• 这个世界会好吗?(续编)(出版社直发)
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这个世界会好吗?(续编)(出版社直发)

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作者梁漱溟 口述,(美)艾恺 采访

出版社生活.读书.新知三联书店

出版时间2024-05

版次1

装帧平装

上书时间2024-12-28

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 梁漱溟 口述,(美)艾恺 采访
  • 出版社 生活.读书.新知三联书店
  • 出版时间 2024-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787108078322
  • 定价 49.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 页数 236页
  • 字数 164千字
【内容简介】


本书是梁漱溟先生与美国芝加哥大学艾恺教授于1984 年、1986 年二度对谈的记录(1980 年初次访谈后整理成书,即为这个世界会好吗?)。在本次访谈中,艾恺的问题侧重于梁漱溟在20 世纪上半叶的经历,年逾九十高龄的梁漱溟先生思维清晰、娓娓道来,畅谈民国风云,自述与、、、蔡元培、章士钊、梁启超、陶行知、李济深、阎锡山、黄炎培等人的交往;讲述他投身乡村建设、发起同盟、创办光明报期间的种种趣闻逸事,是极其珍贵的历史资料,同时也是中西交流的独特文本。

【作者简介】


梁漱溟(1893—1988),原名焕鼎,字寿铭,又字漱冥,后以漱溟行世。生于北京,祖籍广西桂林,顺天中学堂,其后自学。中国现代思想家、教育家、社会活动家、现代新儒家的早期代表人物之一。1917—1924年执教于北京大学哲学系,1930—1937年从事乡村建设活动。20世纪40年代争期间,为国事奔走,谋求团结。1949年后屡受批判而不改初衷,宣称“三军可夺帅也,匹夫不可夺志”。其主要著作包括:东西及其哲学乡村建设理论中国要义人心与人生等。
艾恺(guy . alitto),1975年获美国哈佛大学哲学博士,现任芝加哥大学历史系教授北京语言大学梧桐汉学学者讲席教授。著有后的儒家:梁漱溟与中国现代化的两难持续焦虑:世界范围内的反现代化思潮这个世界会好吗?——梁漱溟晚年述等作品。
【目录】


序言1

“演戏也是一种有教育意义的事儿”2

北京人嘛,都爱听京戏演戏也是一种有教育意义的事儿,于社会有好处的事儿后来我听了老舍的话,我去访问了戏剧界的老人,向他们打听,他们便说给我听。

我做长机要秘书的时候6

到24岁那年,北京的政局有个新局面——袁世凯想做皇帝没做成,之所以没做成是西南反对他南方推出人来参加北京的南北统一,参加的人是云南的张耀曾,他刚好是我母亲的一个弟弟我管他叫镕舅他出来担任南北统一的长。他素喜欢我,叫我给他当秘书。

任教北大的前前后后13

我对蔡(元培)先生说,你让我担任这门功课,我不行,我不胜任。他说你不胜任,那谁胜任呢?我说我也说不上来。他说你不要来到大学是当老师、教人,不要这么看,他说我本人是喜好哲学的,我来到北大要把哲学系干好,我要把一帮爱好哲学的朋友拉在一块儿,彼此讲,你要是愿意参加这个讲不可不来。

与张申府为友的七十余年25

他(张申府)做教授的时候,北京也有运动,他们叫“闹风潮”,他算是闹风潮的一个。他本来已经算是个副教授了,当然拥戴他。这时候管理北京的是一个叫宋哲元。宋哲元把他们都给抓起来了,搁在陆军监狱,很严重,腿上都有铐了。

“延安欢迎我去”:跟正式见面38

他()是这么说的。看见我啊,拉拉手,满面笑容,他开头一句话问我,您是老前辈啦?我摇摇头,我说我还不算老前辈,我们彼此两个人大概是同年辈的。果然这么详细一问,是同年,都是1893年生人。不过,我的生跟他的生比较,他比我晚三个月,小不多,小一点,还是同一年生的,这是开头见面说的一件事。

意气:参加同盟会地下工作45

袁世凯是很坏的,他很坏,他是一个两面派。他借着南方的势力,欺负、欺压当时的皇室。当时的皇室是那个四岁的小孩,宣统,还有也算是宣统的母亲,叫隆裕太后,孤儿寡母。袁世凯欺负他们,借着他们的名义跟南方讨价还价这个人很坏,所以,在我们的这个组织里头啊,有人虑到暗杀的动作。

