窥道路向 或 论“不异”(directio peculanti eu de non aliud)(1461/62)是库萨的尼古拉的晚年作品,作为库萨自论有学识的无知(de docta ignorantia)以来对神的与神认识的一系列反思之结与终点,被视为其抽象的著作。库萨在书中提出了作为者之称谓的“不异”(non aliud)概念,将之作为全书的线索,库萨认为,受造的万有均被规定为某种或此或彼的差异者,而者单纯的同一了所有差异;它由此作为“不异”,同时规定了自身与自身同一的万有,由此对者的进行了丰富而深入的阐发——在库萨看来,惟有“不异”作为适宜于者的称谓能将这种推向很好,而也惟有在保障了者的后,我们才能真正思入这一者的内在,这种内在并非泛神论意义上简单的神与万有的同一,而是即即内在,被构想为与万有不处于任何差异关系中的“不异”与存在者的切近。该著以对话体形式阐明了“不异”之作为神的概念、存在与认识之原则、三位一体的表达、存在的条件等等功能,并由此回应了实体与偶、作为可能的质料等中世纪哲学的经典论题。对话后附有关于“不异”概念的一系列论题。
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