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作者王绪琴 著
出版社中国社会科学出版社
出版时间2017-05
版次1
装帧平装
货号A7
上书时间2024-12-19
本书以北宋易学为研究对象,而在北宋众多的易学家中,张载与程颐的贡献尤为显著,他们尝试继承孔子治易的精神,通过各自的易学诠释分别提出了气本论和理本论的解释模式,建构起了新儒家的本体论,成为理学的开创者和奠基者,为后世儒学本体论的开展创设了两种发展方向。张载与程颐的易学哲学成功地应对了佛老在本体论上的挑战,完成了儒学“因经明道”和“明体达用”的历史使命,引领和开创了儒学发展的新时代,使得宋初易学和理学的开展形成了二源并流的局面。
但是,以张载和程颐为代表的宋代易学也有其问题,在“因经明道”发挥经典以对抗佛老之后,宋儒的易学理论又究竟在多大程度上传承了孔子易学的义理精神,他们训解的性与天道之学究竟是不是孔子之学的初衷,还是需要探讨的问题。
王绪琴,男,1977年4月生,河南泌阳人,哲学博士,浙江工商大学副教授,硕士生导师。2009年9月于南开大学哲学院攻读博士学位,2012年11月于浙江大学人文学院攻读博士后。主要研究方向为易学与宋明理学。
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