跟着老子去修行

图书标准信息

• 作者 杨煜萍
• 出版社 山西人民出版社发行部
• 出版时间 2022-06
• 版次 1
• ISBN 9787203121886
• 定价 48.00元
• 装帧 其他
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 444页
• 字数 450千字

【内容简介】

本书参详了古今诸多大家的解老之作，并以全新的解老方法力求新解出新意。一注重考证字之本义。溯源关键字的字形演变，查找老子时代或更早时代文献中的释义，探求本义而非后世衍义。比如，“静”的本义是持守初心。二是多设想老子时代的场景。基于老子善于观察生活和社会现象，以此提炼观点、升华思想，力求找到老子的视角，贴近老子自己的心境。三是注重章与章之间、段与段之间的逻辑联系。从整体性、全面性上把握老子所要表达的含义，防止断章取义。

【作者简介】

1973年生，复旦大学法学硕士，1995年通过律师从业资格考试，现担任上海某中大型保险公司中高级管理职位。

【目录】

目　录

第一章　/001

道不可道：道是天地万物之始源

第二章　/006　

居无为事：一切言行循于自然天成

第三章　/014　

无为之治：社会治理的终极目标是让百姓内心纯朴、不起贪念

第四章　/020

道冲不盈：道深沉无比，功用无穷

第五章　/023

无仁守冲：不偏执无倾向，持守虚静

第六章　/028

玄牝之门：道涵养万物，不绵不息

第七章　/032　

无私成私：做事的出发点在于心正，利益面前先人后己，危险面前

身先士卒

第八章　/038　

若水不争：不以主观努力的方式去做事

第九章　/043　

功遂身退：做人低调时常处下，做事内敛但求称心

第十章　/048　

载营魄抱一：在事务中磨砺心性，达到心境澈净、心无滞碍

第十一章　/056　

有利无用：有的好处不会少不可多，无的用途不会缺也大用

第十二章　/062

为腹不为目：摒弃物欲的诱惑、贪欲的满足，保持内心宁静恬淡、

安定知足的生活方式

第十三章　/068

宠之为下：内心小心翼翼，做事认认真真，才能不负众望

第十四章　/074

混而为一：道态混沌，恍恍惚惚

第十五章　/080　

道者之容：依循天性，容态谦恭，心境豁达

第十六章　/088　

归根曰静：精神空明，回归人之初的本性

第十七章　/093

百姓自然：管理的最高境界是心正、引领和差异化点拨

第十八章　/099

道废国乱：存大道，才能建立起心灵纯朴、家庭和谐、政治清明的

社会环境

第十九章　/104

见素抱朴：少有欲望、抱定拙朴，是管理的治本之策

第二十章　/110

蔽而不成：在最好的时光求新求变

第二十一章　/118

以顺众父：掌握了道，就掌握了破解万事万物的总阀门

第二十二章　/122

内敛不争：不自见、不自是、不自伐、不自矜是不争之法

第二十三章　/130

道者同道：顺应外界，却无挂碍

第二十四章　/135

企者不立：以自我为中心是多余且无用的，一定要顺着自然来做事　

第二十五章　/139

道法自然：顺其自然，是顺势而为、任天而动、不乱作为、主动发

现和利用规律而为

第二十六章　/146

静为躁君：注重个人的静与重的修为，认真经营天下

第二十七章　/153

善行无迹：依循人、财、物的本性利用好各种资源

第二十八章　/160

朴散为器：以朴为原则制订方针政策

第二十九章　/167

无为无执：个人生活从简，去甚去奢去泰

第三十章　/174

物壮则老：保持成长性，具备不发生冲突的实力

第三十一章　/179

恬淡为上：以恬淡之心应对冲突和挑战

第三十二章　/183

知止不殆：行权要适可而止，让百姓自我管理　

第三十三章　/192

自知自胜：达明之人一定自知、自胜、有志、有追求

第三十四章　/202

以不为大：既谦下也助人，能成就自己

第三十五章　/207

道淡无味：高举大道旗帜则天下往

第三十六章　/213

