二　修道与悟性

　　第二节　意象思维

　　　一　原逻辑思维

　　　二　合一之法

　　　三　不同之法

第三编　关系医学

　第六章　中医理论今解

　　第一节　中医元气论

　　　一　元气与人

　　　二　元气与几种气

　　第二节　中医阴阳论

　　　一　阴阳气论

　　　二　阴阳关系论

　　　三　阴阳和谐论

　　　四　阴阳论与矛盾论

　　第三节　中医五行论

　　　一　五行论

　　　二　五行论与藏象论

　　　三　历代名医与五行论

　　　四　五行论在现代

　　　五　五行模型解

　　第四节　经络学说

　　　一　点线先后之争

　　　二　弃线说

　　　三　存线说

　　　四　线气合一说

　　　五　气与线放谈

　　　六　经脉解

跋