中国现代法治及其历史根基(中国法律史学文丛)

图书标准信息

• 作者 段秋关
• 出版社 商务印书馆
• 出版时间 2018-03
• 版次 1
• ISBN 9787100157933
• 定价 68.00元
• 装帧 其他
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 525页

【内容简介】

《中国现代法治及其历史根基》是一部宏大叙事性著作，将中国现代法治及中国古典“法治”联系一体，从而使读者可由今溯源古典政治法律思想。将现代法治思想与古代“法治”交相呼应，唤起读者以现代法治诉求的视角回眸中国传统法文化根基，以此坚定中国法文化自信，让中国法学由西方视野回归中国境遇。
  本书历史跨度长达数千年，涉猎法律思想可谓群星璀璨，仅法律人物就多达几十位，可谓一册在手，便知中国法律思想之人物与著述脉络。同时，本书在论述中还试图厘清中国主要法律思想流派，如法治主义、近代民主主义法治，春秋战国时期的墨家、法家与儒家、宋明理学与清末民初修律建制等，这些法律思想人物鲜活、思想理论深邃。尤其将中国法治传统定性为初级形态、常规形态，清晰地阐明了中国古代法治，经先秦法家由法治国达致礼法合治的主干脉络。
  本书对于墨家的“天法”信仰与平民情怀，“无为而治”与简政放权的治国方略，也有颇多着墨并立足于法治理念的社会性与法治固有的控权、限权发展观，为中国传统法律文化的当代话语与时代价值追寻到了历史的意蕴。当代在深层中延续着历史，历史在隐蔽处稳固着当代。

【作者简介】

段秋关，西北大学教授、法学院原院长。本科毕业于兰州大学经济系，北京大学法律系“文革”后首届研究生。曾任西北政法大学教授，汕头大学教授、法学院原院长；教育部法学教育指导委员、中国法律思想史研究会会长、中国儒学与法文化研究会副会长，广东省及陕西省社科联常务理事，陕西省政府、西安市政府法律顾问等职。出版《中国刑法史研究》《新编中国法律思想史纲》及《法理学研究》《中共廉政法制史研究》等。在《中国社会科学》《法学研究》等刊物上发表论文90余篇。 

【目录】

序一
序二
序三
上卷
章 法治的关键词语
节 现代社会、、法与法治
一、现代与社会
二、法治之法
三、制度
四、法治是现代的运行模式
第二节 法治视角下的相关概念
一、政治：以政权为中心的活动
二、经济：以产品为中心的活动
三、道德：真善美的价值目标与准则
四、与建设：党和的职能变化
五、与执政：不同的能力与工作方式
第二章 运行的基本模式
节 神治：神权与政权的结合
一、欧洲“中世纪”天主(基督)教神权
二、奥斯曼帝国教与政权的结合
三、中国夏、商、周以天命神权治国
第二节 自治：社会发展的理想模式
一、中国的“无为而治”
二、西方“自治”的源流
第三节 人治与法治的主要区别
一、体制由何决定
二、管理者的资格由何决定
三、怎样对待管理者
四、怎样对待民众
第三章 法治的理念
节 法律至上
一、法律高于权力
二、党依法执政与活动
三、稳定的法律与灵活的政策
第二节 人权神圣
一、人权的分类
二、神圣的权利
三、人权的实现
第三节 维护正义
一、法律正义
二、正义
第四节 控制权力
一、以法律控制权力
二、以法控权的前提
三、以法控权的必要
第四章 法治意识与法治思维
第五章 现代法治之法：以权利控制权力
第六章 法治的现实支柱
第七章 法治的不同类型
下卷
第八章 古代法律观的现代意义
第九章 “天法”信仰与民情怀
第十章 法家“法治”：中国古典法治的初级形态
第十一章 “礼法合治”：中国古典法治的常规形态
第十二章 “无为而治”、放权简政：中国古典法治的策略
第十三章 法治的启蒙与引入
第十四章 法治的中西糅合