• 中国社会科学报 2024年5月28日 中国马克思主义哲学概念嬗变●唯物史观科学取向与价值取向探赜●马克思主义哲学的中国化与创新发展●人类命运共同体理念塑造新时代家庭关系●家庭团结是婚姻家庭法治的价值旨归●《民法典》婚姻家庭编中“自由”与“平等”●学术研究与智库研究的异同●找到学术研究和智库研究的平衡点●做“学以致用”的社会科学●从生态学角度解释历史●医学与史学的跨学科思考●

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中国社会科学报 2024年5月28日 中国马克思主义哲学概念嬗变●唯物史观科学取向与价值取向探赜●马克思主义哲学的中国化与创新发展●人类命运共同体理念塑造新时代家庭关系●家庭团结是婚姻家庭法治的价值旨归●《民法典》婚姻家庭编中“自由”与“平等”●学术研究与智库研究的异同●找到学术研究和智库研究的平衡点●做“学以致用”的社会科学●从生态学角度解释历史●医学与史学的跨学科思考●

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船山学刊 2021年第4期【目录】:毛泽东与船山学社和船山学●船山知行观与近代湘学认识论●从“实在”到“实有”-王夫之对张载“诚”说的继承与发展●从《张子正蒙注》管窥船山“气”的层次●二十世纪初“东方文化派”学者唐大圆思想述评●对周敦颐“文以载道”说的三类批评及其辨正●《中庸》成书问题的逻辑考察●张载与二程语录混入问题辨析●儒学“民胞物与”的生态伦理精神●
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船山学刊 2020年第5期【目录】:“诸子学与中国哲学”对话录●王夫之诗学传布、接受和研究史述要●王船山“宾主说”辨析●从小大之辨到逍遥之游-以王船山《庄子解》为诠释中心●王船山《尚书引义》中的教化思想探析●“无极而太极”考●论王符的“元气本原论”●论契嵩儒佛圆融的三个层次●张栻道统思想探析●朱子编订《南轩文集》为何不收其《太极图解》两序?●“融通中西论”-兼论唐才常改革思想●●
船山学刊 2020年第5期【目录】:“诸子学与中国哲学”对话录●王夫之诗学传布、接受和研究史述要●王船山“宾主说”辨析●从小大之辨到逍遥之游-以王船山《庄子解》为诠释中心●王船山《尚书引义》中的教化思想探析●“无极而太极”考●论王符的“元气本原论”●论契嵩儒佛圆融的三个层次●张栻道统思想探析●朱子编订《南轩文集》为何不收其《太极图解》两序?●“融通中西论”-兼论唐才常改革思想●● ¥26.00
船山学刊 2020年第4期【目录】:王介之《耐园家训》及其对王夫之《传家十四戒》的影响●船山于朱熹李贽“理欲之辩”之辨正及其价值摭论●王船山《读通鉴论》中的君子观●王船山德治思想的逻辑展开与逻辑度越●王船山“正心教”的展开●《论衡》中的君臣民政治伦理关系探析●儒家抑或法家:论桓范的政治伦理思想●先忧后乐:范仲淹的民本主义政治伦理思想探幽●牟宗三良知呈现是康德式的还是黑格尔式的?●
船山学刊 2020年第4期【目录】:王介之《耐园家训》及其对王夫之《传家十四戒》的影响●船山于朱熹李贽“理欲之辩”之辨正及其价值摭论●王船山《读通鉴论》中的君子观●王船山德治思想的逻辑展开与逻辑度越●王船山“正心教”的展开●《论衡》中的君臣民政治伦理关系探析●儒家抑或法家:论桓范的政治伦理思想●先忧后乐:范仲淹的民本主义政治伦理思想探幽●牟宗三良知呈现是康德式的还是黑格尔式的?● ¥46.00
船山学刊 2020年第3期【目录】:不离不杂论的中国哲学元理义蕴 下●王船山伦序公正观的三层建构●论王船山对湖湘学派的思想承接●王船山对《礼记·乐记》之章节厘析及其主旨探赜●早期儒家是非观的流变●先秦至汉初儒家夷夏观沿革综论●理学视域下的王通思想刍议●朱熹解《孟子》“桃应问”章发微●清代经学“三胡”之说及其辨正●清代士林居士彭绍升的儒佛合流思想●唯识学对五法三身的安立●礼乐文化背景下的《关雎》本义
