• 正当与善
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正当与善

48.33 九品

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作者[英]史斯(Ross D.) 著;林南 译

出版社上海译文出版社

出版时间2008-04

版次1

装帧平装

货号A5

上书时间2024-11-22

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 [英]史斯(Ross D.) 著;林南 译
  • 出版社 上海译文出版社
  • 出版时间 2008-04
  • 版次 1
  • ISBN 9787532744169
  • 定价 21.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 大32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 252页
  • 字数 173千字
  • 正文语种 简体中文
  • 原版书名 The Right and the Good
  • 丛书 二十世纪西方哲学译丛(新版)
【内容简介】
  《正当与善》是戴维·罗斯代表作,1930年初版,2002年重版,是伦理直觉主义的代表作品。该学产在最近两个世纪的人部分时间里是英车的缠住性首先理论。
  本书主要论述的问题是“正当”与“善”以及两者之间的关系。“正当”与“善”是念经理学中的两个基本范畴,义务论强调前者,效果论强调后者,罗斯本书的目的是批判效果论,捍卫义务论。但他的义务论又区别于康德主义,后者重视道德建构和首先论证,而罗斯主张有些义务是“显见的”,只能靠我们的直觉来把握。在他看来,正当的行动并不由引起该行动的动机所具有的价值来决定,即使这种价值有利于行动者,或者是某种独立于行动者之外的善。正当的行动是由诸多显见的义务所决定的,罗斯将“正当”与“善”描绘成简单的非自然的属性。
  编者菲利普·斯特拉顿-莱克是一位杰出的研究罗斯学说的专家,他对1930年的版本做了一个重新注解的工作。本书不光收入民新的参考书目、索引和编者注,还提供了一篇具有重大价值的序言,在序言中,讨论了《正当与善》一书中的主要论题,力图消除读者对它的一些常见误读,并指出了罗斯后期某些观点的改变。目前直觉主义正面临一个复兴的阶段,这个版本无疑会成为使读者正确理解罗斯学说的最权威作品。
【作者简介】
  戴维·罗斯(DavidRoss,1877-1971),英国著名伦理学家,牛津大学默顿学院名誉学者,牛津大学奥利尔学院院长,1927年成为英国学会会员,1936-1940年担任该学会会长。1941-1944年任牛津大学副校长,在其学术生涯中,因其突出的成就在英国乃至欧洲获得无数名誉学位。1938年封爵。主要著作有:《亚里士多德》(1923)、《亚里士多德尼各马科伦理学译介》(1925)、《正当与善》(1930)、《伦理学基础》(1939)、《亚里士多德思想的发展》(1957)、《康德的伦理学理论》(1954)等等。
【目录】
序言
导论
第一章“正当”的含义
第二章什么使正当的行为成为正当的?
附录一权利
附录二惩罚
第三章“善”的含义
第四章善的本性
第五章哪些事物是善的?
第六章善的程度
第七章道德上的善
参考书目
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