中国传统权利话语及其当代诠释

图书标准信息

• 作者 范兴科
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2022-02
• 版次 1
• ISBN 9787520396165
• 定价 69.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 193页
• 字数 201千字

【内容简介】

本书聚焦本土权利话语的传承与扬弃。深度挖掘中国特色权利发展道路所仰赖的本土权利文化及资源，并以唯物史观之立场对其进行科学分析与鉴别。界分三个阶段进行研究：个阶段，先秦时期的人本主义权利话语；第二个阶段，汉至明清时期的权利话语；第三个阶段，近代权利话语。发掘浩瀚历史文献中丰富的民生权利思想，揭示权利发展的物质生活条件，阐释权利发展内在的经济逻辑和历史逻辑，为中国特色权利发展道路建构提供强有力的本土文化支撑。

【作者简介】

范兴科，1971年生， 男，四川渠县人，法学博士，温州大学法学院讲师。主要研究方向:法理学、人权法学。已在《法制与社会发展》《广州大学学报》(社会科学版)、《理论月刊》《中共浙江省委党校学报》等期刊发表《关于“善治”的三个追问》 《主权话语的法理解读一兼论“南海仲裁案”的非法性》《论平均地权的法理基础》《 发展主义人权观的法哲学研究》等多篇学术论文。

【目录】

绪论

章  人权与人权理念

  节  人权范畴的厘定

  第二节  人权的理论向度

    一  人权的哲学向度

    二  人权的经济向度

    三  人权的文化向度

  第三节  人权的生成与演进逻辑

    一  权利的缘起与生成

    二  单向度思维逻辑的否定

    三  人权理论的辩证想象与发展

  第四节  人权理念与话语体系

    一  人权的主要矛盾

    二  人权理论与话语体系的发展完善

    三  人权发展道路的选择与建构

第二章  先秦时期人权理念

  节  儒家“伦理”本位人权理念

  第二节  墨家“兼爱”平等人权理念

  第三节  法家“否定式”人权理念

  第四节  道家“自然无为”向度人权理念

    一  老子“天道平等”人权理念

    二  庄子“逍遥自由”人权理念

    三  杨朱“贵己”个人本位人权理念

第三章  汉至明清时期人权理念

  节  汉代人权理念

    一  董仲舒“富不至骄，贫不至忧”平等人权理念

    二  王充“饥寒致乱”生存人权理念

  第二节  唐代人权理念

    一  白居易“兼济”人权理念

    二  韩愈“一视同仁”博爱平等人权理念

    三  柳宗元“利人备事，吏为民役”民本人权理念

  第三节  宋代人权理念

    一  王安石“善法”人权理念

    二  程朱“理学”人权理念

    三  陆王“心学”人权理念

  第四节  明清时期的人权理念

    一  黄宗羲“天下之法，天下之利”民主人权理念

    二  顾炎武“均无贫”平等人权理念

    三  王夫之“均天下”平等人权理念

    四  唐甄“天赋平等”人权理念

第四章  近代人权理念

  节  太平天国“有田同耕”平等人权理念

  第二节  维新派“大同之道”人权理念

  第三节  法制改革派“人格主义”人权理念

  第四节  孙中山“三民主义”人权理念

  第五节  新青年派“科学与人权”启蒙人权理念

第五章  传统人权理念的当代价值

  节  人权发展的本土文化资源

  第二节  人权话语体系的中国逻辑

  第三节  人权道路与模式的中国样态