柔弱胜强：守弱，不是甘居弱小不强大，而是不断成长并能保持谦柔

第三十七章　/219

镇之以朴：以朴镇乱，归于寡欲

第三十八章　/224

居厚处实：内心守住道的意，不刻意于德的形

第三十九章　/235

以贱为本：终极之理在于无，谦卑居下也无妨

第四十章　/241

知返用柔：抓住道的运行规律和使用方式，不怕眼下吃亏

第四十一章　/245

勤而行道：道义博大精深，行道也不傲娇

第四十二章　/255

损益平衡：万物发端于道，要辩证地看待事物的多面性

第四十三章　/261

至柔为上：依循物性，柔和处事，是最佳实践

第四十四章　/265

知足知止：看淡名利，只要基本的个人声誉和物质需要

第四十五章　/270

清静为正：守得住道，发挥才气，不必在意外界的眼光

第四十六章　/274

不欲无争：眼中无利，心中不贪，满足的愉悦才最真实　

第四十七章　/278

道在我心：知了道的精华，心灵通达，少有劳顿，万事可成

第四十八章　/282

闻道日损：修行做减法，最后留下的唯有无为

第四十九章　/285

圣人无心：无有自己，善信所有，浑朴待人，是修行无为之法，能

创造和谐关系

第五十章　/290

不入死地：遵道而行，可保性命，活出高质量

第五十一章　/295

尊道贵德：道出自然，生养育护万物，万物知恩重道，依道而为　

第五十二章　/299

毋遗身央：要外修其形只现柔和，更要内修其心明心见性

第五十三章　/305

行于大道：多为治下着想，多为民办事，才不会招来谩骂

第五十四章　/309

建德抱一：以道内修，成为最好的自己，去造福一方、影响一片　

第五十五章　/313

至和至精：护元气、修精气、固力气，任何阶段都要保持活力满满、

上进之势

第五十六章　/320

知者弗言：少说多做，完善自我，融入环境，柔和处事，方为正道

第五十七章　/324

以正治国：上梁要正守住道，下梁不歪可自治，这是管理总纲

第五十八章　/328

方而不割：心中有道，懂得辩证，识得尺度，可长治久安

第五十九章　/332

治人如啬：少费周章减少消耗，是修心与管理的长久之道

第六十章　/335

治国如烹：依物性而动，不妨碍百姓，是以道治理的高招

第六十一章　/338

大邦宜下：任何情况下，都持守一颗谦卑的心

第六十二章　/340

坐而进道：选用有道人才，有利事业发展

第六十三章　/344

犹难无难：把握辩证思维，把困难看大点并作于易，终是无有艰难

第六十四章　/347

为之未有：自始至终让事物保持安定、无隐患的状态，则无败事

第六十五章　/352

不智治国：小聪明不如大智慧，方可至大顺

第六十六章　/354

善居于下：不争利、不施压，保持谦和，方得民心

第六十七章　/356

小国寡民：各安其好，无有争斗，是理想的最佳状态

第六十八章　/358

为人予人：有利他之心，为不争之行，这样会越做越有

第六十九章　/361

持而保慈：与人以爱，与己以严，低调行事，路会越来越开阔

第七十章　/365

不争之德：不争是古已有之的大准则，任何人都要秉持

第七十一章　/368

慈兵必胜：心怀慈念，不出冲突，是最大的无敌

第七十二章　/371

披褐怀玉：不必注意外在，关键的是身怀本领

第七十三章　/375

以其病病：正确的自我认知，包括承认缺点，是进步的阶梯

第七十四章　/378

民不畏畏：首先做好自己，才能得到他人的认可

第七十五章　/381

勇于不敢：既意志坚定又顺势而为，才是天之道

第七十六章　/384

代司杀者：各安其位，保持各方面稳定的状态

第七十七章　/387

无以生为：不盘剥百姓，不沉溺享乐，保持恬淡才是真的尊重生命　

第七十八章　/390

柔弱居上：做一个谦谦君子

第七十九章　/392

高者抑之：守好王道，要服务他人、成就他人

第八十章　/395

受邦之垢：居弱处下，能战胜一切，成为人主

第八十一章　/397

恒与善人：宽宏大度，不苛责于人，向外界展示善意

后　记　/400

附　录：《道德经》全文　/404