我眼中的章士钊53

到北京来,那么我过去嘛一直跟他(章士钊)通信,对他很佩服,知道他来了我去看他。那么一看他呢,我失望了看他不是一个在艰苦的环境中,为社会、为奔走的一个人,他嗜好太多我去看他的时候,他正开一个箱子,给来的客人看。来的客人一看,这个东西多好啊,那个多好啊。我想,现在都在苦难中,你搞这些个,你不是一个能够为苦难的局面来尽心尽力的人。

与的长谈64

我说你()说阶级斗争,这是说从外国来的话,外国啊过去的中世纪有中世纪的阶级,转入了近代社会,资本社会又有资本社会的阶级。那么中国呢不同这个贫富、贵贱在中国也有,从来有。远的不说,明朝、清朝我们都清楚,贫富、贵贱都有,可是阶级的分化不明、不强,而且他这个贫富、贵贱上下流转相通,不固定。

亲历“五四”:“我没有一种很激昂的情绪”68

我没什么很热烈的反应。他们打“曹陆章”嘛,我觉得这个事情大家的感情都是责备“曹陆章”啊,好像是私通本、沟通本,是这个意思。所以打“曹陆章”啊,也都是反映了这个的。我没有一种很激昂的情绪,没有跟着大家跑。

结识梁启超:“我们父子都崇拜梁任公”73

梁启超号叫任公,任公先生当然是在、国外都享大名的。言论界虽然康梁并称啊,他比康还有名啊,大家都崇拜,我也是很崇拜他。我父亲和我都爱读他的文章。他跟我的关系呢,是一方面我是很崇拜他,我父亲特别崇拜他。我们父子都崇拜梁任公。

“别忘了你是陶行知的”80

本侵略中国,华北、华东都沦陷了,我们都撤入四川了,重庆附近有一个地名,叫澄江镇,小地方叫草街子,陶(行知)先生在那儿办一个学校我看他,陶先生的这种精神好,佩服他,所以我让我第二个孩子,叫梁培恕,也去参加草街子那个小学。

是个看似温和实则激烈的人83

李(大钊)先生你看上去是温和的,说话是很和的,是都有点笑容的,对人都很好。可是实际上这个人很激烈。他有时候着到街上去游行,那你看他不同了,他像疯狂一样,很厉害。

同盟会往事:刺杀良弼、袁世凯93

刺杀袁世凯这个事啊,也是京津同盟会的一个事情了,一个任务了。大概负责这个任务的人呢,有四个人,那么有一个布置的计划,知道袁世凯啊,他住在现在北京——离那个东宫市场很近,从前叫东安市场——地名叫街,街道,住在那个地方,是一个洋楼,北京洋楼很少,袁世凯住在那儿。

退居桂林:同盟成立前后99

蒋介石起初啊,他是看我这个虽然不是跟他们一样的,不是、不属于,可也不是,好像在中间的,中间派。他觉得这个中间派于他很好,于他也很有用,所以他喜欢拉我。他拉我的时候啊,他拉近乎吧,那个时候我已经是发起民盟了,已经发起。拉近乎的时候吧,他称呼我为漱溟兄,意思是让近他的这一边。

东北之行:印象105

()这人身体很高,很高大。但是这人呢好像有一个毛病谈话啊他有时候眼睛往上翻他在东北嘛是称王称霸了,他东北有单东北用的货币、钱,跟关内不一样。他有财权,掌政权。我以为这个事情不太好办,哪里想到后来把他调到北京来

心不离乎其身而有创造:卫西琴的教育实践108

这个严(复)老先生呢,他是有那个惯,是抽,抽他懒惰了。他的名气很大,收到人的信件很多有,他正在躺着抽的时候,他在来往的信件里头随便拿来看,看到卫西琴的信。他在信上说,我给你两次信了,也没有你的回音,我本来在中国没有人赞同我,我很烦闷,我要。严先生看到这个人要,说这不得了

