• 历史唯物主义视域下“良序社会”的理想图景及其前提批判
图书条目标准图
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

历史唯物主义视域下“良序社会”的理想图景及其前提批判

34.9 3.9折 89 全新

仅1件

河北保定
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者李爱龙 著

出版社天津人民出版社

出版时间2022-06

版次1

装帧其他

货号9787201185941

上书时间2024-11-07

尚贤文化保定分店的书店

已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 李爱龙 著
  • 出版社 天津人民出版社
  • 出版时间 2022-06
  • 版次 1
  • ISBN 9787201185941
  • 定价 89.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 272页
  • 字数 230千字
【内容简介】
本书为学术研究专著。在政治哲学的理论图谱中,柏拉图为我们展现了传统形而上学意义上的“理想国”,罗尔斯则在“后传统形而上学”的语境中系统而完整地提出了“良序社会”的理想图景,将“多元民主社会的长治久安”作为自己的学术目标。“良序社会”表达了人类对美好生活理想的追求。从《正义论》到《政治自由主义》,罗尔斯阐述了“良序社会”的基本原则,论证了“良序社会”的构成要件,指明了“良序社会”的价值取向。在某种意义上,“良序社会”构成了罗尔斯政治哲学的拱心石,彰显出其政治哲学独特的问题意识与时代价值。对于罗尔斯“良序社会”在理论与现实上的积极意义,学术界的相关研究可谓汗牛充栋。但是站在历史唯物主义的立场上对罗尔斯“良序社会”作出历史性、整体性和专题性的研究,相对来说并不是特别丰富,而这样的研究对于深入理解罗尔斯“良序社会”的内在症结、外在限度以及未来指向,又具有十分重要的价值。
【作者简介】
李爱龙,哲学博士,复旦大学马克思主义学院讲师,研究方向为马克思主义理论。在《哲学动态》《浙江社会科学》等国内CSSCI来源期刊发表论文10余篇,多篇论文被《中国社会科学文摘》《人大复印资料》全文转载,主持上海市哲学社会科学规划项目“历史唯物主义视域中生命政治的数字范式及逻辑趋向研究”(2020EKS005),参与国家社科基金重大项目“文明形态变革的哲学理念创新”(18ZDA015),撰写并发表多篇阶段性成果,曾获吉林省优秀硕士学位论文奖,获吉林大学博士研究生国家奖学金,获吉林大学优秀博士学位论文奖,并被推选参评吉林省优秀博士学位论文奖。
【目录】


引言  历史唯物主义与“良序社会”

一、“良序社会”的历史方位探析

二、“良序社会”的政治哲学建构

三、“良序社会”的双重维度透视

章  “良序社会”的制度设计理念

一、罗尔斯“良序社会”的制度设计理念

(一)理多元论

(二)中立

(三)财产所有的制

二、诺奇克“良序社会”的制度设计理念

(一)“大力度优惠限度的”

(二)持有正义

(三)“乌托邦框架”

三、简短的

第二章  “良序社会”的“政治正义”之维

一、核心概念:“合理”

(一)作为正确标准的“合理”

(二)作为实践理原则的“合理”

(三)作为道德人格能力的“合理”

二、论证基础:政治建构主义

(一)道德实在论与道德建构主义

(二)政治建构主义的目标:“重叠共识”

(三)政治建构主义的运作机制

三、基本价值:“良序社会”的政治理想

(一)基于政治正义观念的可接受

(二)基于“重叠共识”的稳定

(三)基于实质正义的合法

第三章  作为“现实主义的乌托邦”的“良序社会”

一、道德与政治关系的嬗变

(一)道德对政治的僭越

(二)政治的“去道德化”

(三)道德与政治的和解

二、“现实主义的乌托邦”:完备道德与权宜政治之间

(一)“道德理想”与“政治方案”的衡

(二)“现实主义的乌托邦”的具体表现

(三)“现实主义的乌托邦”的价值追求

第四章  “良序社会”的“正义”之维

一、各方代表与罗尔斯的理论对话

(一)哈贝马斯与罗尔斯的“家族之争”

(二)桑德尔与罗尔斯的理想社会图景之争

(三)马克思与罗尔斯的“社会解放”与“政治解放”之争

二、“正义”的现实要求

(一)“市场社会”:“公市场”的外在边界

(二)“劳动力成为商品”:互惠合作的另类样态

(三)“财产共和国”:“公共政治”的另一重面相

三、“正义”的分配正义

(一)生产劳动对分配问题的感还原

(二)“劳动权利”对雇佣劳动的现实批判

(三)“劳动需要”对需要体系的价值规范

第五章  “正义”的理论与实践探索

一、作为历史的内涵逻辑的历史唯物主义

(一)概念的内涵逻辑与资本主义文明的哲学表征

(二)历史的内涵逻辑与“天才世界观”

(三)《资本论》的“大写字母”的逻辑

二、:人类文明新形态的哲学表征

(一)作为一种形上原则的

(二)作为实际运动的

(三)作为社会形态的

三、存在方式的“哥白尼式”

(一)古典经济学和生命政治学的双重视域

(二)“劳动力成为商品”的跨越批判

(三)驯服资本逻辑与塑造理想主体的统一

结语

一、“良序社会”的理想图景——“政治正义”与“正义”之间

二、人类命运共同体:“真正的共同体”的当代形态与“良序社会”的中国方案

参文献

后记

点击展开 点击收起

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP