• 解放企业人的心灵
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解放企业人的心灵

12.95 5.2折 24.8 九品

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作者王育琨 著

出版社商务印书馆

出版时间2008

装帧平装

货号A5

上书时间2024-11-20

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   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 王育琨 著
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 2008
  • ISBN 9787100058391
  • 定价 24.80元
  • 装帧 平装
  • 开本 23cm
  • 页数 155页
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
面对中国企业的困惑和中国企业畸形的成长,作为有着十几年经历的企业人,作者总结了解放企业人心灵的十个心智,并告诉所有企业人:未来的世界只有两种公司不会被淘汰,一种是具有科学心的公司,一种是真正具有悲悯心的公司。拥有这十个心智,才能创造永远的公司,做永远的企业人。
【作者简介】

王育琨,一个历经人生冷暖的灵魂,从大力度优惠的山谷,走到了人生的正午,避开喧闹,获得一种静观。看事、看人、看物都有了别样的视野。     作为有名管理专家、经理人商学院院长、首钢发展研究院研究员、优选并购研究中**术委员,泛华集团和中投控股战略顾问,《资本交易》主笔,《商界评论》编委,《经理人》、《证券与市场周刊》、《商务周刊》、《董事会》、《很好管理》、《小康》、《快公司》、《上海证券报》、《广州日报》等有影响力的专栏作家,他被誉为中国CEO学创始人,企业家的灵魂工程师,领导力、战略管理和企业文化专家。他把哲学、人格和诗意引进管理,提出塑造总体人的目标。他的《强者:企业家的梦想与痴醉》被誉为影响中国管理的10书之一,他的论文《企业家的中年危机与出路》被誉为影响中国企业家的33篇文章之一。一年来,1000多名企业家和高管走进她的课堂或论坛,4,000,000人次点击他的管理博客。     他曾担任知名集团公司副总裁和品牌经理(1994-2005),兼任大区域总裁,十几年企业人的经历赋予他企业人在场的独特洞察力。     他曾任国务院发展研究中心研究员(1985—1994),曾经担任世界银行顾问,福特基金会资助城市发展管理项目负责人。

【目录】

序言:孤独、温情,而又深刻的玄想 前言:老娘??一个心灵解放者 开篇 最初的与最终的自由   最初与最终的自由   解放企业人心灵的十个心智   发现智慧之井,释放无穷睿智   心智一:了解恐惧,接受真实,认识自己   心智二:自觉,我是一切的根源   心智三:求索人,就是可以求索长青基业   心智四:成见是最难战胜的敌人   心智五:宽恕,创造有意义的未来   心智六:谦卑,不以自己的现有能力来框定未来   心智七:专注,做企业就是做细节   心智八:整体人:人人需要帮助,也需要帮助别人   心智九:发现本真,择人任势   心智十:敬天爱人,带着爱去做事和做企业   心智,化解商业的无力感 跋:生命中好看好的幸遇 后记:灿烂的晚霞

内容摘要
开篇 最初的与最终的自由
  最初与最终的自由
  真实无法被积累,也不会被毁灭。我们在周遭欢乐、压抑或冷酷的每一个思想、每一种关系、每一句话、每一个姿势、每一次微笑和泪水中发现真实。“真实”大多数转瞬即逝,少数却历久弥新。
  20年的时间,抹掉了许多惊天动地的大事件和大人物,也抹掉了跟国内外一流商业领袖和大师晤对时智慧碰撞的火花,甚至消融了先知们曾经令人振聋发聩的箴言,可是丝毫没有消减一个小男孩在夏日午后海滩上给我留下的印记。当我做书本的学生时,总是感觉到头脑被这样或那样的东西束缚着:而当我静下心来品读海滩赤子玩耍的一个多小时,却问或窥见一缕缕智慧的灵光,从天而泻,自心冉升,常读常新。
  海滩赤子的率真、好奇与喜悦
  正午。海滩。阳光。
  一个3岁左右的男孩在尽情地嬉戏。随着海潮的进退,他奔跑着、忙碌着。努力用脚把潮头蹬回去,努力用沙子把潮水淹没,努力用拳头把潮浪击退……成功或者不成功,都伴随着他灿烂的大笑。一会儿他被>中倒,打个滚、转个身,又直面大海,做出挑战的模样。一个小妹妹在玩球,他扑上去,没得到,又转过身对着海潮开仗、大笑。欢乐满溢,他希望与人分享,便朝周边的小孩或大人身上甩沙子。我感受到他的好意,也把沙子甩到他身上,他回头开心大笑,再甩,再笑,没有任何不快与怨气。妈妈想给他穿上衣服,他挣脱,好不容易穿好了,三下五除二就被他甩掉了,海水卷着沙子冲进他的泳裤里,他干脆脱下裤子,将小身子毫无保留地融进自然。一会儿挑战、一会儿搏斗、一会儿嬉戏、一会儿大笑,整整一个多小时,开心的主题一个又一个,层出不穷。万物皆放射出天真烂漫的气息。
  海滩赤子在海滩上来回奔跑时那种精气神的充分释放所产生的震撼,让我这个有几分阅历的人从内心深处生发出一种甘甜的喜悦。
  喜悦之王的降临
  一种狂喜,一种海阔天空的感觉,跟万物没有隔阂;一种丰盈的精神力,一种精神自由的境界,借海滩赤子显现出来。他完全顺着自己的喜爱,尽情地去玩耍、去喜悦!一种现实社会少见的天真、自在与圆满,在他那里呈现出无限的空间。赤子对自己“喜悦”的彻底释放,显现出一种超越了生命力和体力的更高贵的精神力。喜悦,可谓是好奇心与虚荣心之王。
  率真的天性,在海滩赤子那里自然呈现,没有一丝隔阂和障碍,但是对我们这些有阅历的人来说却很难。我们历经沧桑,作为代价,我们对天性喜悦的感觉迟钝起来。看到那些背负重压的成功人士,不苟言笑,自己吃力地端着,就会生出一丝怜悯。他们习惯了被敬仰的威严和一个眼神企图抓住本质的深沉,却丢失了生命的歌韵,忘记了当初正是那种率真的天性,使他们伸展开自己,开拓疆野。
  人们远距离观察,或是只截取几个横断面,往往会被商业领袖面对电视镜头或是重大事件拍板那一刻的果断所误导,会认为那是领袖人物非凡的洞察力和意志力在起作用。而真正使他们出类拔萃的,正是海边赤子身上所显示的那一种对喜悦的释放,是一种充分的自由。
  海滩赤子初始的喜悦与世界级企业家最终的喜悦交融,使我们得以洞见喜悦之王的魅力。“喜悦”之王君临天下,好奇心才能够引导我们到处管闲事,虚荣心才能够禁止我们留下悬而未决的问题。商业一旦走上创造惊奇和喜悦的轨道,便会发展出一份开阔感,让我们从狭窄的认同,拓展成更广阔的见地。
  全然的倾听者
  海滩赤子是一个不带成见的全然的倾听者。他一刻接~刻地倾听着海浪、海风、玩球的女孩、甩沙子的我以及撞击他的每一个刺激。他全神贯注于自己的每一个冲拳、每一个踢腿、每一个转身的情绪和能量。一份摆脱了欲求紧张后的自由和放松,没有思想,没有噪音,一种内在的毫无强迫的宁静和一种切入真实的注意力,让他有了欣喜、欢乐、了解、拥抱的瞬间。
  倾听最容易,也最难。嗷嗷待哺的婴儿最先学会了这门技能,在全然的倾听中成长壮大。可是,随着经验知识的积累,我们的倾听能力却渐渐迟钝起来。我们是带着生命中的各种不同的见识来倾听的。看上去是在倾听,实际上总是带着先入之见,我们的各种思想、结论和成见的屏障在顽强地阻隔,在演化成各式各样的筛子,只放进那些认同我们固有观点的东西,以致全然的倾听成为一门人们最难掌握的艺术。我们很难领会其中蕴涵着的优美和广泛的了解。
  商业最重要的是倾听。当2004年杰克?韦尔奇在中国作巡回演讲时,一名中国白领,痛哭流涕。她激动地说:“我们基层管理者有非常多的好想法,但很多人甚至想都不敢想把它们讲出来。为什么我们的老板就不能走近我们,听听我们的心声,听听我们的好建议呢!”韦尔奇很理解这位女性情绪化的表达。他在经营GE 20多年的商业生涯中,不计其数地做着“深潜”,到一线去倾听客户和员工的声音。汤姆?彼得斯更断言:“美国公司的头号问题,是老板不知道去倾听客户和一线员工的声音。”我认为,这也是中国公司的头号问题。
  我们的企业家和高管团队,还没有学会倾听。全然的倾听就是放下各种各样的欲求和紧张,倾听我们的谈判对手,倾听我们现场的对话人,倾听我们的团队、员工、客户、合伙人、股东以及众多利益相关者。因为我们自身时时刻刻活跃着太多的欲求,以及达成或达不成欲求的紧张。我们缺乏一种内在的宁静。只有在这样的警觉而又被动的状态中,才能听见超越语言判断的内容。
  我们缺乏一份从欲求的紧张中摆脱出来的自由和放松的注意力,我们一直想要赢或者去征服,我们无法企及彻底放松和达成内在的宁静。一个人只有在全然的倾听状态中,才能够听出话语的歌韵。
  全然的敏感
  海滩赤子一直处于毫无理由的激情之中,对浪花,对海浪,对沙子,对所有他能够触及的东西,有一种非常强烈的、高度的敏感性。周围的一切都是可以去敲打和尝试的。他一直在摸索、探询、突破中,一直在寻找、了解、触摸并拥抱那超越了感觉和思想的美丽。一种全然的敏感,不是在一个特定的方向上,不是一种来来去去的情绪,而是用神经、眼睛、身体、耳朵、嗓音去感知和体验。智慧是伴随着敏感和观察而来的。
  成长的代价之一就是激情衰减。激情不断被经验、见识、教训、习惯等所侵蚀,已经越来越不成样子了。我们很难像海滩赤子这样没有动机就可以进入激情火焰之中,我们无法保持对真实的高强度关注和全然的敏感。
  我们每个人都对特定事物有着高强度的敏感性。比如对伤痛、悲惨、贫穷、发财和腐败的敏感。但是我们却往往会丢失对一棵树、一只鸟的美丽的敏感,对蓝天白云和夜晚星空的敏感。一个人若只保留处于对财富或权力的激情之中,就会产生深刻的矛盾和>中突,这往往会使他陷入莫名的紧张,甚至患上抑郁症。这是生命变得空虚而肤浅的一个信号,生活会在不知不觉中变得悲哀起来。对自然纯粹的激情,是一个人走出紧张和结束悲哀的法宝。
  这种毫无理由的激情,不是可以从市场上买得到的东西。它不是一件受人尊敬的事情,常常与多愁善感、老不正经或是不成熟的可笑等画上等号。因为它的存在,无疑会削减我们对财富和权力的关注强度,甚至有可能成为摧毁一切虚假的火焰。我们尽一生所能建立起来的财富和权力,也有可能因为真诚的复归而毁于一旦。
  在职业生涯中一直讲诚信的韦尔奇,在退休以后才发现了一个真正的坏消息,那就是坦诚精神虽然是取胜的关键因素,但要给任何一个组织灌输这种精神,都是一项艰难而费时的工作。因为你要同人类的本性作斗争,同公司里根深蒂固的传统战斗。而且,如果有个人真在公司中以普及坦诚精神为己任,那么这个人会很快成为打横炮的“刺儿头”,会很快失去在组织中的位置。韦尔奇至今也没搞明白,坦诚精神的普及,需要的正是海滩赤子这样的纯洁心灵和毫无理由的激情火焰。
  唯有全然的敏感,才能带来智慧。
  内在的与外在的自由
  中外古今名家纷纷给出了无穷尽的自由解读。历史上许多仁人志士也曾为自由而抛头颅洒热血。然而,诚如阿克顿所说,那些淹没在主义和信仰后面的自由,“都对自由本身漠然置之”。对我来说,真切体会自由境界,却是在反复品味海滩赤子无拘无束的一个多小时玩耍中实现的。赤子无虑亦无忧,展示了一种很强的融合能力。所有的正向反向刺激,都被他自然地演化成喜悦。
  在孩童时,人类自由自在。随着年龄的增大,人们有了定力,有了执著,也就慢慢地把自己圈起来而与辽阔隔断。一旦激情有了一种理由,就有了执著,就是悲哀的开端。我们已经不知道如何面对真实了。我们不知道如何不带偏见地看待一个问题,我们已经越来越丧失了这种能力,因为我们想要从问题得到一个结果,我们想要一个答案,我们期待一个结局。或者我们试图根据自己的快乐或痛苦去解释那个现实,或者我们已经有了一个既定的如何处理问题的答案。深刻的矛盾是:挑战总是全新的,可是我们的反应却总是旧的。
