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作者[美]森舸澜、Edward、Slingerland 著
出版社东方出版中心
出版时间2020-05
装帧其他
货号A3
上书时间2024-12-05
本书就主题来说,旨在系统地描述作为个人的精神理想的“无为”或“轻松自如”,在战国时期中国人的思想里所起的作用,再现无为充当道家和儒家共同理想的过程,同时揭示其固有的概念矛盾,因为这种矛盾推动了战国时期思想的演进。就方法论而言,本书希望用当代概念隐喻理论来研究古代中国人的思想,这种想法未必成熟。本书专门研究战国时期的中国,但与其主题和方法论相关的讨论,必然超出对古代中国的研究范围,甚至会扩展到晚近东亚宗教思想或西方所谓道德伦理传统,凡是对此感兴趣的读者,“无为”这个话题对他们来说就不陌生,也可谓息息相关,与此同时,概念隐喻研究法――乃至此法所依据的“涉身现实主义”的原理――还能为比较思想研究、甚至一般的人文科学,提供全新的理论框架和方法论工具。
森舸澜(Edward Slingerland)
国际著名东西方哲学宗教思想比较、认知科学等领域专家;现任英属哥伦比亚大学亚洲研究教授、中国思想与涉身认知研究所所长、哲学与心理学会成员、宗教历史数据库主任;曾就
读普林斯顿大学、斯坦福大学、加州大学伯克利分校,精研中国古代思想,功底深厚;主要研究方向:战国时期中国哲学思想、宗教思想比较、认知科学与宗教演变、认知语言学(概
念整合隐喻理论)、伦理学(德性伦理学、道德心理学)、进化心理学、人文与自然科学的关系、古典汉语等;曾发表一大批学术文章,出版多部专著,如《科学与人文科学》(What
Science Offers the Humanities)等,还翻译出版了孔子的《论语》(Analects)等。
史国强
山东莱州人,沈阳师范大学外国语学院教授,现当代文学翻译研究所所长; 出版的译著
有: 《赛珍珠》《格利弗游记》《彼得·潘》《简·方达回忆录》《灼痕》《暮光地带》《时光倒流》《塞林格传》《加西亚·马尔克斯的早年生活》《为与无为:当现代科学遇上中国智慧》等。
导论
第一章 作为概念隐喻的无为
第二章 以德为安:《论语》的无为
第三章 自然:《老子》的无为
第四章 方术:《内业》的无为及墨家对无为的拒绝
第五章 养端:《孟子》的无为
第六章 虚:《庄子》的无为
第七章 直枸木:《荀子》的无为
结论
附录
参考文献
索引
译后记
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