北游所见:与阎锡山的结识和交往133

是那天,阎锡山讲一篇话,旁人,什么教育厅的厅长啊,省议会的议长啊,还有山西大学各学院的院长,把阎锡山讲的话再重复再发挥一遍,是讲阎的思想主张好,恭维他。让我讲话的时候我说,你们不好,你们是恭维他,恭维长官;你们应当说一些不同的意见。当下也没有什么,不过会散的时候,阎锡山有些不高兴

回忆的中医岳大夫142

我是二十一二岁的时候爱看中医书。我身边有个,有个青年陈维志,我介绍陈维志拜岳大夫为老师,所以,后来陈维志是陪着我到西苑,离颐和园比较近的地方,西苑那儿的中医研究院,常去。

章太炎、贺麟、金岳霖琐忆146

胡适问金岳霖,说我的议论对不对。他说哲学是个不成熟的科学、幼稚的科学他问金岳霖,金岳霖说很好很好,他听到称赞他很好,他很满意了。金岳霖说可是你少说了一句话,什么话?没有说自己是哲学的外行。

同盟对和的贡献151

改组、参加的,这个是蒋方所希望于大家的。大家参加他的,等于捧他了。可是这件事情是不合法。我记得那个文件我这里还有。我们民盟,还有民盟以外的,比如《大公报》的那个组织,叫胡霖(胡政之),还有什么人,说是和谈不要破裂,希望不要破裂。

建议我参观、比较新老解放区155

我到北京的时候他们都不在,毛、周都不在。到了3月,1950年的3月他们才从莫斯科回来,才见面。这个是一个记,1950年、他们回到,3月回来的,回来后我跟他见到了。跟我说,你从前在河南、在山东做过乡村工作,你可以去做些参观、访问,这个参观、访问,一方面参观河南、山东,一方面更要紧的,参观东北。

骄兵必败:蒋介石逼人太甚161

他(蒋介石)的意思,我的比你大啊,我背后有美国,美国支持我啊,不支持你们啊,我的,美国可以帮助,东北嘛,要去东北,美方用飞机把我的兵运去。他觉得可欺,不知道中国有一句老话,是四个字:哀兵必胜。

访随感:本的乡村工作和本人的观171

他们得到公家或者是的帮助那个帮助他们的力量也是妨碍他们的力量。我很自信,中国是不统一的,是新旧军阀割据。我的志愿,我们搞乡村运动,发展到,我们可以建立一个的、以乡村运动为背景的一个政权、一个政权,替代了军阀割据。

乡村建设与县政实验175

我们搞乡村工作的都被请去参加内政会议。但在这个内政会议上后来提出了一个方案,通过了这个方案,这个方案说各省可以建立县政实验区。在县政实验区,一个县的县政怎么样办,可以采取实验的态度,你们有什么理想、主张,可以去实验,去做。

途经四川:主张改良征兵制182

碰了钉子,本来改善征兵制是争很要紧的事,我碰了钉子不能尽力,所以我离开了四川。离开四川在綦江又受了阻拦。后来他们用电话向重庆的上级请示,上级说梁参政员可以走。于是表示对我信任,不像邹韬奋他们认为是反对的,逃走了他们认为是失败。

夹缝中:办《光明报》的曲折经历188

我的使命,从内地出来到的使命,是要把民盟的这件事情揭出来,办报是为这件事情办报,发表我们民盟的纲领主张萨空了搞了个巧妙的办法。他把这个民盟成立宣言、纲领啊,都登在了商业广告的那一面,那一面是不要送审查的,这样,在报纸上通通揭开了,揭露出来了。

从到桂林:战时杂忆204

范长江的夫人叫沈谱,是沈钧儒的女儿。他们夫妇两个找到我,先找到萨空了,知道我隐藏的地方,跟我说现在有机会逃出,你要不要走,我说当然走了。他说有一种木制的小船,有个帆,小帆船,要黑夜间开往。我们要离开,躲开本人的时候,我们采取这个办法。

邹“朝话”214

讲话的内容随便,想到什么讲什么,也不长,不多,多半都有记录,不都是当下边听边记录,因为大家都是站着的,会后回去他们自己记录。天天讲一次,积累起来也很多,后来印出来的《朝话》是经过加工的,是我的一个朋友,他把同学记的东西拿来看,哪个不要,哪个要,进行选择。

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