生活的艺术（未拆封）

图书标准信息

• 作者 林语堂 著
• 出版社 群言出版社
• 出版时间 2010-07
• 版次 2
• ISBN 9787800809880
• 定价 22.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 278页
• 字数 276千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 中小学生必读丛书

【内容简介】

　　《生活的艺术》是一种私人的供状，供认我自己的思想和生活所得的经验。我不想发表客观意见，也不想创立不朽真理。我实在瞧不起自许的客观哲学；我只想表现我个人的观点。我本想题这书的名字为“抒情哲学”，用抒情一词说明这里面所讲的是一些私人的观念。但是这个书名似乎太美，我不敢用，我恐怕目标定得太高，即难于满足读者的期望，况且我的主旨是实事求是的散文，所以用现在的书名较易维持水准，且较自然。让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？

【作者简介】

　　林语堂（1895-1976），福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获义学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋火学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

【目录】

自序
第一章醒觉
一人生之研究
二一个准科学公式
三以放浪者为理想的人

 

第二章关于人类的观念
一基督徒希腊人中国人
二与尘世结不解缘
三一个生物学的观念
四诗样的人生

 

第三章我们的动物性遗产
一猴子的故事
二猴子般的形象
三论不免一死
四论肚子
五论强壮的肌肉
六论灵心

 

第四章论近人情
一论人类的尊严
二近乎戏弄的好奇：人类文明的勃兴
三论梦想
四论幽默感
五论任性与不可捉摸
六个人主义

 

第五章谁最会享受人生
一发现自己：庄子
二情智勇：孟子
三玩世、愚钝、潜隐：老子
四“中庸哲学”：子思
五爱好人生者：陶渊明

 

第六章生命的享受
一快乐问题
二人类的快乐属于感觉
三金圣叹之“不亦快哉”三十三则
四对唯物主义的误解
五心灵的欢乐怎样

 

第七章悠闲的重要
一人类是惟一在工作的动物
二中国的悠闲理论
三悠闲生活的崇尚
四尘世是惟一的天堂
五运气是什么
六美国三大恶习

 

第八章家庭之乐
一趋近生物观念
二独身主义——文明的畸形产物
三性的吸引
四中国式的家庭理想
五乐享余年

 

第九章生活的享受
一安卧眠床
二坐在椅中
三谈话
四茶和交友
五淡巴菇和香
六酒令
七食品和药物
八几件奇特的西俗
九西装的不合人性
十房屋和内部布置

 

第十章享受大自然
一乐园已经丧失了吗
二论宏大
三两个中国女子
四论石与树
五论花和折枝花
六袁中郎的瓶花
七张潮的警句

 

第十一章旅行的享受
一论游览
二冥寥子游

 

第十二章文化的享受
一智识上的鉴别力
二以艺术为游戏和个性
三读书的艺术
四写作的艺术

 

第十三章与上帝的关系
一宗教的恢复
二我为什么是一个异教徒

 

第十四章思想的艺术
一合于人情的思想之必要
二回向常识
三近情