归善斋《尚书》别诰十种章句集解(全三卷)
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全新
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作者尤韶华
出版社中国社会科学出版社
出版时间2018-05
版次1
装帧其他
货号9787520317290
上书时间2024-10-31
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
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作者
尤韶华
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出版社
中国社会科学出版社
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出版时间
2018-05
-
版次
1
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ISBN
9787520317290
-
定价
800.00元
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装帧
其他
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开本
16开
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纸张
胶版纸
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页数
2421页
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字数
2600千字
- 【内容简介】
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归善斋《尚书》别诰十种章句集解是《归善斋章句集解》的第4册。典、谟,属于《尚书?虞书》,而《尚书?虞书》惟有典、谟二体,即二典、三谟。《归善斋章句集解》,意在汇集众家之解,以供读者探觅其善,以免限于一家之言。三谟,即《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》三篇,继于二典之后。二典、三谟,统共五篇,为《尚书?虞书》的全部内容。二典,记载尧舜的言行;而三谟则是君臣对话录,被认为发生在《尧典》、《舜典》记录的言行期间,而非在《舜典》之后产生的,亦即《尧典》、《舜典》“所载未备”的内容。谟,被解为“嘉言”,或谋略,是《尚书》十体之一,以对话的方式,陈述功绩以及治国谋略,即所谓“嘉言善政”。《大禹谟》谈论克艰、善政养民、摄政、徂征有苗诸事;《皋陶谟》谈论修身、知人、安民诸事;《益稷》谈论决川播种、慎位安止、股肱耳目、韶乐合奏诸事,并作歌唱和。陈述功绩意在阐明治国之道,君臣通过对话、唱和互相警戒。三谟的基调就是敬天安民,以敬畏之心,获取天命,治国安民。三谟与二典的理念并无二致,被视为《尚书》的总纲。
- 【作者简介】
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尤韶华,是法学研究所研究员,中国法律史学会东方法律文化分会会长,中国社会科学院研究生院教授。1982年毕业于厦门大学历史系。1987年毕业于中国社会科学院研究生院法学系中国法制史专业,法学硕士。研究方向:中国司法制度史;先秦法制史(主要是《尚书》);司法公正和司法体制;港台法制史;法律文化与地方文化;法律文化生态。有个人专著3部,主编2部,论文20余篇,主持多卷本古籍整理统稿1部,参与整理古籍多部,参与或主持重点课题多项,曾获院、所多次奖项。中国法律史学会东方法律文化分会着重发掘和研究地方法律文化,并组织“民族精神与现代法制”的研究。
- 【目录】
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上卷
篇一
自序
商书·盘庚上第九
商书 盘庚中第十
商书 盘庚下第十一
篇二
商书 西伯戡黎第十六
周书 武成第五
中卷
篇三
周书 多士第十六
周书 多方第二十
周书 君奭第十八
下卷
篇四
周书 周官第二十二
周书 吕刑第二十九
后记
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