• 海德格尔的《存在与时间》:对作为基本存在论的此在的分析
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海德格尔的《存在与时间》:对作为基本存在论的此在的分析

29.05 九品

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作者[美]约瑟夫·科克尔曼斯

出版社商务印书馆

出版时间2003-06

版次1

装帧平装

货号A3

上书时间2024-12-27

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 [美]约瑟夫·科克尔曼斯
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 2003-06
  • 版次 1
  • ISBN 9787100020886
  • 定价 18.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 390页
【内容简介】
  作为本世纪最伟大的哲学家之一,海德格尔忠诚于国家社会主义这一人类有史以来最野蛮的政治体制,至死从未公开表示放弃。关于这一事实,基于海德格尔本人的影响及一批追随者成功辩护,许多人相信,这不过是偶然并非出自海德格尔的内心。但是越来越多的事实和研究成果证明海德格尔追随国家社会主义并非迫于无奈,而是完全出于自愿。本文作者从海德格尔的哲学思想和政治参与中提炼出其政治思想,并对之作一种相应的内在的哲学的和历史的分析,有力地证明海德格尔哲学与国家社会主义之间存在一种内在的、必然的关联性。
【目录】
序言

第一章 海德格尔与政治

第二章 作为政治哲学的《存在与时间》

    在哲学和世界观之间

    《存在与时间》的“历史性”

    本真性和决断

    良知的呼声

    自我取消的社会本体论;“决心”的难题

    “天命”或此在融入历史共同体

第三章 “引导元首”:服务于国家社会主义的哲学

    根本的困境与资产阶级规范状态的贫困化

    从“积极的虚无主义”到“总动员”

    校长就职演说或“民族觉醒的光荣与伟大”

第四章 “国家社会主义的内在真理与伟大”

    本真性的政治

    艺术的本体论使命

    国家作为“为其他作品而存在的作品”

    真理与谬误的同等源始性

    一个领袖—创造者的精神贵族;

    暴力即本体论的命令

第五章 技术,反人道主义和实践理性的消逝

    对尼采的再思考

    作为否定策略的存在天命

    一种他律的哲学

    海德格尔后期哲学的“削平的凝视”

注释

参考书目

主题和人名索引
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