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玖章造园

15 2.1折 70 九品

仅1件

北京东城
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作者董豫赣 著

出版社同济大学出版社

出版时间2016-12

版次1

装帧平装

上书时间2024-12-14

   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 董豫赣 著
  • 出版社 同济大学出版社
  • 出版时间 2016-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787560867038
  • 定价 70.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 219页
  • 字数 280千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  去年底,在昆明理工的建筑创作论坛上,与周榕再交口锋,这次,是我不克制。我的讲座开始前,翟辉非要我提前到场,就赶上周榕正在讲的后半场,他正复述西泽立卫头天讲过的一个钢板亭子子,西泽说,这亭的一个翘角,原本低矮得难以日常使用,却意外引起孩子们的攀爬欲望。周榕以此为例,对台下一批年长的建筑创作者们,谆谆教诲道——西泽的这个案例,证明你们那个以坚固实用为核心的创作时代已然终结,一个以无用性(或浪费性?)为核心的新时代,已不可阻挡地到来。
  以我薄弱的结构知识推测,西泽这翘角空间,该是一处旨在坚固的结构剩余,它们被孩子们的攀爬使用,用张永和当年的错用理论解释,还较恰当——孩子们也常将楼梯扶手错用为滑梯,但周榕却将这个被错用的翘角空间,视为能撬出一个建筑无用时代的撬点,这得多大的撬力?有这种大力,我猜,从“梁上君子”这个成语,周榕也能从古建筑的梁上剩余空间,撬出中国古建无用论的新意来。听周榕讲这类翘角预言,我虽感蹊跷,但还不至惊讶,这是他建筑评论的一贯口风,而这次见识他慷慨陈词的态度,才让我诧讶,几年前,他还在以微叙事视角批判我的宏大叙事,这次他竟神权天授,要代表这个无用的建筑新时代,向台下那些过时的建筑老前辈们道歉,并宣称自己这预言,是为他们未来建筑的创作方向负责。
  我以为,即便西泽自己,也不认为他的结构小翘角,会有如此夸张的时代撬力;我还以为,单凭周榕自己,也撬不动建筑那样的时代;我以为,只有离开建筑实践的支点足够遥远,才能借助杠杆遥不可及的长度,将那个小巧的翘角,撬出如此夸张的时代力量;我还以为,我能将这刻薄的杠杆讽刺,压成腹诽,却在随后自己相关中国园林的讲座里,错用成我讲座的开场白,于是,我的讲座才结束,周榕与我的口锋往来,让本来乏味的论坛,怪味横生。
【目录】
石山壹品
1 品石·洞庭
2 品画·居游
3 品山·居游
4 品石·居游
5 品山·峰岩
6 品山·洞房
7 品山·石台
8 品山·远近
9 品山·深远
10 品山·气势
11 品山·不尽
12 品山·山岛

理水两相
1 假水两相
2 画水两相
3 山水抉择
4 观感两相
5 咫尺方丈
6 山岛两相
7 岸形两相
8 曲水两相
9 涧壑两相
10 瀑布两相
11 池形两相
12 藏水于山

林木叁姿
1 疏影横斜
2 抽象景观
3 宜居得体
4 宜居如屋
5 宜居经营
6 宜居入画
7 宜居改造
8 如画式样
9 如画构成
10 抽象构成
11 林木诗意
12 林木不尽

装折肆态
1 建筑之树
2 装折题解
3 装折庇体
4 如画隔扇
5 装折如画
6 离散对景
7 廊房入画
8 墙垣入画
9 居景错综
10 曲折尽致
11 得体合宜
12 装折不尽

栖居伍论
1 西方神学的栖居处境
2 西方现代的栖居困境
3 栖居时代论(上)
4 栖居时代论(下)
5 栖居类型论(上)
6 栖居类型论(下)
7 栖居身体论(上)
8 栖居身体论(下)
9 栖居造型论(上)
10 栖居造型论(下)
11 栖居环境论(上)
12 栖居环境论(下)

庭园六议
1 庭园的形态议题
2 庭院的欧洲议题
3 庭院的植物议题
4 庭院的建筑议题
5 庭院建筑的结构议题
6 庭院的材料与细部议题

跋议

造园柒记
1 造园规模
2 膝园经营
3 膝园诸作
4 园主身份
5 红砖美术馆庭园格局
6 红砖美术馆庭园的

山居意象
1 公众与私人

双园捌法
1 位置/对偶
2 掇山/高下
3 理水/远近
4 林木/藏露
5 滩桥/气势
6 空间/离合
7 居游/动静
8 赏析/古今

山居玖式
1 山居图式
2 山居理式
3 山居样式
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