• 三字经(全新编译·名家导读版)
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三字经(全新编译·名家导读版)

15.16 九五品

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河北衡水
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作者柳川艳 编

出版社远方出版社

出版时间2014-08

版次1

装帧平装

货号H9-5-1

上书时间2023-05-28

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   商品详情   

品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 柳川艳 编
  • 出版社 远方出版社
  • 出版时间 2014-08
  • 版次 1
  • ISBN 9787555501183
  • 定价 13.80元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 214页
【内容简介】
  《三字经(全新编译·名家导读版)》是南宋末年学者王应麟编写的,三字一句,读起来朗朗上口。语言朴实无华,不仅能帮小朋友学习汉字,还能让他们深入浅出地了解我国历史、文化和礼节。《三字经》已被联合国教科文组织选入儿童道德修养必读书目,译成多国文字,在全世界发行,可见《三字经(全新编译·名家导读版)》的启蒙作用。
【目录】
人之初,性本善,性相近,习相远。
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过,教不严,师之惰。
子不学,非所宜,幼不学,老何为?
玉不琢,不成器;人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻,知某数,识某文。
一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者:天地人。三光者:日月星。
三纲者:君臣义,父子亲,夫妇顺。
日春夏,日秋冬,此四时,运不穷。
日南北,日西东,此四方,应乎中。
日水火,木金土,此五行,本乎数。
日仁义,礼智信,此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
日喜怒,日哀惧,爱恶欲,七情具。
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙,
自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭,
长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠,此十义,人所同。
凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,《小学》中,至四书。
《论语》者,二十篇,群弟子,记善言。
《孟子》者,七篇止,讲道德,说仁义。
作《中庸》,子思笔,中不偏,庸不易。
作《大学》,乃曾子,自修齐,至治平。
《孝经》通,四书熟,如六经,始可读。
《诗》《书》《易》,《礼》《春秋》,号六经,当讲求。
有《连山》,有《归藏》,有《周易》,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,《书》之奥。
我周公,作《周礼》,著六官,存治体。
大小戴,注《礼记》,述圣言,礼乐备。
日《国风》,日《雅》《颂》,号四诗,当讽咏。
《诗》既亡,《春秋》作,寓褒贬,别善恶。
三传者,有《公羊》,有《左氏》,有《栽梁》。
经既明,方读子,撮其要,记其事。
五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史。考世系,知终始。
自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。
周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。
赢秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉,四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,宇文周,与高齐。
迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。
二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。
赵宋兴,受周禅,十八传,南北混。
辽与金,皆夷裔,元灭金,绝宋世。
莅中国,兼戎狄,九十年,国祚废。
明太祖,久亲师,传建文,方四祀。
迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。
清太祖,兴辽东,金之后,受明封。
至世祖,乃大同,十二世,清祚终。
读史者,考实录,通古今,若亲目。
口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读《鲁论》,彼既仕,学且勤。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。
苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。
若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。
彼既成,众称异,尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗;泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇;尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴;谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪明;尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?
蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。
幼而学,壮而行,上致君,下泽民。
扬名声,显父母,光于前,裕于后。
人遗子,金满篱,我教子,惟一经。
勤有功,戏无益,戒之哉!宜勉力。
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