  当人们进入成熟期,达到一定的境界,回过头来看,孩童最初的自由,又成了人们着力追求的。那种一刻接一刻的觉知,不积累任何先入为主的经验和判断,也不带有任何既定的模式;那种一刻接一刻的最初的自由,实际上也是一个人智慧顶峰状态所能达到的最终的自由。
  当赤子的妈妈,硬要给他多穿一件外衣时,我不由得担心起来,怕那件衣服会窒息那个孩童烂漫的天性。令我快慰的是,阳光下的赤子不仅没有接受,还索性把短裤和背心快速脱了下来,甩到一边,赤条条地在海滩上撒欢!他完全沉浸在环境之中,没有任何东西能使他三心二意。他身上有一种自然而可贵的东西。
  他没有一种“必须”和“不可以”,不受我们惯常的强迫,他的思想、情感和智慧就发生了,创造着理解。这不是一个知识丰富的头脑,这是天真丰富的头脑,未曾有过经验划痕,摆脱了时间限制。它不是过去的经验和知识的奴隶,而是当下的主人。这时,它进入了一种创造性的空间,一种自由境界。
  这种自由境界,是许多人向往却始终懵懵懂懂的境界。通常,我们的行动是基于知识的,而知识是基于时间的,所以人或多或少总是过去的奴隶。与时间和过去分不开的思想,永远是有局限的。因此我们生活在无休止的>中突与挣扎中。我们很少有超越时间的洞见。海滩赤子没有这样的>中突和挣扎,在他那里,自由是纯粹的觉察,没有方向,没有对回报与惩罚的恐惧。
  《士兵突击》中的许三多常常面临没有选择的境地。但是他却能把强加给他的每一件小事当做生命的全部去全神贯注地投入。他做绕杠旋转就是一个很好的例证。在考虑到这样或那样的条件和影响时,他几乎上不去杠,经过长期锻炼最多只能做38个。可是当他忘记了数字,忘记了黑压压的人群时,奇迹发生了,他一下子绕杠333个。这是个他根本无法想象的数字。他没有很高的军人荣誉感,也不知道责任感的崇高,却因此得以窥见潜能的无穷性。同样,我们常常看到,那些出类拔萃的企业家之所以有无穷尽的创造,正是因为他们保持着海滩赤子般的自由境界。
  爱是一个圆融的整体
  海滩赤子没有“成为”的目标,便有了一种普爱。那种发自纯洁心灵的,对了解真实和做事本身的爱,一刻接一刻地恒新着。爱使他所有的理性、情感、情绪和诉求形成一个圆融的整体。他不知道后面会有什么。他不是从已知到已知,而是不断从已知到未知。一种赤子的普爱,让他一刻接一刻地去发现真实,去发现自我,去发现喜悦,去了解好奇,去实现他的创造激情。
  海滩赤子心中没有围墙、没有立足点、没有障碍、没有休止符,他完全随着生命在动,无时无刻不在推进、探索、爆发,他的心一直在创造。当下的每一个发生,都是狂喜的由头,都是创造的载体。创造就是破坏,创造就是死亡,无时无刻不在的新生,无时无刻不在的死亡。创造即是破坏有意识和无意识的各种防御和安全系统,创造就是那些既定的东西的死亡。这是一种强健的本能,也是一种难能可贵的自由境界。阅历、习惯、定见和教条,都在千方百计地阻止我们这些成人进入那样的醉景,以致我们对统领创造的赤子普爱已经全然陌生。
  这个孩童自在、强健,尽可能地保持着内心向每一个刺激开放,成为将褊狭的个人与辽阔连接起来的基本通道。他没有抵触心理,精神饱满地去迎接每一个刺激。眼睛看惯的东西,我们会习以为常,不会再感到惊奇,已经麻木了。刺激我们溯本求源的,与其说是事物的大小,毋宁说是事物的新奇性与我们全然敏感的爱。我们浑然不知,这种麻木正是人生三大本能——好奇心、虚荣心和喜悦的缺失与湮灭。
  对于一个拿着锤子的小男孩来说,周围的一切似乎都是可以敲打的。与当下每一个新发生接触的能力,是一个人创造能力最终的来源。这是一种观察世界的基本态度,一种分析判断事物的方法论。
  商业领袖的自由境界
  英雄是自由的,而旁观的庸众,却往往要循着自己的思维给心目中的英雄加上许多框框和道道,甚至修成一座座金身,百毒不侵。沃尔玛的创始人山姆?沃尔顿,也不能逃脱这样的厄运。山姆?沃尔顿常常被一些权威人士定格为一个战略管理者,即制定一个长期战略然后持之以恒地贯彻执行的典范。对此山姆的小儿子吉姆?沃尔顿很不以为然。他说:“我们时常窃笑那些把父亲看做伟大战略家的作者们。他们认为,父亲能凭直觉制定复杂周详的计划,并一丝不苟地执行。其实父亲的事业是在不断改变计划中繁荣起来的,对他来说,没有一项决策是不能更改的。”

