诗经/崇文国学普及文库
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全新
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作者叶春林 译
出版社崇文书局
出版时间2020-06
版次1
装帧平装
货号9787540357160
上书时间2024-12-26
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
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作者
叶春林 译
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出版社
崇文书局
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出版时间
2020-06
-
版次
1
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ISBN
9787540357160
-
定价
39.80元
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装帧
平装
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开本
32开
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纸张
胶版纸
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页数
353页
- 【内容简介】
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《诗经》是我国很早的一部诗歌总集,它反映了西周初年(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)500多年间的古代社会生活。它是我国古代人民智慧和经验的结晶,为我国诗歌创作奠定了深厚的文学基础,在文学史和文化史上产生了深远的影响,堪称我国文学宝库中的一朵奇葩。
《诗经》共305篇,先秦时称为“诗”或“诗三百”,汉武帝时尊为经典,此后才称为《诗经》。按其内容,可分为“风”、“雅”、“颂”三类。“风”乃民间歌谣,共160篇,总称十五国风;“雅”乃西周京都正音,分《大雅》(31篇)、《小雅》(74篇),共105篇,多为官吏或文人创作;“颂”乃王侯在宗庙祭祀时用的乐歌或舞曲,分《周颂》(31篇)、《鲁颂》(4篇)、《商颂》(5篇),合称“三颂”(共40篇)。
《诗经》无论是在体裁形式、语言技巧,还是在艺术形象和表现手法上,都显示出我国很早的诗歌作品在艺术上的巨大成就。赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。赋,简言之,就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是打比方,以彼物比此物,借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词,即客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法,在诗歌创作中往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感。
- 【作者简介】
-
叶春林,古代文学博士,研究生导师,主要从事古代文学研究,曾在核心期刊发表论文多篇。主要研究方向为汉魏六朝文学流变史。
- 【目录】
-
国风
周南
关雎
葛覃
卷耳
椤木
螽斯
桃夭
兔置
茉莒
汉广
汝坟
麟之趾
召南
鹊巢
采蘩
草虫
采O
甘棠
行露
羔羊
殷其雷
坑忻
小星
江有汜
野有死唐
何彼裱矣
驺虞
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
日月
终风
击鼓
凯风
雄雉
匏有苦叶
谷风
式微
旄丘
简兮
泉水
北门
北风
静女
新台
二子乘舟
{风
柏舟
墙有茨
君子偕老
桑中
鹑之奔奔
定之方中
[蛛
相鼠
干旄
载驰
卫风
淇奥
考
硕人
氓
竹竿
芄兰
河广
伯兮
有狐
木瓜
王风
黍离
君子于役
君子阳阳
扬之水
中谷有菲
兔爰
葛
采葛
大车
丘中有麻
郑风
缁衣
……
雅
颂
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