曾国藩:忠毅人生
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九品
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作者彭基博 著
出版社长江文艺出版社
出版时间2000-11
版次1
装帧平装
货号A3
上书时间2024-12-05
商品详情
- 品相描述:九品
图书标准信息
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作者
彭基博 著
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出版社
长江文艺出版社
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出版时间
2000-11
-
版次
1
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ISBN
9787535413895
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定价
24.00元
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装帧
平装
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开本
其他
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纸张
胶版纸
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页数
379页
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字数
185千字
- 【内容简介】
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《曾国藩忠毅人生》对我有很大的启发,从他的成长、思想、为人处世中学到了不少的人生哲理。
首先,从曾国藩的成长中看到勤奋好学,立志为本一直是他成长过程中理想与信念,也正是这个信念才激励他走向成功。
曾国藩,乳名宽一,名子诚,字伯涵,一八一一年十一月二十六日出生于湖南省湘乡县白杨坪,他家世代务农,曾国藩在《大界墓表》中说,“吾曾氏家世微薄,自明以来,无以学业发名者。”然而,在曾国藩的家中,对他影响*的是祖父曾玉屏,他教导曾国藩说,男儿“以懦弱无刚四字为大耻,故男儿自立,必须有倔强之气”,他的八字诀(早、考、扫、宝、书、蔬、鱼、猪)和三不信(不信医药,不信僧巫、不信地仙)被曾国藩反复品味,作为曾氏家族的家训主要内容,后来,曾国藩就立誓苦读,奋发图强,成为一代豪杰。
一个人要想有所作为,那么首先应当树立正确的人生观、世界观、价值观,古人尚且如此,何况我们在当今这个飞速发展的时代,我们都应正确树立自己的奋斗目标及理想,“诚信为人、立志为本”,在工作中我们应当按照现代教育的要求,努力学习科学文化知识,树立全心全意为教育服务的思想,坚苦奋斗,为教育事业贡献自己的力量。
其次,从曾国藩的思想精神中可以看到一个人怎样才能走向成功。
人有精神才有立场,有立场才有风骨,有风骨才有境界,有境界才有气象,有气象才叫活出一个人来,曾国藩就是一个有精神的人,他的立场是在京城研习了十几年,在江南践行了几十年的理学。正是这种精神立场,才使他一呼百应,成就功名。
曾国藩的思想主干是宋明理学,宋明理学的开山祖国周新颐,周新颐把人放在《太极图说》的中心地位:“万物生生而变化无穷,惟人也得共秀而最灵”。人纯粹至善的最高品质就是“诚”。
所以,人只有诚,并且通过诚才能认识自己的真实本性,也才能认识其他人的性以及整个世界的性、曾国藩觉得自己一身毛病,面孔杂出,而各种毛病的根源就在于不诚实,他认为天地之所以运行,国家之所以建立,圣贤的德业之所以可以光大,可以持久,都是因为诚实的原故。所以说:“诚者,物之终始,不诚无物”。
我们应当好好的学习他这种思想,对于处理任何一件做到“诚实不欺、实事求是”。热爱自己的本职工作,对待领导和同志都应“以诚为本、宽以待人”,这也正是一个人走的成功的必要条件。踏踏实实、兢兢业业的干好自己的本职工作。
最后,使我感处最深的就是曾国藩的“为人处世”。
曾国藩说:“为人之道有四知,天道有三恶”。
“四知”就是孔子的“知命”、“知礼”、“知言”,丙加上他所的“知仁”。
“三恶”就是天道恶巧、天道恶盈、天道恶惑。巧,就是和巧、盈,就是丰盈,惑就是多猜疑。
我们应当从他所说的“四知”、“三恶”中理解内涵,并以马列主义,毛泽东思想,邓小平理论,江总书记“三个代表”的伟大思想为指导方针,认真借鉴曾国藩的处世之道,在学习和工作生活中把握自己的一言一行,在为人处世上做一个成功的人,在事业上力争成为一个所作为的人。
俗话说:“玉不琢、不成器;人不学、不知道”,读书是获取间接知识的最好途径。“勤奋好学”是中华民族的传统美德,我们要继承和发扬这种优良传统,将我们学校读好活动矿日持久的开展下去,不断丰富自己的头脑,只有这样,才能找到自己的不足之处,不断提高自己,正所为人并不是天生就是美的,总是存在这样或那样毛病,而医治毛病的一个好方法就是读书。
- 【目录】
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话说曾国藩
第一章 修德:身定如鼎镇
一 立志为本
二 养德
三 反省
四 铸造精神
五 为人
第二章 养生:降龙与伏虎
一 养性怡情
二 衣食住行
三 调理
国 葆身要言
第三章 积学:厚学面自润
一 功能
二 目的
三 经验
四 方法
五 读书、写作与为人
第四章 齐家:家和百乐生
一 家风
二 孝敬
三 治家智慧
四 教弟育子
五 兄弟亲情
第五章 处世:相友可知人
一 交游
二 态度
三 经验与智慧
四 处世禁忌
第六章 摄政:致贤以养民
一 行政之道
二 如何做官
三 经验与体会
四 心灵低语
第七章 治军:在人不在器
一 仁爱与忠信
二 将材与用人
三 品格与操守
四 战略与战术
后记
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