精彩内容
    中国企业人面临优选的挑战,不是市场,不是金钱,不是人才,优选的挑战是企业经营者的观念、万岁了和心智。给挫折盛开的自由,让它们充分展现,一个人的创造力也就迸发了,生命中的无限睿智和潜能也就被释放出来了。     与企业家进行年深月久的晤对,对企业进行冷静全然的觉察,使得我这个有着十几年经历的人企业,得以窥见解放企业人心灵的十个心智:     心智一:了解恐惧,接受真实,认识自己;     心智二:自觉,我是一切的根源;     心智三:求索人,就是可以求索长青基业;     心智四:成见是最难战胜的敌人;     心智五:宽恕,创造有意义的未来;     心智六:谦卑,不以自己的现有能力来框定未来;     心智七:专注,做企业就是做细节;     心智八:整体人:人人需要帮助,也需要帮助别人;     心智九:发现本真,择人任势;     心智十:敬天爱人,带着爱去做事和做企业。

媒体评论
用“童真的眼睛”看世界,育琨看到了“已知”以外的风景。他敏锐地抓住了困扰这个信息泛滥时代的独特难题——无力感,发现了解放中国企业家心灵的本真。     ——约翰?奈斯比特 《大趋势》、《心智》和《中国大趋势》作者     从这几年看到的育琨许多企业方面的文字,到今天的这本书,我们看到他这些年不但在做企业,而且在分析,比较,集累,有了很深的心得,他对企业,企业家的了解和把握,已走到我们许多人前面了。     ——宁高宁 中粮集团董事长     育琨充满爱心言说至福的道理。阅读育琨是一件快乐的事,许多新鲜的触角会扑面而来。你潜意识中的某些东西,会不知不觉间被简洁清晰的文字激活,你会惊奇地发现自己原本许多沉寂的见识,由此获得了极大的满足。     ——朱继民 首钢集团董事长     我们需要孤独来检点自己,需要温情来宽慰自己,我们更需要深刻来警示自己。这个时代需要这样的玄想,但必须是深刻的。这正是王育琨的出类拔萃之处。     ——王 巍 中国万盟并购集团董事长 全国工商联并购公会会长     以悲悯心为出发点建立中国商业的新思想和新理论,育琨正在致力于一个伟大的事业。     ——斯蒂芬?扬 美国康考斯圆桌会议执行主席     相信通过育琨和他的团队,可以解放中国企业家的心灵。     ——理查德?巴雷特 《解放企业的心灵》和《建立价值驱动型组织》作者     育琨君开创的“CEO学”,已经并继续影响着一代中国不错经理人。育琨的新著《解放中国企业人心灵》,用大量鲜活的案例令人信服地揭示了,中国企业人遇到的优选挑战不是资金、不是人才、不是技术,而是经营者的观念、成见和心智。     ——于绍文 《经理人》杂志社社长     经济的一半是心理,幸福的另一半也是心理。育琨这本新著有望为企业提升50%的经济效益,为企业人提高50%的幸福指数。     ——黄海平  中华教育艺术研究会副秘书长     独特的视角赋予了独特的价值,让我们随着王育琨的文字感悟企业人对真实的一刻接一刻的把握,体验企业人带着爱去践行从已知到未知的激动人心的驾驭之旅。     ——周勇刚 领导力测评专家

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