红楼梦女性世界研究
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全新
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作者胡笑彬 著
出版社中国商务出版社
出版时间2021-03
版次1
装帧平装
货号9787510336409
上书时间2024-11-28
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
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作者
胡笑彬 著
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出版社
中国商务出版社
-
出版时间
2021-03
-
版次
1
-
ISBN
9787510336409
-
定价
52.00元
-
装帧
平装
-
开本
16开
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页数
265页
-
字数
335.000千字
-
正文语种
简体中文
- 【内容简介】
-
针对女性主义批评对《红楼梦》女性研究的缺憾,本研究将运用女性主义批评的相关理论,以《红楼梦》女性主体性研究为主线,希图对女性的人生理想、女性意识、女性价值、女性审美特征及塑造手法,以及《红楼梦》女性世界中的矛盾冲突和其思想局限,进行全面系统的阐释。
同时,本书在具体研究过程中,为了预防理论与文本的脱节。以及理论的滥用,采用理论与文本分析相结合、历史与逻辑、宏观与微观相统一的方法。明确理论、观点的内涵和外延,梳理前人研究成果,在此基础上,立足文本,对《红楼梦》女性世界做宏观的把握,分析其具体构成层次,再对《红楼梦》中女性主体性、女性意识、女性价值等具体而微的问题进行逐一阐释。从而形成缜密的论述系统,并使本书的研究达到历史的厚度和阐释的深度。
本书以文本、文化、文献相统一、比较与对比相统一的研究方法,多角度分析《红楼梦》女性群体与个体的独特性,并着重研究从其女性世界中传递出的超时空的文化内涵,从而使《红楼梦》的女性研究更具现代意义。
- 【目录】
-
绪论
一、《红楼梦》女性研究综述
二、《红楼梦》女性世界概况及层次划分
三、研究方法和创新点
第一章 《红楼梦》女性主体性的确立
第一节 《红楼梦》中“女娲补天”多重意蕴透视
一、“女娲补天”神话的改写与女性主体性的回归
二、“女娲补天”神话的改写与曹雪芹的女性观
三、“女娲补天”神话与曹雪芹的社会理想
第二节 从太虚幻境到大观园――女性主体世界的建构
一、女性主体世界建构的要素
二、女性审美文化特质的彰显
三、女性在社会现实中的悲剧命运
第三节 《红楼梦》女性家庭主体地位的确立
一、《红楼梦》女性家长制的确立
二、《红楼梦》“女尊男卑”两性地位初显
第四节 从宝玉形象看女性主体的书写
一、从宝玉的成长环境看女性主体对其性格的影响
二、从宝玉的价值观看女性主体对其的影响
三、宝玉与贾府其他男性对女性认识上的本质区别
第二章 《红楼梦》女儿的理想人生
第一节 追求自由的自觉
一、“自由”内涵的界定
二、对爱情的自由追求
三、自由思想的表达
四、小结
第二节 平等意识的觉醒
一、“平等”内涵的界定
二、对等级制的突破
三、对人格尊严的平等追求
四、小结
第三节 博爱理想的践行
一、“博爱”内涵的界定
二、“情不情”之爱
三、“情情”之爱
四、《红楼梦》其他女性的博爱意识
第四节 两性和谐的终极追求
一、两性间自然的交往
二、两性间精神观念上的认同
三、两性间审美式的评价
第三章 《红楼梦》女性主体的生活状态与女性意识
第一节 女性意识在《红楼梦》中的三个层面
一、女性意识的凸显
二、女性意识向男性意识转变
三、女性意识的泯灭
第二节 《红楼梦》中少女的生活与女性意识
一、针织女红中的女性意识
二、诗歌中的女性意识
三、诗社活动中的女性意识
第三节 《红楼梦)中已婚女性的生活与女性意识
一、“相夫教子”中的女性意识
二、“事亲”中的女性意识
第四章 《红楼梦》女性价值的多元化呈现
第一节 女性的独立人格价值
一、独立人格建构的要素
二、多样生命形态下的独立人格
第二节 女性的家庭角色价值
一、维护家庭稳定的重要因素
二、以婚姻维护家庭繁荣
三、广育子嗣与辅佐男性
第三节 传统女性价值的文化批判
一、传统婚姻形态的批判
二、传统女性道德观的批判
第五章 《红楼梦》女性塑造的美学原则与审美特征
第一节 《红楼梦》女性塑造的美学原则
一、“美丑并举”的美学原则
二、“奇凡交融”的美学形态
第二节 《红楼梦)女性的审美特征
一、凸显女性的自然之美
二、刚柔相兼的气质之美
三、多层互补的兼容之美
第三节 曹雪芹女性审美理想的文化渊源与现实针对性
一、女性审美形态的文化渊源
二、现实中完美女性的缺失
第六章 《红楼梦》女性世界的矛盾冲突
第一节 人格矛盾冲突
一、女性与男性之间的人格冲突
二、女性间的人格冲突
三、女性自身的人格矛盾
第二节 情感上的矛盾冲突
一、亲情淡漠或缺失引发的矛盾冲突
二、爱情中的矛盾冲突
三、主仆之间的情感矛盾冲突
第三节 利益矛盾冲突
一、家庭利益与个人利益之间的矛盾冲突
二、人与人之间的利益矛盾冲突
第七章 《红楼梦》女性世界的思想局限
第一节 女性观中的思想局限
一、“女儿崇拜”与封建男权意识
二、女性社会价值的回避与空白
三、女性宿命观的流露
第二节 婚恋观中的思想局限
一、在择偶标准上亦有才子佳人成分的延续
二、在婚姻决定权上仍未脱父母之命窠臼
三、从妻妾关系层面说纳妾制度批判的并不彻底
参考文献
后记
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