• 中国诗学思维
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中国诗学思维

32.79 九品

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作者田子馥 著

出版社人民出版社

出版时间2010-12

版次1

装帧平装

货号A7

上书时间2024-12-15

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 田子馥 著
  • 出版社 人民出版社
  • 出版时间 2010-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787010092867
  • 定价 32.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 420页
  • 字数 318千字
【内容简介】
鉴于目前中国文化语境西化的势头未减,为维护中国诗学优势的主流,张扬民族诗学的个性精神,这是激起作者研究中国诗学思维的一个重要原因。中国诗学思维的本质是中国传统文化的“象思维”,是“生命——文化——感悟”的多维诗学,而且阐述了它们之间的内在的关联:以生命思维为内核,以文化思维为肌理,由感悟思维加以元气贯穿,形成一个完整、丰富、活跃的有机整体。不同维度之间可以多姿多彩地交融,互运互动,形成丰富的内在审美张力和多义性的互相诠释的可能。本书立足于架构民族优势思维,试尝用一种中西比较的宏阔视野展开论述,拟从思维学的角度,弘扬中国传统诗学的优势,把将“象思维”与生命美学联系起来,建构了一个体大思深的诗学思维体系。
【作者简介】
田子馥,又名老圃。吉林省艺术研究院研究员。
1957年生,吉林省梨树县人。曾就读于东北师范大学中文系和中央戏剧学院戏文系。曾任吉林省艺术研究所党总支书记,《新文化报》总编辑等。现已退休。现为中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、吉林省美学学会常务理事、吉林省二人转艺术家协会顾问、吉林艺术学院东北文化艺术研究中心客座研究员。
著有美学专著《二人转本体美学》、《美的魅力》、论文集《文心驿程》、《美与哲理散论》;诗词专著《老圃诗词选》、《耦耕集》、《刘大白诗词解析》、《辛弃疾词选注》、《中华古代常用文体——词》以及大型吉剧剧本《晴雯传》等。另有二人转美学论文、东北文化史学沧文、诗词学论文等学术论文40余篇在国内报刊上发表。
【目录】
导论:诗学的觉醒
一中国诗学思维的多维与兼容
二挺起民族诗学文化个性的脊梁
三开发自我的诗性智慧
第一部分生命篇
第一章诗的生命思维
一以生命为诗,是宇宙智慧的觉醒
二解读杜诗,涵盖乾坤的生命体验
三与宇宙对话,是生命的空间置换
四唤醒自然,见证诗人的生命活力
五人与自然的生命“互渗律”
第二章诗的神话思维
一中国神话思维的基本特征
二中国诗人的神话意识
三李白神话思维的“神游”个性
四神话思维的时空意识
五神话思维就是诗人的想象飞升
第三章诗的梦幻思维
一梦幻思维是人类自然人性的解放
二梦幻思维是自我现实困境的解脱
三梦幻思维与朦胧诗的艺术元素
四艺术上的醉幻,反证现实的清醒
第四章诗的取势思维
一取势思维,发自于内在的生命冲动
二气势飞动,统率于诗人的生命追求
三取势思维,感发于诗人的胸襟储备
四“欲飞还敛”,稼轩词的取势
五“横空出世”,毛泽东诗词的气势

第二部分文化篇
第五章诗的叙事思维
一诗,不是纪实文学
二叙事思维与如实描写
三叙事思维与有个性的细节真实
四叙事思维与说理议事
五叙事思维则尽用口语
第六章诗的比兴思维
一比兴思维以民族宇宙观为根基
二比与兴的基本含义
三比兴思维在诗词创作中的意义
四比兴思维的艺术类型
第七章诗的隐喻思维
一隐喻思维是人类的原始思维
二隐喻思维是东方的“形象隐喻”
三隐喻是一种充满感情的形式
四隐喻所指的不确定性和模糊性
五隐喻思维的象征空间
六蕴涵隐喻的宇宙思维

第三部分感悟篇
第八章诗的感悟思维
一创作冲动来自诗感,诗感即美感
二感悟思维的文化原点
三感悟思维以诗昭示人生哲理
四感悟思维与历史唤醒
五感悟思维与“山非山而山”
六感悟数字的生命符码
第九章诗的意象思维
一意象思维的历史进程
二意象思维的本质特征
三意象,在创作中的妙用
四意象思维的感情体验
五意象思维与意境的升华
第十章诗的诙谐思维
一诙谐思维在诗学历史中的足迹
二诙谐思维可以品味豁达人生
三诙谐思维也拿自己生命开玩笑
四诙谐思维与游戏趣味
参考书目
后记
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