儒家功夫哲学论(复旦哲学·中国哲学丛书)

图书标准信息

• 作者 倪培民
• 出版社 商务印书馆
• 出版时间 2022-10
• 版次 1
• ISBN 9787100202589
• 定价 178.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 620页
• 字数 400.000千字

【内容简介】

集三十余年研究思考成果而成，《儒家功夫哲学论》是作者系统阐释其功夫儒学和功夫哲学的著作。广义言之，“功夫”可以理解为“生活的艺术”。本书从“儒家”“功夫”和“哲学”这三个论域的交集入手，意在既“从功夫的视角诠释儒家哲学”，还原儒学作为一个功夫修炼和实践体系的本质特征；也“从儒学的角度发掘功夫哲学”，勾勒功夫哲学的基本视角和框架；并“从哲学的角度反思儒家功夫”，考察当代儒学的哲学意义。

【作者简介】

倪培民，美国格兰谷州立大学哲学系终身教授。出生于上海，1978年入复旦大学，获复旦大学哲学学士、西方近代哲学硕士后出国求学，获美国康涅狄格大学哲学博士。曾任美国夏威夷大学哲学系客座教授、大学哲学系客座教授、国际亚洲哲学与比较哲学学会会长、北美中国哲学家协会会长、纽约全球学术出版社中外比较哲学丛书主编、北京大学高等人文研究院执行副院长、北京师范大学特聘教授等。主要研究领域为中国哲学和比较哲学、近代欧洲哲学、因果关系哲学，尤其专注于儒家功夫哲学。主要著作包括on confuciu（论孔子，2002），on reid（论里德，2002），wandering: bruh and pen in philoophical reflection（笔墨哲思游，2002），confuciu making the way great（孔子——人能弘道，2010，2012，2021），以及80 余篇中英文哲学。由纽约大学出版社出版的undertan the analect of confuciu—a new tranlation of lunyu with annotation（孔子论语理解—论语的新英文译注，2017）是迄今为止英文世界为详尽的论语译注本，该书2020 年获得美国现代语言协会颁发的“史嘉林图书奖”（caglione book prize）。

【目录】

绪  论

第一章 从功夫论到功夫哲学

    一  “中国哲学的合法性”问题

    二  西方哲学的合法性危机

    三  哲学的功夫转向

    四  功夫论的哲学转向

上篇  格物致知

第二章 格物致知与功夫认知

    一  西方哲学中的“知”

    二  功夫认知

    三  超出真理的知识

    四  知与德性的培养

    五  对格物致知的理解

第三章 功夫认知的特征及其培养

    一  知与行

    二  知与体  

    三  知与思

    四  楷模的学习与权威

第四章 功夫认知与科学技术

    一  阳明格竹与李约瑟难题

    二  作为科学的中国传统医学

    三  技术与因果观

    四  功夫科学如何可能

第五章 儒家心性之学与功夫本体论

    一  作为儒家心法的《中庸》功夫

    二  孟子人性论的再认识

    三  朱王心性论之异同

    四  良知是假设还是呈现？——功夫的吊诡

第六章 儒家需要形上学吗？

    一  对解构形上学的回应

    二  情本体？事本体？仁本体？

    三  作为境界的和作为功法的形上学

    四  关系形上学？故意的偏颇

第七章 如在主义：儒家功夫模式的精神性

    一  从原始宗教到如在主义的转折

    二  如在主义是非辨

    三  “有保证的”宗教信念及其儒家的对应

    四  如在主义与后世俗时代的两难困境

中篇  诚意正心修身

第八章 诚意正心修身与学以成人

    一  功夫与诚意正心

    二  诚意正心与健康

    三  儒家欲望观

    四  教育、经济与“单向度”的人

第九章 艺术人生：儒学的最高目标

    一  开放式的“成人”

    二  通行观点及其否定

    三  对通行观点的分析

    四  艺术人生之为道——以书法为例

第十章 功夫伦理

    一  功夫伦理与道德律令

    二  功夫与道德

    三  功夫伦理与其他伦理学理论

第十一章 “求而得之，舍而失之”：儒家尊严观

    一  “天赋普遍尊严”概念的得失

    二  儒家关于人的尊严的基本立场

    三  儒家尊严观与天赋普世尊严观念的比较

第十二章 修炼而成的自发性：儒家自由观

    一  作为消极自由的“从心所欲不逾矩”

    二  作为积极自由的“从心所欲不逾矩”

    三  作为自由之条件的功夫能力

    四  作为自由之条件的他者

下篇  齐家治国平天下

第十三章 家道与“齐家”功夫

    一  三种意义上的家与家道

    二  齐家与修身

    三  权威与家规

    四  齐家与“极高明”

    五  齐家与当代家庭问题

    六  齐家与治国平天下

第十四章 儒家功夫与民主和法治

    一  “新民”——民主之基础工程

    二  体制——外体化的功夫

    三  礼治的特权与法治的平等

第十五章 “家天下”文明与“平庸之善”

    一  人类的成熟与天下文明

    二  文明对话的模式

    三  和而不同与开放的肯定性

    四  “囚徒困境”与“红灯笼困境”

    五  走向“平庸之善”的可能

后  记

中文参考文献

外文参考文献

本书作者有关论著

索  引