• 领导干部读《群书治要》
  • 领导干部读《群书治要》
  • 领导干部读《群书治要》
  • 领导干部读《群书治要》
  • 领导干部读《群书治要》
  • 领导干部读《群书治要》
  • 领导干部读《群书治要》
  • 领导干部读《群书治要》
  • 领导干部读《群书治要》
  • 领导干部读《群书治要》
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

领导干部读《群书治要》

只有一本

10 九五品

仅1件

北京海淀
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者刘余莉 著

出版社天津人民出版社

出版时间2021-05

版次1

装帧其他

货号82

上书时间2024-12-21

yd123456的书摊

已实名 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 刘余莉 著
  • 出版社 天津人民出版社
  • 出版时间 2021-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787201170312
  • 定价 168.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 1.152页
  • 字数 929千字
【内容简介】
本本书由中共中央党校哲学部刘余莉教授在电视台、学习强国和人民网等权威媒体关于《群书治要》的讲座精选整理而成,一共八十余讲。全书分为君道、修身、为政三卷,从《群书治要》中精选了三百多句精言要论,深入讲解了《群书治要》中关于修身治国的智慧精华,引导领导干部了解中国传统治国理政的基本理论、方法,从中吸取经验和教训,提高领导干部自身的素养和能力,掌握领导艺术和方法,学会管人、选人、用人。本书案例丰富,语言通俗,与当下现实结合紧密,非常有助于领导干部通过阅读中华优秀传统文化经典提升为政能力,对于领导干部解决实际工作中遇到的难题也有一定的指导作用。
【作者简介】
刘余莉,中共中央党校哲学部教授、伦理学专业博士生导师、中国伦理学会理事、人民网理论频道文化教育专家,主要从事中国传统伦理思想的研究,特别是《群书治要》的研究与弘扬。曾应邀到剑桥大学、牛津大学、威尔士三一圣大卫大学、耶鲁大学、哈佛大学、西门大学、昆士兰大学、日本政策研究大学院大学,以及意大利、印度尼西亚、马来西亚、斯里兰卡和中国香港、中国澳门、中国台湾等地进行演讲与研讨。2015年、2016年、2017年连续三年应邀到联合国教科文组织巴黎总部,就从《群书治要》看圣贤教育的重要性、如何进行道德教育、孝亲尊师:中华文化的根本等题目进行主题演讲。代表著作有英文专著《规则与美德的统一》,英文编著《东西方的美德概念》;中文著作《政德》《半部论语治天下》《中华文化五讲》《群书治要十讲》《心态即命运》《儒家伦理学》,中文编著《群书治要译注》等。
【目录】
第一讲  一部鉴往知来的治世宝典 / 001

学习《群书治要》的意义 / 002

《群书治要》的编纂起因 / 003

《群书治要》的内容 / 010

《群书治要》的历史贡献 / 010

《群书治要》的流通过程 / 012

如何学习《群书治要》 / 014

第二讲  修身是成为卓越领导者的基本功 / 020

修身从戒贪做起 / 021

“五伦”大道 / 023

“五常八德” / 029

奢靡之害 / 030

第三讲  在德行和学问上扎根 / 033

孝敬仁义是立身的根本 / 034

发展经济、科技的中庸之道 / 040

企业如何长久发展 / 040

第四讲  利令智昏 / 042

厉公止谤 / 044

修身为治国之本 / 046

修身始于戒贪 / 046

防民之口,甚于防水 / 052

教学为先乃盛世之因 / 053

第五讲  养心莫善于寡欲 / 054

戒慎视听,提升心性 / 055

戒色戒淫,修身养性 / 057

德音雅乐,调养生息 / 058

涵养口德,净守本心 / 059

恻隐之心,仁之端也 / 060

拒贪财宝,克己守正 / 061

第六讲  远离酒色声乐 / 064

五子之歌 / 065

英雄一定能过美人关 / 067

饮酒的过患 / 069

靡靡之音的危害 / 072

第七讲  治理国家要以道德为上 / 078

家败离不开一个奢字 / 079

唐太宗崇尚俭朴 / 082

居高位而务于道德 / 084

第八讲  好名之患 / 088

领导者爱好虚名的祸患 / 089

学习传统文化要身体力行 / 090

好名的表现 / 094

第九讲  节欲者安 / 098

欲是深渊 / 099

弃农从商令人忧 / 100

节欲而富民 / 105

俭者节欲 / 106

第十讲  官者要有仁爱之心 / 110

禁令不明的原因 / 112

好的制度需要好人推行 / 114

道德教育治理人心 / 116

法治德治相结合 / 117

道德教育是首要 / 119

恩及刑人,仁恕树德 / 120

第十一讲  仁义道德好于功利强权 / 123

刑罚积则民怨背 / 124

西方民主选举的弊端 / 128

王道文化与霸道文化 / 134

第十二讲  不因私怒而损害国家公义 / 137

不以己私怒,伤天下之功 / 138

三人行,必得我师 / 143

有过不改是真正的过错 / 148

能改过者为真英雄 / 148

第十三讲  知过改过 / 150

圣王知过的机制 / 151

有过不改的四个原因 / 155

第十四讲  改恶迁善 / 160

乐知其恶者难,以恶告人者难 / 161

恩义源于孝亲 / 165

第十五讲  敬身为大 / 171

敬妻有道 / 173

教子有方 / 175

爱护身体 / 178

提升德行 / 179

成就自身 / 179

第十六讲  正心为立德之本 / 181

君主用法度制约亲属 / 182

对亲属不能搞特殊化 / 185

水能载舟,亦能覆舟 / 187

心正则身修,国治天下平 / 188

第十七讲  自我反省 / 191

曾参受教传孝道 / 192

三省吾身 / 194

第十八讲  躬自厚而薄责于人 / 201

君子不重则不威 / 202

如何避开他人的怨恨 / 207

同声相应,同气相求 / 209

君子从政先端正自身 / 210

第十九讲  行有不得,反求诸己 / 214

万方有罪,罪在朕躬 / 215

明君治理好国家的原因 / 222

第二十讲  行德爱人,厉行节俭 / 225

长民治国之本在身 / 226

君之视臣如手足,则臣之视君如腹心 / 228

节欲中听则民富国安 / 233

……
点击展开 点击收起

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP