致希腊人书

图书标准信息

• 作者 [古罗马]塔提安 著；滕琪、魏红亮 译
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2009-10
• 版次 1
• ISBN 9787500481553
• 定价 35.00元
• 装帧 平装
• 开本 大32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 432页
• 字数 332千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 两希文明哲学经典译丛

【内容简介】

　　西方文明有一个别致的称呼，叫做“两希文明”。顾名思义是说，西方文明有两个根源，由两种具有相当张力的不同“亚文化”联合组成，一个是希腊一罗马文化，另一个是希伯来一基督教文化。国人在地球缩小、各大文明相遇的今天，日益生出了认识西方文明本质的浓厚兴趣。这种兴趣不再停在表层，不再满意于泛泛而论，而是渴望深入其根子，亲临其泉源，回溯其原典。

【作者简介】

作者：(古罗马)塔提安等译者：滕琪魏红亮丛书主编：包利民章雪雷

【目录】

总序

中译者序

赫马的牧人书

《赫马的牧人书》导言

第一卷异象

第一篇抵挡不洁与骄傲的意念，及教训赫马对其子女的疏于管教

第二篇再次论到有关他对其多嘴的妻与好色之子的疏于管教，及其自身的疏于警醒

第三篇论及圣教会的建筑，及各样因堕落受罚者的序列

第四篇关于即将临到众人的审判与苦难

第五篇关于诫命

第二卷诫命十二篇

第一篇信靠上主

第二篇远避恶言，素常施济

第三篇论远避谎言，及赫马对其伪善的忏悔

第四篇论以淫乱之故休妻

第五篇论忍耐之德

第六篇如何认识每个人具有的两种灵，及如何分辨之

第七篇论敬畏上主，不惧鬼魔

第八篇节制以避恶行善

第九篇向上主恒切祷告，不致动摇

第十篇勿使我们里面的圣灵担忧

第十一篇先知与灵可以通过其行为查验出来，以及论两种灵

第十二篇双重的愿欲：上主的诫命能够被保守，信众无须惧怕魔鬼

第三卷寓言十则

第一在此世我们没有永久的母邦，应寻求上主的来临

第二正如葡萄藤为榆树所扶持，富者也为贫者的祈祷所扶持

第三正如在冬季难以分辨活树与槁木，在此世公义者与不义者也是如此

第四正如在夏之树木可借着果实与枝叶分辨出，在将来之世中义者与暂乐的不义者之分别也是如此

第五论真实的禁食祷告及其赏赐：兼论身体的圣洁

第六论两种纵欲者，及其死亡，堕落，与永罚

第七悔改者必须结出与悔改相称的果实

第八蒙召者与悔罪者之罪各自不周，但所有人都将按照其悔改与善功的分量受报

第九在建塔中战斗与得胜的教会的奥秘

第十论忏悔与天使的职权

致希腊人书

亚述的塔提安导言

第一章希腊人无理地宣称其创造的技艺

第二章哲学家们的恶习和谬误

第三章嘲诸哲学家

第四章基督徒们单单敬拜上帝

第五章基督教中创世的教义

第六章基督徒关于重生的信念

第七章关于人类的堕落

第八章诸神在人类中的罪恶

第九章他们助长迷信

第十章异教之神的荒谬可笑

第十一章人类的罪并非由于命定，而是由于自由意志

第十二章两种类型的灵

第十三章魂之不朽的推论

第十四章守护神应受到比人类更为严厉的惩罚

第十五章与圣灵合一的必要性

第十六章诸神所展现的能力是徒劳的

第十七章诸神向追随者空言许诺以健康

第十八章诸神是在行骗，而非医治

第十九章诸神崇拜是堕落的起源

第二十章感恩永远归于上帝

第二十一章基督教教义和希腊人关于神的比较

第二十二章希腊人的节庆仪式之可笑

第二十三章拳击手与角斗士

第二十四章其他大众娱乐

第二十五章众哲学家的自我吹捧和相互争吵

第二十六章对于希腊人学问的嘲笑

第二十七章基督徒所受的憎恨是不公正的

第二十八章对于希腊人的立法的谴责

第二十九章塔提安皈依之缘由

第三十章他是如何断然反抗魔鬼的

第三十一章基督徒的哲学远比希腊人的古老

第三十二章基督徒的教义与那各执一词的争论迥异，且适合于所有人

第三十三章为女性基督徒辩护

第三十四章对于希腊人所竖立的雕像的嘲笑

第三十五章塔提安作为目击证人的陈述

第三十六章关于摩西的古老的迦勒底的证词

第三十七章腓尼基人的证词

第三十八章摩西在伊那科斯统治下的埃及

第三十九章希腊国王名录

第四十章摩西远早于那些异教的英雄们且更可信

第四十一章续上

第四十二章作者的总结陈词

致奥托莱库斯书

安提阿的提阿菲罗斯导言

……

为基督徒一辩

译名对照表