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船山学刊 2020年第2期【目录】:不离不杂论的中国哲学元理义蕴(上)●船山《西铭》题解孝道思想引义●认可、批判与误解:王夫之的老子观●郭嵩焘洋务思想中的船山哲学影响●船山“忠敬为主,质内文外”思想及其经典诠释的方法论价值●南宋浙东学派与湖湘学派的学术交流与思想差异●南宋湖湘学与浙学的互动●李石岑对梁漱溟《东西文化及其哲学》的批评●庄子思想的境域性与入境之方●曾朝节心学思想发微●
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船山学刊 2020年第1期【目录】:王夫之哲学的特质●改革开放以来船山学的进展●“以经释经”:王夫之春秋学的解经特色●船山《读孟子说》的理气心性论●王夫之春秋学的实证解经方法●论王夫之对人格层级的划分●佛教的“世间”观念及在中国的发展●宋人对《中庸》作者及文本的考辨●方以智《东西均》与中华民族的辩证思维●《白鹿洞书院揭示》与日本近世儒学流派●论《白虎通》天道观的生成●清代湘西苗疆文教政策考实●
船山学刊 2020年第1期【目录】:王夫之哲学的特质●改革开放以来船山学的进展●“以经释经”:王夫之春秋学的解经特色●船山《读孟子说》的理气心性论●王夫之春秋学的实证解经方法●论王夫之对人格层级的划分●佛教的“世间”观念及在中国的发展●宋人对《中庸》作者及文本的考辨●方以智《东西均》与中华民族的辩证思维●《白鹿洞书院揭示》与日本近世儒学流派●论《白虎通》天道观的生成●清代湘西苗疆文教政策考实● ¥46.00
船山学刊 2018年第5期【目录】:先秦儒家的分层治理思想探析●“通”的哲学-周敦颐的思与行●孔颖达疏解《大学》的特色●湘西草堂本《楚辞通释》的编辑出版及其历史意义●王夫之《楚辞通释》整理之创获● 王夫之对《太极图说》的发挥●论王船山义理中“诚”的意义治疗向度●周敦颐何以被尊为“道学宗主”?●庄存与和清代公羊学复兴的发端●赵朴初“人间佛教”思想的民本价值面向●吕祖谦理、心同构的本体论●
船山学刊 2018年第5期【目录】:先秦儒家的分层治理思想探析●“通”的哲学-周敦颐的思与行●孔颖达疏解《大学》的特色●湘西草堂本《楚辞通释》的编辑出版及其历史意义●王夫之《楚辞通释》整理之创获● 王夫之对《太极图说》的发挥●论王船山义理中“诚”的意义治疗向度●周敦颐何以被尊为“道学宗主”?●庄存与和清代公羊学复兴的发端●赵朴初“人间佛教”思想的民本价值面向●吕祖谦理、心同构的本体论● ¥46.00
船山学刊 2018年第4期【目录】:在敬天爱神之间中西对话的可能●儒学演进视野下的宋明理学精义及其影响●朱伯崑的船山易学论●王船山关于小人与君子之差分与渡越何以可能●王夫之论大臣之道及其当代政治意蕴●《明夷待访录》对晚清湖南风气的影响●论王先谦《骈文类纂》的刊刻传播●周敦颐《爱莲说》在日本的传播与受容●曾国藩刊刻《船山遗书》的真正原因●论仲弓之学行及其宗教性内涵●先秦儒家生态思想逻辑性研究●
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中国书法报 2025年2月11日第5期总第505期 吴大澂篆书选登●临古成癖吴大澂●吴大澂金文书法论要●行书创作中的“散淡”之美研究●书法评价价值观漫谈●话蛇年●吴大澂临散氏盘●北齐娲皇宫佛教刻经书法审美探究●邓钟岳书法的文化精神●
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